အခန်း ၁- အခန်းငယ် ၁-၈

နိဒါန္း

• သင်ကြားမှုကို နားထောင်ခြင်းအတွက် အပြုသဘောဆောင်သော လှုံ့ဆော်မှုတစ်ခု သတ်မှတ်ပေးခြင်း
• ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဗဟိုပြုတဲ့စိတ်က ဘယ်လိုအလုပ်လုပ်လဲ။
  • ကျွန်ုပ်တို့၏ ပျော်ရွှင်မှုကို ယခုရော အနာဂတ်တွင် မည်သို့ အနှောင့်အယှက်ပေးမည်နည်း။
  • ဆန့်ကျင်ပြီး သူတစ်ပါးကို မြတ်နိုးသော အတွေးဖြင့် အစားထိုးပါ။

လမ်းညွှန်ချက်တစ်ခု ဘိုဒီဘဝလမ်းစဉ်- နိဒါန်း (download,)

အခနျးငယျ 4-10

• သွန်သင်ချက်များနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာလမ်းညွှန်မှုကို လေးစားစွာ တောင်းဆိုပါ။
• မြတ်စွာဘုရား သာသနာတော် ရေရှည်တည်မြဲပါစေလို့ ဆုတောင်းလိုက်ပါတယ်။
• ကုသိုလ်အနုမောဒနာကျင့်စဉ်
• ထုတ်ပေးခြင်း။ ဆန္ဒ အကျိုးခံစားရရန်

လမ်းညွှန်ချက်တစ်ခု ဘိုဒီဘဝလမ်းစဉ်- အခန်း ၃၊ အခန်းငယ် ၁-၃ (download,)

မေးဖြေ

• အစရှိတာတွေပါ ခိုလှုံခြင်း။ ငါးခု စည်းမျဉ်းများ
• တစ်စုံတစ်ဦးကို ကူညီရန် ကန့်သတ်ချက်ရှိပါသလား။
• ကိုယ်အင်္ဂါများ လှူဒါန်းခြင်း။
• Tonglen နှင့် ဆွဲဆောင်မှု "ဥပဒေ"
• အခန်း ၂၊ အခန်းငယ် ၅၇ ၏အဓိပ္ပါယ်
• မေတ္တာနဲ့ ကရုဏာကို လေ့ကျင့်ပါ။
• အရာအားလုံးကို စွန့်လွတ်လိုစိတ် ( Shantideva )

လမ်းညွှန်ချက်တစ်ခု ဘိုဒီဘဝလမ်းစဉ်- အမေးအဖြေ (download,)

ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်အားထက်သန်မှုကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန် အချိန်ယူကြပါစို့။ နားထောင်ပြီး မျှဝေမယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ဗုဒ္ဓယနေ့ညနေ၌ မြတ်စွာဘုရား၏ တရားတော်များကို အတူတကွ ရွတ်ဆို၍ ဉာဏ်အလင်း လမ်းကြောင်းကို သင်ယူပြီး ဉာဏ်အလင်းသို့ အရောက်လှမ်းနိုင်စေရန်အတွက်ကြောင့် အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့၏ အကျိုးအတွက် ပြည့်စုံသော ဉာဏ်အလင်းကို ရရှိစေမည့် ဉာဏ်အလင်းကို ရရှိစေပါသည်။ သင်၏ စေ့ဆော်မှုအား အလွန်ကျယ်ပြန့်၊ အလွန်ကြီးမားသော၊ အလွန်ပြည့်စုံပြီး အာရုံရှိသော သတ္တဝါအားလုံးတို့ ပါဝင်သော စိတ်ချမ်းသာမှု အမျိုးမျိုးနှင့် နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပြည့်စုံမှုအပေါင်းကို လိုလားတောင့်တပါစေ။

ယောနိသောမနသိကာရကို ဖော်ဆောင်ခြင်း။

မနေ့ညက ကျွန်တော်တို့ဟာ ယောနိသောမနသိကာရအကြောင်း အနည်းငယ်ပြောခဲ့ကြတယ်၊ တစ်နည်းဆိုရသော် သတ္တဝါအားလုံး စိတ်ချမ်းသာချင်ပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခတွေ ကင်းရှင်းချင်ကြတယ်၊ ဘယ်သူကမှ ပျော်ရွှင်မှုထက် ပိုအရေးကြီးတာ မဟုတ်ဘူး၊ ဘယ်သူကမှ ဒုက္ခထက် ပိုမနာကျင်ဘူးဆိုတာ သိလာရတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏မိတ်ဆွေများ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏ရန်သူ သို့မဟုတ် သူစိမ်းဟု ယူဆနိုင်သော လူများနှင့်ပတ်သက်၍ ဤသည်မှာ မှန်ပါသည်။ တကယ်တော့ သူတို့အားလုံးဟာ ဒီအရေးကြီးတဲ့နည်းလမ်းနဲ့ တန်းတူညီတူပါပဲ။

