အပိုဒ်ငယ် 69: အားလုံး၏အကောင်းဆုံးဟောပြောသူ

• တရားနာဖို့ အရေးကြီးတယ်။
• တိုက်ရိုက်သွန်သင်ချက်များကို နားထောင်ရန် အခွင့်အရေးများကို အသုံးချပါ။
• အထူးသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို သင်ကြားလိုလျှင် ကြားနာခြင်း၊ စဉ်းစားတွေးခေါ်ခြင်းနှင့် တရားထိုင်ခြင်း လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုလုံးကို ပေါင်းစပ်ပါ။

ပညာရတနာ- အခန်းငယ် ၂ (download,)

ထိုသန်မာသော သတ္တဝါအားလုံး၏ အကောင်းဆုံး ဟောပြောသူကား မည်သူနည်း။
သူ (သို့မဟုတ်) သူမသည် နိုးကြားမှု အမျိုးမျိုးကို အနီးကပ် နားထောင်ခဲ့သူ။

သန်မာသော သတ္တဝါဟူသည် တရား၌ ခိုင်ခံ့၏။ တရားဓမ္မကို အမှန်တကယ် ကောင်းစွာ ထုတ်ဖော်ပြသနိုင်သူသည် သူတစ်ပါးတို့ ကြားနာခြင်းမှ အတွေ့အကြုံ တစ်ခုခု ရရှိနိုင်စေရန်၊ ဒါဆို "အကောင်းဆုံးပြောသူက ဘယ်သူလဲ။" ကောင်းပြီ၊ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ဗုဒ္ဓ. မှလွဲ၍ကား၊ ဗုဒ္ဓ“ကျယ်ပြောလှတဲ့ အကျယ်အဝန်းကို အနီးကပ် နားထောင်ဖူးသူတွေ…” ဤနေရာတွင် "ဉာဏ်ပညာ" ပါရှိသည်။ “သွန်သင်ချက်” လို့ ပြောချင်ပါတယ်။ သွန်သင်ချက်များသည် "ဒုစရိုက်" မဟုတ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သူတို့ပဲလား။

ဤကျမ်းပိုဒ်သည် သွန်သင်ချက်များကို နားထောင်ခြင်း၏ အရေးပါမှုကို အမှန်တကယ် အလေးပေးဖော်ပြသည်။ ဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့မှာ အမြဲတမ်း နားထောင်ခြင်း (တစ်ခါတစ်ရံ လေ့လာဖတ်ရှုခြင်း အပါအဝင်)၊ တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်း (သို့) စဉ်းစားတွေးခေါ်ခြင်း (သို့) တတိယအချက်ကတော့ တရားထိုင်ခြင်း ၊ ထို့ကြောင့် တရားဓမ္မကို ထုတ်ဖော်ပြောဆိုနိုင်စေရန် အနိမ့်ဆုံးလိုအပ်ချက်မှာ အဆုံးအမများစွာကို ကိုယ်တိုင်ကြားနာရခြင်းဖြစ်သည်။ ယခု ကျွန်ုပ်တို့သည် “သွန်သင်ချက်များစွာကို ကိုယ်တိုင်လေ့လာပြီးပြီ” ဟုဆိုနိုင်သည်။ ဒါပေမယ့် သူတို့ဘာလို့ "ကြားတယ်" လို့ မကြာခဏ ပြောတာကို ကျွန်တော် တကယ်နားလည်ပါတယ်။ သေချာတာကတော့ သင်လေ့လာပြီး သင်ဖတ်တာကို နားထောင်ပြီးမှ ဆိုလိုတာပါ။ ဒါပေမယ့် သက်ရှိဆရာတစ်ယောက်နဲ့ တိုက်ရိုက်တွေ့ကြုံရတဲ့ကြားနာမှုဟာ တကယ်အရေးကြီးတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ တကယ့်ဆရာ၊ ဆရာမတွေနဲ့ စာသင်ဖို့ မကြိုးစားဘဲ သင်ယူလေ့လာနေရုံနဲ့ အတွေ့အကြုံ အပြည့်အဝ မရနိုင်ပါဘူး။

