ကျန်းမာရေးနဲ့ ပတ်သက်ရင် ကြောက်စရာ

ကျန်းမာရေးနဲ့ ပတ်သက်ရင် ကြောက်စရာ

သေခြင်း၊ အထောက်အထား၊ အနာဂါတ်၊ ကျန်းမာရေး၊ စီးပွားရေး၊ ဆုံးရှုံးခြင်း၊ ခွဲခွာခြင်း နှင့် အခြားအရာများဆီသို့ ကျွန်ုပ်တို့ ကြောက်ရွံ့နေနိုင်သည့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝ၏ ရှုထောင့်များစွာကို ဆက်တိုက်ဆွေးနွေးသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကြောက်ရွံ့မှုကို ဖြေလျှော့ရန် ကြောက်ရွံ့မှုပညာနှင့် မတူညီသော ဖြေဆေးများကို ထိတွေ့ပါ။

  • ဖျားနာခြင်း သို့မဟုတ် ဒဏ်ရာတစ်ခုခုကြောင့် ပိုဆိုးသော အခြေအနေတစ်ခုကို ဖန်တီးသောအခါတွင် စိုးရိမ်စိတ်များ ဖြစ်ပေါ်လာပါသည်။
  • ဘယ်လိုမြင်လဲ။ Karma ပါဝင်ပတ်သက်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကျန်းမာရေးညံ့ဖျင်းခြင်း သို့မဟုတ် နာကျင်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ စိတ်ကို သက်သာစေနိုင်သည်။
  • နားလည်မှုဖြင့် Karma ဖျားနာခြင်း သို့မဟုတ် ဒဏ်ရာကို အပြုသဘောဖြင့် တုံ့ပြန်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ သင်ယူနိုင်သည်။

မစိုးရိမ် 09: ကျန်းမာရေး (download,)

ကောင်းပြီ၊ ကျွန်ုပ်တို့ နေမကောင်းသည့်အခါ သို့မဟုတ် ထိခိုက်ဒဏ်ရာရသည့်အခါတွင် ကြောက်ရွံ့မှုများ မကြာခဏ ပေါ်ပေါက်တတ်သည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပိုမိုတင်းကျပ်လာပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲတွင် ဤမယုံကြည်နိုင်စရာကောင်းသော အဆိုးဆုံးဖြစ်ရပ်ကို ရေးသားခဲ့သည်၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ရှုပ်ရှုပ်ရှုပ်ယှက်ခတ်နေသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အဆုတ်ရောင်ရောဂါဖြင့် သေဆုံးရပေတော့မည်၊ ငါတို့အမေတွေ ဒီလိုထင်ခဲ့တာ။ ငါတို့ ခြေချောင်းလေးတွေ သန်မာတဲ့အတွက် ငါတို့ ထာဝရ ဆွံ့အသွားလိမ့်မယ်။ ပြီးတော့ အဲဒါကို စဉ်းစားတယ်၊ ချဲ့ထွင်တယ်၊ ပုံပြင်တွေရေးတယ်၊ စိတ်ဓာတ်ကျတယ်၊ ဒေါသထွက်တယ်၊ သူများတွေကို ကဲ့ရဲ့တယ်၊ ကြောက်တယ်၊ တွယ်တာနေတယ်။

ကံ၏အကျိုးဆက်ကြောင့် ကျန်းမာရေးညံ့မည်။

ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ ကိစ္စရပ်တွေကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရာမှာ အလွန်ကောင်းမွန်တဲ့ နည်းလမ်းတစ်ခုကတော့ အဲဒါကို သိရှိနားလည်ဖို့ပါပဲ။ Karma ဤလုပ်ငန်းစဉ်တွင် နှင့် မျက်နှာစာနှစ်ခုတွင်ပါ၀င်ပါသည်။ ပထမဦးဆုံးအနနေဲ့; ငါတို့မှာကောင်းတယ်။ Karma အဖိုးတန်လူသားတစ်ဦးရှိရန် ကိုယ်ခန္ဓာတရားဓမ္မကို ကျင့်ဖို့ အခွင့်အလမ်းကို ပေးတယ်ဆိုတော့ အဲဒီအချက်ကို တကယ်လေးမြတ်ပြီး စောင့်ရှောက်ဖို့၊ ကိုယ်ခန္ဓာ ဒါမှ လေ့ကျင့်လို့ရတယ်။ တစ်နည်းအားဖြင့် မုန်းတီးဖို့ မဟုတ်ဘူး။ ကိုယ်ခန္ဓာဒါပေမယ့် အဲဒါကို အလေ့အကျင့်အတွက် မော်တော်ယဉ်အဖြစ် မြင်တယ်။ ဒုတိယအချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာ လွန်စွာစိတ်မဆိုးရ၊ မကြောက်ရ၊ ဒေါသဖြစ်ရခြင်းမှာ နာကျင်ရခြင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် သမ္ပဇဉ်၌ရှိ၍ ဤအရာကို ယူ၍ ရ၏၊ ကိုယ်ခန္ဓာ ငါတို့ ဘာကိုမျှော်လင့်ခဲ့လဲ။ ထာဝရမျှော်လင့်ထားသည်မှာ ထင်ရှားသည်။ ချမ်းသာဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ ဖန်တီးခဲ့တာ မဟုတ်ပါဘူး။ Karma ထာဝရအတွက် ချမ်းသာ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ငါတို့ဟာ သံသရာထဲက မရုန်းထွက်နိုင်လို့ ဟုတ်လား။