ထို့အပြင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအလွန်အရေးကြီးသောနည်းလမ်းဖြင့် အခြားသူများအားလုံးနှင့် တန်းတူဖြစ်သည်။ တစ်နည်းဆိုရသော် ကျွန်ုပ်တို့၏ပျော်ရွှင်မှုသည် အခြားသူများထက် ပိုအရေးကြီးသည်မဟုတ်သလို၊ တစ်နည်းအားဖြင့် ဤအရာသည် အလွန်ထင်ရှားသည်။ တစ်နည်းဆိုရသော် ကျွန်ုပ်တို့ကြားရသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ အတ္တကို ဗဟိုပြုသော အတ္တကို စော်ကားခြင်းပင် မဟုတ်လား ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀ကိုကြည့်လျှင် လူတိုင်းပျော်ရွှင်လိုပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခမဖြစ်စေလိုကြောင်း ဥာဏ်ပညာအရသိသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝအသက်တာတွင် မည်သူသည် အရေးကြီးဆုံးဖြစ်သနည်း။ ငါ! ငါတို့အားလုံးဒီလိုခံစားရတယ်မဟုတ်လား? ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့စွာ ဆက်ဆံတတ်ရန် ကြိုးစားသည်။ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်တယ်လို့ မမြင်မိဖို့ ကြိုးစားပါတယ်။ ဒါပေမယ့် တွန်းတွန်းတိုက်တွန်းမှုတွေနဲ့ တစ်နေ့တာရဲ့အဆုံးမှာ ဘယ်သူတွေကို အစိုးရိမ်ဆုံးလဲ။ ဒီတစ်ခု-ME။

မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ပျော်ရွှင်မှုကို အဟန့်အတားဖြစ်စေသည်။

ဤကိုယ်ကိုကိုယ် ဗဟိုပြုသောသဘောထားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ပျော်ရွှင်မှုအတွက် ကြီးမားသောအတားအဆီးတစ်ခုဖြစ်လာသည်။ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ပျော်ရွှင်မှုကို ယူဆောင်လာမည်ဟု သင်ထင်လိမ့်မည်။ ဒါပေမယ့် တကယ်တမ်းကျတော့ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုလေလေ၊ ပြဿနာတွေက ပိုများလေလေပါပဲ။ ထူးဆန်းပေမယ့် ငါတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံကို အချိန်နည်းနည်းယူပြီး ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာကြည့်မယ်ဆိုရင်၊ ငါတို့က ကိုယ့်ကိုကိုယ်ပဲ အာရုံစိုက်ပြီး ကိုယ့်အတွက်ကိုပဲ ပိုကြည့်လေ ပိုပျော်နေမယ့်အစား တကယ်ကို ပိုစိတ်ဆင်းရဲစရာတွေ ဖြစ်လာတာ ထင်ရှားပါတယ်။ ၎င်းလုပ်ဆောင်ပုံ၏ ဥပမာအချို့ကို ကြည့်ကြပါစို့။

ကိုယ့်ကိုယ်ကို အရမ်းတွယ်တာပြီး နာမည်ကောင်းရတာကို ကြိုက်တယ်ဆိုပါစို့။ အားလုံးကို သဘောကျစေချင်တယ်။ စကြာဝဠာရဲ့ စည်းမျဉ်းတွေထဲက တစ်ခုကတော့ လူတိုင်းက ကျွန်တော့်ကို ကြိုက်ကြလို့ မကြိုက်ဘူးလို့ ဘယ်သူမှ ခွင့်မပြုပါဘူး။ ဒါကြောင့် လူတိုင်းက ကျွန်မကို သဘောကျတဲ့ စကြဝဠာရဲ့ စည်းမျဉ်းသေးသေးလေးနဲ့ နေထိုင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ငါ့ရဲ့ စကြဝဠာရဲ့ အုပ်ချုပ်မှုဟာ လက်တွေ့နဲ့ မကိုက်ညီဘူး။ တကယ်တော့ လူတိုင်းက ငါ့ကို မကြိုက်ကြဘူး။ ငါက လူဆိုးလို့ မဆိုလိုပါဘူး။ ဆိုလိုတာက ဘာအကြောင်းကြောင့်ပဲဖြစ်ဖြစ် သူတို့က ငါ့ကို မကြိုက်ဘူး။

ဒါပေမယ့် ကျွန်တော် အရမ်းတွယ်တာပြီး ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဗဟိုပြုမိတဲ့အခါ တစ်စုံတစ်ယောက်က ကျွန်တော့်ကို မကြိုက်တဲ့အချက်က ကျွန်တော့်ကို ရူးသွပ်စေတယ်။ ၎င်းတို့သည် စကြဝဠာကြီး၏ အလွန်အရေးကြီးသော စည်းမျဉ်းကို ချိုးဖောက်နေပုံရသည်။ “လူတိုင်းက ငါ့ကို ကြိုက်သင့်တယ်။ လူတိုင်းက ငါ့အကြောင်း ကောင်းကောင်းပြောသင့်တယ်။ လူတိုင်းက ငါ့မျက်နှာကို ချီးမွမ်းသင့်ပြီး ငါ့နောက်ကွယ်မှာ ငါ့အကြောင်း ကောင်းကောင်းပြောသင့်တယ်။ သူတို့က ကျွန်တော့်ကို ရိုသေလေးစားပြီး ကျွန်တော့်ကို ကောင်းကောင်းဆက်ဆံသင့်တယ်”