ဟုတ်ပါတယ်၊ သင် Timbuktu မှာနေထိုင်ပြီး လေ့လာစရာလူမရှိဘူးဆိုရင်၊ သင်အွန်လိုင်းတက်၊ သင်ဖတ်၊ သင်တတ်နိုင်သမျှလုပ်ပါ။ ဒါပေမယ့် အခွင့်အရေးရတဲ့အခါ၊ သင်ကြားမှုတွေကို နားထောင်ပြီး ဆရာနဲ့ ဆက်ဆံရေးရှိခြင်းဟာ စာဖတ်ခြင်း သို့မဟုတ် လေ့လာခြင်းနဲ့ အစားထိုးလို့မရတဲ့အရာတစ်ခုပါ။ ဒါပေမယ့် ငါပြောသလိုပဲ အဆုံးအမတွေကြားပြီး ပြန်သွားတော့ စာတွေဖတ်တယ်။ ဒါမှမဟုတ် သင်ကြားမှုကို မလေ့လာခင်မှာ စာသားကို နည်းနည်းလောက် သိပြီး သင်ကြားမှုကို ပိုနားလည်နိုင်လို့ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ သို့သော် သင်သည် ကြားနာခြင်း၊ စာဖတ်ခြင်းနှင့် လေ့လာခြင်းမှတဆင့် သင်ယူမှုလုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုလုံးကို ပေါင်းစပ်ထားသည်။

တရားဟောချင်တာပဲဖြစ်ဖြစ် တရားဟောချင်ရင် တကယ်အရေးကြီးတယ်။ တစ်ခါတရံမှာ လူတွေက “ဗုဒ္ဓဘာသာ ဆရာဖြစ်ချင်တယ်” လိုမျိုး စိတ်အားထက်သန်တယ်။ “ကျွန်တော်က ဗုဒ္ဓဘာသာ ဆရာဖြစ်ခြင်းအားဖြင့် အာရုံခံသတ္တဝါတွေကို ကူညီချင်ပါတယ်” ဒါပေမယ့် အရေးကြီးတာက အရည်အချင်းပြည့်မီတဲ့ ဆရာတွေဖြစ်အောင် လုပ်ရမယ်။ မဟုတ်ရင် ငါတို့ အရှုပ်တွေ ဖြစ်လာမယ်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် အရာများကို မမှန်မကန် သင်ကြားမည်ဆိုပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူများကို လမ်းကြောင်းပေါ်တွင် လှည့်စားပါက၊ အလွန်လေးလံသည်သာမက၊ Karma ကိုယ့်ကိုကိုယ်ဘဲ သင်ပေးတဲ့လူတွေကို အရမ်းထိခိုက်စေတယ်။