ကျွန်ုပ်တို့၏ကျန်းမာရေးပြဿနာများကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန် နည်းလမ်းနှစ်ခု

ဒါကြောင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အခက်အခဲတွေ ကြုံလာရတဲ့အခါ အဲဒါကြောင့်ပါ။ Karma အဲဒါကို လက်ခံပြီးတော့ အမျိုးအစားတွေကို စဉ်းစားဖို့ပေါ့။ Karma ဤအရာကို ဖြစ်မြောက်စေမည့် ယခင်ဘဝက ကျွန်ုပ်တို့ ဖန်တီးခဲ့ခြင်း ဖြစ်နိုင်သည်။ ပြီးတော့ ကြာသပတေးနေ့က သင်ကြားတဲ့အကြောင်း ပြောဖူးတယ်။ Karma; ငါတို့ဘာလုပ်ခဲ့တယ်ဆိုတာကို အတိအကျမသိနိုင်ပေမယ့် အရေးမကြီးပါဘူး၊ စာအုပ်တွေလေ့လာခြင်းအားဖြင့် ငါတို့လုပ်ဆောင်ခဲ့တဲ့ လုပ်ရပ်မျိုးတွေကို စိတ်ကူးရနိုင်မှာပါ Karma. ပြီးတော့ ခိုင်မာတဲ့သန္နိဋ္ဌာန်ချပြီး “ကောင်းပြီ၊ ငါကြုံနေရတဲ့ ရလဒ်ကို ငါမကြိုက်လို့ နောက်နောင် ဒီလိုထပ်မလုပ်တော့ဘူး” ဒါကြောင့် စိတ်ကို အာရုံစူးစိုက်ထားတဲ့အခါ စိတ်က ငါတို့ရဲ့ ကျန်းမာရေးနဲ့ ပတ်သက်လာရင် ဘာဖြစ်လာမှာကို မကြောက်ဘူး ဟုတ်ပါသလား? ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ တာဝန် ယူဖို့ အာရုံစိုက်တဲ့ စိတ်နဲ့ ဆန့်ကျင်ဖို့ သန္နိဋ္ဌာန် ရှိလို့ပါပဲ။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြု၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျန်းမာရေးကို ကြောက်စရာကောင်းသော အခြေအနေများအကြောင်း ၎င်း၏ တေးသွားများကို ဖန်တီးရာတွင် မပါဝင်နိုင်ပါ။ ငါဘာတွေလုပ်နေလဲ မင်းမြင်နေတာလား။ အဆင်ပြေလား?

သနားခြင်း၊ ပေးကမ်းခြင်း၊

အထူးသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကျန်းမာရေးအတွက် အကြောက်တရားကို တိုက်ဖျက်ရန် နည်းလမ်းတစ်ခုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျန်းမာရေးနှင့် တူညီသောအခက်အခဲရှိသည့် အခြားသူများကို သနားကြင်နာမှုဖြစ်စေရန်၊ သို့မဟုတ် ပိုဆိုးသောအခက်အခဲများ၊ ပေးကမ်းခြင်းတို့ကို လုပ်ဆောင်ရန်၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ပြီးတော့ ဒီမှာလည်း ဒီလိုလုပ်ဖို့ အာရုံစိုက်နေတဲ့အခါ စိတ်က သူ့ရဲ့ အဆိုးဆုံး ဖြစ်ရပ်မှန်ဇာတ်လမ်းတွေကို တစ်ချိန်တည်းမှာ အာရုံစိုက်လို့ မရတော့ဘူး ဟုတ်ပါသလား။ ဒါကြောင့် စိတ်တွေကို နှိုက်နှိုက်ချွတ်ချွတ် လုပ်နည်းတွေပါ။ မသင့်လျော်သောအာရုံကပ်ငြိနေသော စိတ်အမျိုးမျိုးတို့ကို ဖန်တီးကာ သင့်လျော်သော အာရုံဖြင့် စိတ်ကိုထားကာ အခြေအနေကို မှန်ကန်သောနည်းဖြင့် ကြည့်ရှုပြီးနောက် သင့်လျော်သောနည်းလမ်းများ၊ စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာ နည်းလမ်းများကို အသုံးပြုကာ ကရုဏာရှိခြင်း၊ ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းစသည့် အခြေအနေများကို တုံ့ပြန်ရန်၊ လွတ်လပ်ဖို့ ဆုံးဖြတ်ချက် သမ္ပဇာနက ဝိပဿနာဉာဏ် စသည်တို့ကို တာဝန်ယူပြီး ဟုတ်ပါသလား? ထို့ကြောင့် ဤအရာများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင် စွဲမြဲနေစေရန်အတွက် ယခု လေ့ကျင့်ရမည့် နည်းလမ်းများပင် ဖြစ်ပါသည်။