အဲဒါက ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဗဟိုပြုတဲ့စိတ်က လုပ်တာ။ ဒါပေမယ့် တကယ့်လက်တွေ့နဲ့ ဘာမှ မဆိုင်ပါဘူး၊ ဆိုလိုတာက လူတိုင်းက ငါ့ကို မကြိုက်ကြဘူး၊ တစ်ခါတလေမှာ ငါ့ကို ကြိုက်တဲ့သူတွေက ငါ ဆက်ဆံချင်သလို ဆက်ဆံတာမျိုးတောင် ဖြစ်သွားတတ်တယ်။ ငါဘယ်လိုဆက်ဆံချင်လဲ သူတို့ကိုအမြဲမပြောတတ်ပေမယ့် ငါ့စိတ်ကိုဖတ်ထားရမယ်။ ငါ့စိတ်ကို ကောင်းကောင်းမဖတ်တတ်တော့ ငါစိတ်တိုလာပြီး ပိုပိုဆိုးလာတယ်။ "မင်းငါ့ကိုဘာလို့ဒီလိုဆက်ဆံတာလဲ။ မင်းက ငါ့အတွက် ပိုကောင်းသင့်တယ်။ ငါဆိုလိုတာက ငါပဲ” ဒါကြောင့် လူတွေက ကျွန်မကို ဆက်ဆံပုံနဲ့ ပတ်သက်ပြီး တော်တော် စိတ်ဆိုးသွားတယ်။

ဒီအခြေအနေမှာ လူတွေက ကျွန်မကို ဆက်ဆံထိုက်တယ်လို့ ထင်တဲ့ပုံစံနဲ့ မဆက်ဆံတဲ့အတွက် ကျွန်မရဲ့ နာကျင်ကိုက်ခဲမှုတွေ၊ နာကျင်ခံစားရတာတွေ အားလုံးက ကျွန်မရဲ့ လိမ္မာပါးနပ်တဲ့ အတွေးကြောင့် ဖြစ်လာတာကို သင်မြင်နိုင်ပါတယ်။ တစ်နည်းဆိုရသော် ပြဿနာမှာ အခြားသူများ ရိုင်းစိုင်းပြီး စာနာတတ်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ ပြဿနာက လူတိုင်းက ငါ့ကို သဘောကျပြီး ကောင်းကောင်း ဆက်ဆံဖို့ ငါ အကြောင်းပြချက်မရှိ တောင်းဆိုနေတာ။

ငါပြောနေတာကို မင်းလက်ခံလား။ ဝန်ခံဖို့ မကြိုက်ဘူး။ ဒါပေမယ့် ငါတို့အားလုံး လှေတစ်စင်းတည်းနဲ့။ ငါတို့က သူငယ်ချင်းတွေနဲ့ နေတာ၊ ငါတို့ ရိုးသားနိုင်တယ်။

ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုတဲ့စိတ်က ကျွန်တော်တို့ကို အလွန်ထိမိပြီး စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေတယ်၊ ​​စိတ်တိုလွယ်တယ်၊ ဒေါသထွက်လွယ်တယ်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ လောကကြီးရဲ့ အရေးကြီးဆုံးပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်တဲ့ ငါဖြစ်လာမယ့်သူအပေါ် ဘယ်လိုသက်ရောက်မှုရှိသလဲဆိုတာကို မှန်ဘီလူးကနေ စစ်ထုတ်နေတာဖြစ်လို့ပါပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုမှန်ဘီလူးဖြင့် အသက်ကို ရှုမြင်သောအခါ၊ လူတိုင်းလုပ်သောအရာတိုင်းအတွက် အလွန်အကဲဆတ်လာပါသည်။ ဒါက ငါ့ရဲ့ မှန်ဘီလူးကို စစ်ထုတ်ထားလို့ပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများအပေါ် အလွယ်တကူ သံသယဖြစ်တတ်ပါသည်။ သူတို့ရဲ့ စိတ်အားထက်သန်မှုတွေကို ငါတို့ မယုံဘူး။ သူတို့က ငါတို့ကို ခေါ်ဖို့ ထွက်သွားပြီထင်တယ် ။ သူတို့က ငါတို့ကို လှည့်စားလိမ့်မယ်ထင်တယ် သူတို့က လှည့်စားနေတယ်လို့ ငါတို့ထင်တယ်။ ကျွန်တော်တို့က တခြားလူတွေကို အရမ်းသံသယဝင်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အရာအားလုံးကို ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရ ယူသည်။