တခါတရံမှာ “သြော်၊ မင်းကို ယေဘူယျ ဗုဒ္ဓဘာသာ စကားနဲ့ သင်ပေးတဲ့ မင်းရဲ့ ပထမဆုံး မူလတန်း ပုဂ္ဂိုလ်ပဲလို့ ထင်ကြတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းအဲဒီလူဟာ ဘယ်သူမဆို ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။” ဒါပေမယ့် လူတွေက နားထောင်ပြီး ဘာသာရပ်တစ်ခုအကြောင်း သင်ပေးထားတဲ့ ပထမဆုံးအရာတွေကို မှတ်မိတာကိုတော့ တကယ်သတိထားမိတယ်။ ပထမအရာတွေကို လွဲမှားစွာလေ့လာမိရင်၊ မှန်ကန်တဲ့စကားကိုကြားတဲ့အခါ ခံနိုင်ရည်ရှိတတ်ပါတယ်။ "အိုး၊ ဒါပေမယ့် ငါ့ရဲ့ ပထမဆုံးဆရာက blah blah" ပြီးတော့ အဲဒီလူက အဲဒါကို ကောင်းကောင်းမသိ၊ ဒါမှမဟုတ် မမှန်မကန် ဖော်ပြနေတယ်ဆိုတာကို သူတို့ကို ယုံကြည်ဖို့က တကယ်ကို ခက်ခဲပါတယ်။ သို့တည်းမဟုတ် ထိုလူသည် ထိုစကားကို လွဲမှားစွာ ပြုမူခြင်းပင်။ မင်းသိပါတယ်၊ ငါတို့ဟာ အချိန်တော်တော်များများ နားထောင်ပြီး အဆုံးအမတွေကို ကောင်းကောင်းနားမထောင်ဘဲ အဆုံးအမတွေကို သေသေချာချာ မမှတ်မိဘူး။ ဒါကြောင့် ဘယ်နေရာမဆို လာနိုင်တယ်။ ဒါပေမယ့် အတတ်နိုင်ဆုံးတော့ လူတွေက တကယ်မှန်မှန်ကန်ကန် သင်ယူကြပါ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်စုံတစ်ခုကို မှားယွင်းစွာ သင်ယူမိသောအခါတွင် မည်သို့ဖြစ်မည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် သိမြင်နိုင်သည်၊၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို မလေ့လာသောကြောင့်၊ ဤစာကြောင်း၏ တစ်ဝက်နှင့် ထိုစာကြောင်း၏ တစ်ဝက်ကို မှတ်ထားသောကြောင့် ဖြစ်နိုင်ပါသည်။ ဆရာပြောသည့်စကား လုံးဝမဟုတ်သည့် တတိယဝါကျကို ဆိုလိုရန် ပေါင်းစည်းထားသည်။ တစ်ချိန်လုံးဖြစ်ပျက်နေသည်။ ဟောပြောပွဲအပြီးမှာ လူတွေက ငါ့ဆီလာပြီး “မင်းပြောတာ blah blah” ပြီးတော့ ငါသွားတော့ "တကယ်လား? အသံသွင်းတာကို နားထောင်ပါ၊ ကျွန်တော် ဘယ်တော့မှ မပြောဘူး” ဒါပေမယ့် လူတွေက အရာတွေကို မှတ်မိတယ်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့ကို မှန်ကန်စွာမှတ်မိစေရန် ကျွန်ုပ်တို့ဘက်မှ တတ်နိုင်သမျှ ကူညီပေးရန် အရေးကြီးပါသည်။

မြတ်စွာဘုရား၏ တရားတော်များ နာကြားခြင်း ၊ ရတနာ စုဆောင်းခြင်း ၊ ရတနာ စည်းရိုး ခံယူခြင်း ၊ တရားနာခြင်း ၊ တရားတော် များ ကို အမြဲ ပြောဆို နေကြ သည် ၊ အကြောင်းမှာ ဆုံးမသြဝါဒ များ စွာ ရှိသည် ၊ အများကြီး သေချာစွာစဉ်းစား on. 1959 ခုနှစ်နောက်ပိုင်း ထောင်ကျခဲ့တဲ့ တိဗက်ပြည်သူတွေအကြောင်း တွေးမိပြီး နှုတ်ခမ်းတွေတောင် လှုပ်ခွင့်မရခဲ့ဘူး၊ ဂါထာ ဒါမှ မဟုတ်၊ သင်ကြားဖူးသူတိုင်း ကြားဖူးနားဝရှိသော ကျမ်းဂန်များကို အလွတ်ကျက်ဖူးသူများ ဖြစ်ကြပေသည် ။ သူတို့သည် ထိုနေရာတွင် ထိုင်ကာ စာသားများကို ရွတ်ဆိုကာ သူတို့၏ စာသားများကို ဆင်ခြင်ကာ ကြားနာခဲ့ရသမျှ အဆုံးအမများကို ဆင်ခြင်တွေးတောကာ သာယာနေပါသည်။ ထိုတရားသည် မည်သည့်အခါမျှ ၎င်းတို့ထံမှ ဖယ်ခွာ၍မရနိုင်ပေ။ မလေ့လာရသေးရင် ခက်ခဲတဲ့အခြေအနေမှာ ရောက်ရင် စာအုပ်မတက်နိုင် ဒါမှမဟုတ် ကွန်ပြူတာတက်ပြီး ဘာကိုမှ မမှတ်မိတော့ရင် ရေးစရာမရှိပါဘူး။ ထို့ကြောင့် ကြားနာခြင်းသည် အမှန်တကယ် အရေးကြီးပါသည်။