ပြီးတော့ သူတို့က တကယ်အလုပ်လုပ်တယ်။ လွန်ခဲ့သည့်နှစ်အနည်းငယ်က ကျွန်ုပ်သည် ခြေချောင်းကြီးတွင် ပိုးဝင်ခဲ့သည်၊ ကျွန်ုပ်၏ခြေချောင်းမဟုတ်၊ ခြေချောင်းကြီးဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်မှတ်မိပါသည်။ မင်းရဲ့ ခြေချောင်းကြီးတွေက ဘယ်လောက်ထိ နာကျင်နေတယ်ဆိုတာ တွေးကြည့်လို့ မရဘူး။ ငါတို့ ခြေချောင်းတွေကို တော်တော်များများ လျစ်လျူရှုလေ့ရှိတဲ့အတွက် မင်းအကြောင်း ငါမသိဘူး၊ ဒါပေမယ့် အေးနေရင်တော့ ငါ သူတို့ကို သိပ်ဂရုမစိုက်ဘူး။ ဒါပေမယ့် ဒီလိုမျိုး တစ်ခါမှ မနာကျင်ဖူးဘူး။ ပြီးတော့ ပြင်သစ်က ကျေးလက်ဒေသမှာ ကျွန်တော်နေထိုင်ပြီး ER အခန်းကို ဘယ်သူမှ ခေါ်သွားလို့မရတဲ့အတွက် တစ်ညလုံး အိပ်ခဲ့ရတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ခန်းမ၏အရည်အသွေးများကိုအခြေခံအားဖြင့်စဉ်းစားပါ။ ဗုဒ္ဓဘုရားလောင်းတို့သည် သတ္တဝါတို့၏ အကျိုးငှာ ဝေဒနာကို ကြံ့ကြံ့ခံလျက် ကရုဏာတရားကို ဆင်ခြင်၍ ဤအခြင်းအရာဖြင့် ကျင့်ကြကုန်၏။ အဲဒီ့တစ်ညလုံး မျောပါနေခဲ့တဲ့ တစ်ခုတည်းသော အရာက မနက်မိုးလင်းလာပြီးတော့ တစ်စုံတစ်ယောက်က ကျွန်တော့်ကို ဆရာဝန်ဆီ ခေါ်သွားပေးနိုင်ခဲ့တယ်။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ ဒီခြေချောင်းတွေက ဖောင်းပြီး တုန်နေသလိုမျိုးဆိုတော့ တစ်ညလုံး အိပ်မပျော်လို့။ ဒါကြောင့် သီလရှိတဲ့အကြောင်းအရာကို စွဲစွဲမြဲမြဲမှတ်ထားမယ်ဆိုရင် ဒီအရာတွေကို တကယ်ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းနိုင်တဲ့အပြင် ကြောက်ရွံ့ရုံသာမက မဖြစ်အောင်လည်း ကာကွယ်ပေးပါတယ်။ အမျက်ဒေါသ စိတ်ဆိုး၊ ကိုယ့်ကိုကိုယ် သနားပြီး လိုက်သွားတဲ့အခါ ဖြစ်ဖြစ်၊ ကိုယ်ခန္ဓာ ဒဏ်ရာရ သို့မဟုတ် နေမကောင်းပါ။ ဒါကြောင့် စမ်းသုံးကြည့်၊ ကိုယ်တိုင်မြင်ပြီး အချိန်ကြာလာတာနဲ့အမျှ လေ့ကျင့်ပေးတဲ့အတွက် တကယ်ကို အလေ့အထဖြစ်လာပါတယ်။ ပြီးတော့ မင်းရဲ့ ခြေချောင်းကြီးတွေနဲ့ ကျန်တဲ့သူတွေကိုလည်း ဂရုစိုက်ပါ။ တခြားသူတွေလည်း ပါပါတယ်။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.