ဒါတွေအားလုံးက ကြီးမားတဲ့ ပြဿနာတွေကို ဖြစ်စေတယ်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်သည် အလွန်လိမ္မာပါးနပ်သူဖြစ်ပါက၊ အသေးအမွှားကိစ္စများကို ပြုလုပ်ပါက ကျွန်ုပ်၏ မှန်ဘီလူးဖြင့် စစ်ထုတ်ပါသည်။ ဂန္တဝင်ဥပမာတစ်ခုကတော့ မင်းအလုပ်သွားလုပ်ပြီး အလုပ်ကလူတစ်ယောက်က "မင်္ဂလာနံနက်ခင်းပါ!" “သူတို့က ငါ့ဆီက ဘာလိုချင်လို့လဲ။ “မင်္ဂလာနံနက်ခင်းပါ” လို့ စိတ်ပါလက်ပါ မပြောဖူးကြဘူး။ တစ်ခုခုတော့ တက်ရမယ်။ သူတို့က အရမ်းဖော်ရွေပြီး ဒီနေ့ "မင်္ဂလာနံနက်ခင်းပါ" ဟု ပြောသောကြောင့် ကျွန်ုပ်ကို ကြိုးကိုင်ပြီး တစ်စုံတစ်ခုကို ရယူရန် ကြိုးစားနေကြသည်။

ဒီလိုမျိုးတွေဖြစ်တတ်တယ်မဟုတ်လား? ဒါက တစ်ဖက်လူနဲ့ ဘာမှမဆိုင်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အရာရာတိုင်းအပေါ် အလွန်အကဲဆတ်နေခြင်းသာဖြစ်သည်။

သို့မဟုတ် တစ်ခါတစ်ရံတွင် မိတ်ဆွေတစ်ဦးသည် အကြံဉာဏ်ကောင်းများပေးရန် ကျွန်ုပ်တို့အား အကြံဉာဏ်ကောင်းများ ပေးစွမ်းနိုင်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိခိုက်နစ်နာမှုတစ်ခုခုကို လုပ်ဆောင်ခါနီးတွင် ဖြစ်နိုင်သည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်လိမ္မာပါးနပ်သောကြောင့် ထိုလူ၏အကြံဉာဏ်ကို ဝေဖန်မှုအဖြစ် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုကြပြီး ၎င်းတို့ကို ဒေါသထွက်ကြသည်။ ငါတို့ကို ဂရုစိုက်တဲ့သူက ငါတို့အမှားလုပ်တော့မလား ဒါမှမဟုတ် သိက္ခာမဲ့တဲ့အကျင့် ဒါမှမဟုတ် အဲဒါမျိုးတစ်ခုခုလုပ်တော့မယ်လို့ ငါတို့ကိုသတိပေးတယ်။ ဒါပေမယ့် သူတို့က ငါတို့ကို ပုတ်ခတ်ဝေဖန်လို့ဆိုပြီး အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်လို့ ငါတို့နားမထောင်ချင်ဘူး။

အခြေအနေပြောင်းပြန်ဖြစ်သွားဖူးသလား။ မင်းရဲ့သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်ကို မင်းသူတို့ကိုကာကွယ်ပြီး အမှားမလုပ်မိအောင်ဆိုပြီး မင်းကိုစိတ်ဆိုးသွားအောင် တစ်ခုခုပြောဖို့ကြိုးစားနေတာလား။ ဒီလိုမျိုး ကြုံဖူးပါသလား။ ငါတို့မှာ ဒီလိုဖြစ်ဖူးတယ်။ ဒါပေမယ့် တစ်ခါတလေ ရူးသွပ်တဲ့အခါ တူညီတဲ့အခြေအနေမျိုးဖြစ်နိုင်ပေမယ့် ပြောင်းပြန်ဖြစ်နေတယ်လို့ တွေးဖူးပါသလား။ သူတို့က ငါတို့ကို ကြင်နာဖို့ကြိုးစားတာ ငါတို့က ဂရုမစိုက်ဘဲ ကူညီဖို့ကြိုးစားနေတဲ့အခါ ဒေါသမထွက်တဲ့သူတွေလား။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏သူငယ်ချင်းများကို မည်သို့ရွေးချယ်ကာ တစ်စုံတစ်ဦးကို မိတ်ဆွေအဖြစ် သတ်မှတ်ရခြင်း၏ ကြီးမားသောမေးခွန်းကို အမှန်တကယ် ဖြစ်ပေါ်စေပါသည်။ ဒါက အရမ်းစိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့ မေးခွန်းပါ။ ကြည့်လိုက်ရင် တစ်ယောက်ယောက်က သူငယ်ချင်းလို့ ဘာလို့ပြောတာလဲ။ ကောင်းပြီ ဆိုတော့ သူတို့က ငါ့ကို ကြိုက်တယ်။ သူတို့မှာ အလားတူ အကျိုးစီးပွားတွေ ရှိတယ်။ သူတို့က ကျွန်တော့်ကိုရယ်အောင်လုပ်တယ်။ စိတ်ဓာတ်ကျတဲ့အခါ သူတို့က စိတ်ဓာတ်ကို မြှင့်တင်ပေးတယ်။ ငါ့ကိုချီးမြှောက်ကြ။ လက်ဆောင်တွေပေးတယ်။ ဤအရာများအားလုံးသည် အချို့သောလူများကို နှစ်သက်ကြပြီး ၎င်းတို့ကို သူငယ်ချင်းအဖြစ် မှတ်ယူရသည့် အကြောင်းရင်းများဖြစ်သည်။