ဟုတ်ပါတယ်၊ ဒါတစ်ခုတည်းမဟုတ်ပါဘူး။ အဲဒါတွေကို စဉ်းစားပြီး ဆွေးနွေးဖို့ လိုတယ်၊ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ အဲဒါက ငါတို့ နားလည်မှုကို သန့်စင်ပြီး တကယ်ကို မှန်မှန်ကန်ကန် နားလည်ဖို့ သေချာအောင် လုပ်ထားလို့ပါပဲ။ ပြီးတော့ ငါတို့က မဂ်ဉာဏ်ရပြီးရင် ဆွမ်းသင်္ခါရပါပဲ။ သေချာစွာစဉ်းစားလုပ်တဲ့အခါမှာလည်း အတွေ့အကြုံတွေ ရနိုင်တယ်။ သန့်စင် ကုသိုလ်တရားတွေ စုဆောင်းပြီး စိတ်တွေကို ရင့်ကျက်စေတယ်။ ထိုကဲ့သို့သော လှုပ်ရှားမှုများအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့အား “သန်မာသောသတ္တဝါ” ဖြစ်လာစေမည်ဖြစ်သည်။ ဒါမှမဟုတ် အကောင်းဆုံးပြောသူ။

သူတို့လည်းပြောတယ်…. အထူးသဖြင့် တစ်စုံတစ်ယောက်တွင် ကြားနာခြင်း တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်း ဟူသော တရားသုံးမျိုးလုံးရှိလျှင် အသိဥာဏ်များ ရှိလာသည်ဆိုလျှင် စကားနည်းနည်းပြောရုံမျှဖြင့်ပင် စကားပြောဆိုနေခြင်းကြောင့်ပင်၊ ကိုယ်တွေ့အတွေ့အကြုံမှ သူတို့က မင်းကို သီအိုရီကို မပြောဘူး။ သူတို့ပြောနေတာက ဘယ်လိုမျိုးလဲ၊ ဒါကြောင့်မို့လို့ တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူလို့ ပြောကြတယ်။ bodhisattvaဘယ်သူက ထုတ်ပေးတာလဲ။ ဘုရားလောင်းဓမ္မအကြောင်းအရာ တော်တော်များများကို နားလည်သဘောပေါက်ထားကြတာတော့ အမှန်ပါပဲ၊ ဒါကြောင့် အဲဒီပုဂ္ဂိုလ်က သင်ပေးတဲ့အခါ သူတို့ရဲ့ ကိုယ်တွေ့ အတွေ့အကြုံကနေ ဟောပြောတဲ့အတွက် အားကောင်းသလိုပါပဲ။ ၎င်းတို့သည် သီအိုရီနှင့် စာရင်းများနှင့် ထိုကဲ့သို့သော အရာများကို သင်ကြားရုံသာ မဟုတ်ပါ။

အဲဒီလမ်းကြောင်းကို များများသွားလေလေ၊ တခြားသူတွေအတွက် တကယ်အကျိုးရှိစေမယ့် အနေအထားမှာ ပိုကောင်းလေပါပဲ။ ပြီးတော့ ငါတို့က ကိုယ့်ကိုကိုယ် ပိုအကျိုးပြုမယ်။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့ သင်ကြားနေတဲ့ အရာကို လေ့ကျင့်ဖို့က တကယ်ကို အရေးကြီးပါတယ်။ မလေ့ကျင့်ရင် လောကကြီးမှာ ဘာလုပ်နေလဲ။

[ပရိသတ်ကို တုံ့ပြန်မှု] ဒါပေမယ့် မင်းမှာ တစ်ခုခုနဲ့ အတွေ့အကြုံနည်းနည်းလေးရှိရင်တောင် မင်းသိလား။ သင်ကိုယ်တိုင်က အဲဒါကို တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်အောင် လုပ်ထားတာကြောင့် တခြားသူတွေကို ပြောတဲ့အခါ သူတို့အတွက် အဓိပ္ပာယ်ရှိလာမှာပါ။ ဥာဏ်ပညာသက်သက် မဟုတ်ဘူး။