တစ်ချို့လူတွေက ငါတို့ကို ပြစ်တင်ဝေဖန်တဲ့အတွက် ငါတို့ရဲ့ရန်သူလို့ ငါတို့က ယူဆတယ်။ သူတို့က ငါတို့ကို အပြစ်တင်တယ်။ သူတို့က ငါတို့ရဲ့ပျော်ရွှင်မှုကို အနှောင့်အယှက်ပေးတယ်။ ဒါပေမယ့် မကြာခဏဆိုသလို တစ်စုံတစ်ယောက်က သူတို့လုပ်နေတာတွေကို ဘာကြောင့်လုပ်နေတယ်ဆိုတာကို ကျွန်ုပ်တို့ တကယ်နားမလည်ဘဲ နားလည်မှုလွဲမှားတတ်ကြပါတယ်။ တကယ်ကို လှည့်စားတတ်တဲ့သူလည်း ရှိကောင်းရှိနိုင်ပေမယ့် သူတို့က ငါတို့ကို အရမ်းကောင်းတဲ့စကားတွေပြောတဲ့အတွက် ငါတို့က အဲဒါကို ရင်ခွင်ပိုက်ပြီး ငါတို့က သူတို့ရဲ့သူငယ်ချင်းတွေ ထာဝရပါပဲ။

မင်းငါ့ကိုချီးမြှောက်ပြီး မင်းအတွက် ငါဘာမဆိုလုပ်ပေးမယ်။ ငါတို့ကဒီလိုပဲမဟုတ်လား? မင်းဒီလိုပဲလား။ ငါက တစ်ခါတစ်လေ။ မင်းက ငါ့ကို တစ်ခုခုလုပ်ခိုင်းချင်ရင် မင်းလုပ်ရမှာက ငါ့ကို ချီးကျူးတယ်၊ ငါ့အကြောင်း ကောင်းကောင်းပြော၊ ငါက လုံးလုံး စုတ်ပြတ်နေတယ်။ စုစုပေါင်းစုတ်ချက်။ “အိုး… ဒီမှာ ငါ့ကို သဘောကျပြီး ငါကောင်းတယ်လို့ ထင်တဲ့သူ။ Ahhh... သူတို့က အရမ်းကောင်းတဲ့လူပဲ၊ ငါသူတို့အတွက် ဘာမဆိုလုပ်ပေးမယ်။" ငါ့မှာ ခွဲခြားသိမြင်နိုင်တဲ့ ပညာမရှိ၊ ကို attachment ငါ၏ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ကို attachment ဂုဏ်သိက္ခာအတွက်။ ဉာဏ်ပညာ ဆုံးရှုံးပြီး ဆိုးရွားတဲ့ ဆုံးဖြတ်ချက်တွေ ချတဲ့အတွက် အဲဒါက တစ်နည်းနည်းနဲ့ နောက်ပြန်ဆုတ်တတ်တယ်။

ဒီတော့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ဗဟိုပြုပြီး လူတွေက ငါ့ကို သဘောကျစေချင်တာက ငါ့ကို ဆိုးရွားတဲ့ စီရင်ချက်ချဖို့ ခက်ခဲတဲ့ အခြေအနေတွေဆီ ရောက်သွားစေတယ် ဆိုတာ မင်းမြင်လား။ အဲဒါ ဘယ်လိုအလုပ်လုပ်လဲဆိုတာ မင်းမြင်လား။

ထိုနည်းအတူ၊ ကျွန်ုပ်ထံသို့ လာ၍ “Chodron၊ ဒါကို သတိထားဖို့ လိုတယ်၊ နည်းနည်း ကြမ်းကြမ်းတမ်းတမ်း ပြောနေတယ်” သို့မဟုတ် “အမှန်အတိုင်း လုံးဝ မပြောဘူး”၊ ဒါမှမဟုတ် "မင်း စိတ်ဆိုးနေပုံရတယ်။" တစ်စုံတစ်ယောက်က ကျွန်မကို ဒီလိုအချက်တွေကို ထောက်ပြပြီး "မင်းငါ့ကိုဘာလို့ဝေဖန်နေတာလဲ။ ငါ စိတ်မဆိုးဘူး! ငါစိတ်ဆိုးပြီး မင်းရဲ့အမှိုက်တွေအားလုံးကို ငါ့အပေါ်စွပ်စွဲနေတယ်လို့ မပြောနဲ့။" ဤတွင် ကျွန်ုပ်အား ကူညီရန် ကြင်နာသော စေ့ဆော်မှုဖြင့် အမှန်တကယ် ရှိသူဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် ဝေဖန်မှုလို့ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုလို့ မကြားရပါဘူး။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်သည် ပုံသဏ္ဍာန်ပျက်သွားပြီး အလွန်ဒေါသထွက်ကာ ကျွန်ုပ်အား အမှန်တကယ် မိတ်ဆွေစစ်ဖြစ်ကာ အန္တရာယ်ဖြစ်စေသော တစ်စုံတစ်ရာကို မလုပ်မိစေရန် တားဆီးရန် ကြိုးစားနေသူအား ကြမ်းတမ်းစွာ ပြောဆိုနေပါသည်။

သနားစရာ ပါတီများ

နင်တို့ထဲက တစ်ယောက်ယောက်က ဒီလိုလား။ နံပါတ်တော့ မထင်ပါဘူး။ ငါသာဖြစ်မယ်ထင်တယ်။ သနားလိုက်တာ! ငါက ဒီလောက်ကျရှုံးတဲ့သူပဲလေ။ မင်းမှာ ဒီလိုပြဿနာမျိုး မရှိဘူး။ ငါတစ်ယောက်တည်းပဲ။ အိုး! ငါဘာမှလုပ်လို့မရဘူး။ ငါအရမ်းစိတ်ဓာတ်ကျနေတယ်!

ပြီးတော့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် သနားစရာကောင်းတဲ့ ပါတီကို လွှင့်ပစ်လိုက်တယ်။ အရင်က သနားစရာ ပါတီတွေအကြောင်း ပြောဖူးတယ် မဟုတ်လား ။ သနားစရာကောင်းတဲ့ ပါတီပွဲတစ်ခုလုပ်တဲ့အခါ မင်းဘာလုပ်လဲဆိုတာ မင်းသိလား။ ပါတီဗဟိုက မင်းပဲ။ အရာရာတိုင်းအတွက် မင်းကိုယ်မင်း သနားတယ်။ မင်းဟာ ကမ္ဘာပေါ်မှာ အဆိုးဆုံးလို့ မင်းခံစားရတယ်။ မင်းက ကမ္ဘာပေါ်မှာ အချစ်မဆုံးသူပါ။ မင်းက အရာအားလုံးကို အမှားလုပ်မိပြီး အရာအားလုံးကို မှားသွားစေနိုင်ပါတယ်။ လူတိုင်းက မင်းကို အထင်လွဲပြီး ဘယ်သူကမှ မင်းကို မှန်တယ်လို့ မဆက်ဆံဘူး။ မင်းကိုဘယ်သူမှမချီးကျူးဘူး။

ဒါကြောင့် မင်းမှာ ပါတီတစ်ခုရှိတယ်။ သင့်မှာ မီးပုံးပျံတွေ ရှိပြီး သူတို့အားလုံးမှာ မပျော်မရွှင် မျက်နှာတွေ ရှိနေပါတယ်။ မင်းသနားစရာပါတီမှာ သီချင်းဖွင့်ပြီး သီချင်းက "ဆင်းရဲလိုက်တာ၊ သနားစရာပဲ၊ သနားစရာ... ငါ့ဆင်းရဲကို ရွတ်ဆိုလော့ ဂါထာ အကြိမ်တစ်သိန်း။ သင်၏ဆုတောင်းပဌနာပုတီးစေ့ကိုထုတ်၍ [ပုတီးစေ့ရေတွက်နေစဉ်] သွား၍ “သနားတော်မူပါ။ ညံ့လိုက်တာ။ ညံ့လိုက်တာ။ ငါလုပ်သမျှအမှား။ ဘယ်သူမှငါ့ကိုမချစ်ဘူး။ ငါလုပ်သမျှအမှား။ ငါ့ကိုဘယ်သူမှမချစ်ဘူး။" ပြီးတော့ မင်းရဲ့ "ငါ့ကို ဆင်းရဲတယ်" လို့ ရွတ်တယ်၊ ဂါထာ တစ်ချက်ထောက်၍ အာရုံစူးစိုက်မှု၊ အာရုံမစိုက်နိုင်ဘူးလို့ မင်းထင်ခဲ့တာ။ ငါတို့ သနားတဲ့ ပါတီကို လွှင့်ပစ်လိုက်ရင် ငါတို့ သနားတဲ့ ပါတီကနေ ငါတို့ကို ဘာမှ မနှောက်ယှက်နိုင်လို့ မင်းလုပ်နိုင်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သနားစရာပါတီတွင် လုံးဝစိတ်မကောင်းဖြစ်ရုံသာရှိသည်။ ပြီးတော့ ငါတို့က ငါတို့ စိတ်ဓာတ်ကျနေတာကို တခြားလူတိုင်း သိထားသင့်ပြီး ငါတို့ကို ရွှင်လန်းစေမယ့် လောကကြီးကို ငါတို့က အပြစ်တင်တယ်။