ဒါက ပညာရပ်တစ်ခုမှာ ဗုဒ္ဓဘာသာကို သင်ယူပြီး ကျင့်တဲ့သူနဲ့ ဘယ်တော့မှ ကျင့်တဲ့သူနဲ့ ကွာခြားချက်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ သူတို့သည် ဗုဒ္ဓဘာသာကို ပညာရပ်တစ်ခုဖြင့် သင်ယူနေကြဆဲဖြစ်သော်လည်း လက်တွေ့လည်း ကျင့်သုံးကြပြီး ၎င်းသည် ကြီးမားသော ခြားနားချက်တစ်ခုကို ဖြစ်စေသည်။ သေချာပါတယ်၊ သင်ဟာ ပညာရှင်မျိုးရိုးထဲက အဆုံးအမတွေကို နားထောင်ရင် ပညာရပ်ကို စိတ်ဝင်စားတဲ့ ဘာသာရပ်ကို လေ့လာနေတဲ့သူတွေဆီက နားထောင်ရတာထက် အတွေ့အကြုံ မျိုးစုံကို ရနိုင်မှာပါ။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ လေ့လာနေတဲ့ သူတွေ က လက်တွေ့ ကျင့်သုံး ကြလို့ ၊ ဘဝ မှာ သူတို့ အတွက် အဓိပ္ပါယ် ရှိလို့ ၊ ယုံကြည်ချက် တစ်ခုခု ကြောင့် မို့ ၊ အဲဒီ ပုဂ္ဂိုလ် အတွက်တော့ အဓိပ္ပါယ် ရှိပါတယ် ။ ကားတစ်စီးရဲ့ သွင်ပြင်လက္ခဏာတွေနဲ့ ဆက်စပ်နေတာမျိုး မဟုတ်ပါဘူး၊ သင်သိပါသလား။ ဒါမှမဟုတ် အဲဒီလိုမျိုးပေါ့။

[ပရိသတ်ကို တုံ့ပြန်မှု] အိုး၊ ဟုတ်တယ်။ အလည်လာတဲ့ ဆရာတွေဆီကနေ—ဟုတ်ပါတယ်၊ မင်းရဲ့ဌာနေဆရာဆီကနေ အဲဒါကို သင်မသင်ယူဘူး။ [ရယ်သံများ] သို့သော် ဧည့်ခံဆရာများထံမှ သူတို့ဘဝနေထိုင်ပုံနှင့် ၎င်းတို့နှင့် အရာအားလုံးကို စောင့်ကြည့်လေ့လာရန် အလွန်အသုံးဝင်ပါသည်။

သူ့ကို Geshe Thabkhe နဲ့တွေ့ဖူးသင့်တယ်။ သူမကို သတိထားမိလား? သူမသည် ပြီးပြည့်စုံသော မော်ဒယ်သီလရှင်ဖြစ်သည်။ မျက်စိမှိတ်ထား၊ ငြိမ်ငြိမ်လေးနေ၊ သူ့စာအုပ်ကို သယ်သွားတယ်။ ဖြည်းညှင်းစွာနဲ့ သတိနဲ့ လမ်းလျှောက်ပါ။ သူမသည် Geshe Thabkhe နှင့်ပြည့်စုံခဲ့သည်။

[ပရိတ်သတ်ကို တုံ့ပြန်ခြင်း] ဟုတ်တယ်၊ မင်းငါ့ကိုစစတွေ့တုန်းက အစောပိုင်းတုန်းက ဒီလိုပါပဲ။ ခုတော့ ဒီလိုပါပဲ…. ဆရာ့အနားမှာနေတဲ့အခါ သင်အရမ်းသတိထားဖို့လိုတယ်လို့ သူတို့ပြောလေ့ရှိတာက မင်းရဲ့အမူအရာက ညစ်ပတ်လွန်းတယ်။

[ပရိသတ်ကို တုံ့ပြန်ခြင်း] ဟုတ်တယ်၊ ဒါကြောင့် Geshe Jampa Tegchok ပြောတာ၊ ဟုတ်ပါတယ်၊ ပညာရှင်တစ်ယောက်ဖြစ်ဖို့ ကောင်းပါတယ်၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ ဗုဒ္ဓဘာသာစင်တာမှာ လေ့ကျင့်ချင်သူတွေကို သင်ကြားပို့ချတော့မယ်ဆိုရင် လိုက်နာကျင့်သုံးဖို့၊ ယုံကြည်ချက်၊ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ယုံကြည်မှုရှိဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။