မင်း အဲဒါကို လုပ်သလား။ သင် စိတ်တိုဒေါသထွက်ခြင်း သို့မဟုတ် စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းမျိုး ခံစားရသော်လည်း သင်နှင့်အတူရှိနေသောလူများအား "ကျွန်တော် နည်းနည်းစိတ်မကောင်းဖြစ်မိပါတယ်" သို့မဟုတ် "ဒီနေ့ စိတ်ဆိုးနေတယ်" ဆိုတာကို ဘာမှ မပြောဖြစ်ပါဘူး။ မင်းက (စိတ်မဆိုးတဲ့ပုံစံနဲ့) လျှောက်သွားရုံနဲ့ မင်းရဲ့စိတ်ထဲမှာ မင်းရဲ့မိသားစုဝင်တွေ ဒါမှမဟုတ် မင်းရဲ့သူငယ်ချင်းတွေကို လာပြီး “အိုး နေကောင်းလား? ဒီနေ့ မင်း စိတ်မကောင်းဖြစ်ပုံရတယ်။ မင်းအတွက် ငါ တစ်ခုခုလုပ်ပေးလို့ရမလား မနက်စာ အိပ်ယာပေါ်မှာ ကျွေးပါ့မယ်။ မင်းက အရမ်းမိုက်တယ်။”

ငါတို့မိသားစု လာလာပြီး ငါတို့အပေါ် ကြင်နာဖို့ စောင့်နေတယ်။ ဒါပေမယ့် သူတို့ ? သူတို့က ငါတို့ကို လာပြီး ကလိပြီး ငါတို့ကို အားပေးကြလား။ မဟုတ်ဘူး၊ သူတို့က ငါတို့ကို ရှောင်တယ်။ အဲဒါကို စိတ်ကူးကြည့်နိုင်လား?! ကျွန်ုပ်တို့ နည်းနည်းလေး စိတ်ဓာတ်ကျပြီး အားပေးမှုအချို့ကို အသုံးချနိုင်တဲ့ အချိန်မှာ မိသားစုဝင်တွေက ကျွန်တော်တို့ကို ရှောင်ကြပါတယ်။ မယုံနိုင်စရာ။ ပြီးတော့ သူတို့က ဘာကြောင့် ငါတို့ကို ရှောင်ရမယ်ဆိုတာ ငါတို့ လုံးဝနားမလည်ဘူး။ အိမ်တဝိုက်လမ်းလျှောက်ပုံနဲ့လည်း သက်ဆိုင်တယ်လို့တောင် မစဉ်းစားမိပါဘူး။ Boom-boom-boom-boom။ [ဆူညံစွာ လမ်းလျှောက်ရင်း] မနက်စာစားချိန်မှာ သတင်းစာကို ကောက်ကိုင်လိုက်ပြီး (ကြောက်စရာကောင်းတဲ့လေသံနဲ့) "မင်္ဂလာပါ ချစ်တို့ နေကောင်းလား? ကလေးတွေ ငြိမ်ငြိမ်နေ!" သတင်းစာနောက်ကွယ်မှာ သင်ပုန်းနေတယ်။ ပြီးတော့ မင်းရဲ့မိသားစုဘဝက မင်းထင်ထားသလိုဖြစ်မလာတာလဲ မင်းဘာလို့တွေးမိလဲ။ မင်းနဲ့ပတ်သက်တာတစ်ခုခုရှိမယ်ထင်လား။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ မိသားစုဘဝ တိုးတက်ကောင်းမွန်လာဖို့ တစ်ခုခု လုပ်ပေးနိုင်မယ်လို့ ထင်ပါသလား။ ဒါမှမဟုတ် အမြဲတစေ တခြားသူတွေရဲ့ အပြစ်ဖြစ်တယ်ဆိုတာ ငါတို့သေချာသလား။ သူတို့က ငါတို့ကို မတန်ဖိုးထားဘူး၊ ငါတို့အပေါ် မကောင်းဘူး၊ ငါတို့ဆီက အရမ်းမျှော်လင့်တယ်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ကိုကိုယ် ဗဟိုပြုသောသဘောထား မည်သို့လုပ်ဆောင်သည်ကို သင်ခံစားမိပါသလား။ အဲဒါက ငါတို့ကို ဘယ်လို စိတ်ဆင်းရဲစေတာလဲ။

အနစ်နာခံသလို ခံစားရတယ်။

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မကြာခဏဆိုသလို ဘဝကို ဒုက္ခရောက်စေသည်။ ဒါပေမယ့် ငါတို့က ကိုယ့်ကိုကိုယ် သားကောင်ဖြစ်အောင် လုပ်နေကြတာ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝအတွေ့အကြုံကို အမှန်တကယ်ပြောင်းလဲပစ်နိုင်သော စွမ်းရည်ရှိသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ကိုကိုယ်သနားခြင်းနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင် စွဲမြဲနေပါသည်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးကို မြှင့်တင်ရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဘဝကို တိုးတက်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်တကယ်လုပ်နိုင်သည်များကို မလုပ်ပါ။ အဲဒီအစား ကမ္ဘာကြီးက ငါတို့ကို ပိုကောင်းအောင် ဆက်ဆံဖို့ မျှော်လင့်တယ်။ ဒါဟာ လုံးဝလက်တွေ့မကျဘူး မဟုတ်လား။ လုံးဝလက်တွေ့မကျပါ။

အိမ်စာတာဝန်ပေးမယ်။ ဒီနေ့ညနဲ့ မနက်ဖြန်ညကြားမှာ လုပ်ရမှာ ဖြစ်ပြီး အိမ်စာက သင်နဲ့ အတူနေတဲ့လူတွေကို ကြင်နာဖို့ ကြိုးစားပါ။ အိမ်ပြန်ပြီး သင်နဲ့ အတူနေတဲ့လူတွေကို ပြုံးပြကြည့်ပါ။ မင်းရဲ့တိုက်ခန်းတံခါးကို မဖွင့်ခင်မှာ "ငါဂရုစိုက်တဲ့လူတွေနဲ့နေရတာ ငါဘယ်လောက်ကံကောင်းလဲ" လို့တွေးပါ။ မိသားစုဝင်တစ်ဦးတည်းတင်မဟုတ်ဘဲ သင်နှင့်အတူနေထိုင်သူတိုင်းကို ကြင်နာပါ။ ကြိုးစားကြည့်ပါ။ ဒါဟာ စမ်းသပ်မှုတစ်ခုပါ။ စမ်းသပ်ကြည့်ရုံနဲ့ နည်းနည်းပိုပျော်ဖို့၊ နည်းနည်းပိုကောင်းဖို့ ကြိုးစားပါ၊ အထူးသဖြင့် သင်နဲ့မပေါင်းဖက်တတ်တဲ့သူတွေကို နည်းနည်းပိုပြီးအထောက်အကူဖြစ်စေမှာပါ။ အဲဒါကို စမ်းကြည့်ရုံနဲ့ ဆက်ဆံရေးကို လုံးဝပြောင်းလဲသွားသလားဆိုတာ ကြည့်လိုက်ပါ။ ဒီညနဲ့ မနက်ဖြန်ညကြားမှာ စမ်းကြည့်ပါ။

ကျွန်တော်သိတာတစ်ခုက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုတဲ့သဘောထားက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ မိတ်ဆွေဖြစ်ဟန်ဆောင်ပြီး ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကောင်းကျိုးချမ်းသာကို ရှာဖွေလိုဟန်ဆောင်နေချိန်မှာ၊ တကယ်တော့ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုတဲ့သဘောထားက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ပျော်ရွှင်မှုကို အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေပါတယ်။

ကျွန်ုပ်ပေးခဲ့သော ဥပမာများတွင် ပြထားသည့်အတိုင်း ယခု ကျွန်ုပ်တို့၏ပျော်ရွှင်မှုကို အနှောင့်အယှက်ပေးပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏အနာဂတ်ပျော်ရွှင်မှုသည် အလွန်မူတည်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အနာဂတ်ပျော်ရွှင်မှုကိုလည်း အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေပါသည်။ Karma ငါတို့ဖန်တီးသောအရာ။ Karma လုပ်ရပ်များ- ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လုပ်ဆောင်ချက်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ နှုတ်လုပ်ဆောင်ချက်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လုပ်ဆောင်ချက်များကို ဆိုလိုပါသည်။ အနာဂတ်မှာ တွေ့ကြုံရမယ့်အရာက အတိတ်မှာ လုပ်ခဲ့တဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေအပေါ် မူတည်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုသောစိတ်၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် ရှိနေသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အန္တရာယ်ရှိသော လုပ်ရပ်များစွာကို ပြုလုပ်လေ့ရှိပြီး ဤအန္တရာယ်ရှိသော လုပ်ရပ်များ၏ ရလဒ်များကို တွေ့ကြုံခံစားရမည့်သူများဖြစ်သည်။

ငါတို့ဘ၀ကိုပြန်ကြည့်မယ်ဆိုရင် ငါတို့မထိန်းသိမ်းခဲ့ရတဲ့အချိန်တွေရှိတယ်။ စည်းမျဉ်းများတခြားလူတွေကို လိမ်ညာမိတဲ့ အချိန်တွေမှာ ငါတို့ရဲ့ လိမ်ညာမှုနောက်ကွယ်မှာ ဘယ်လို စိတ်ထားမျိုး ရှိသလဲ။ အများအားဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ကာကွယ်ပြီး မိမိကိုယ်မိမိ အမြတ်ထုတ်လိုသော ဆန္ဒဖြစ်သည်မဟုတ်လား ။ ငါ့ကို ရုပ်ဆိုးစေမယ့် အရာတစ်ခုကို ဖုံးကွယ်ဖို့ လိမ်ညာနေတာ။ တစ်ခုခုလုပ်ရင် လိမ်တာမဟုတ်ရင် ကိုယ်မရလိုက်တဲ့ အကျိုးအမြတ်တစ်ခုပေါ့။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤလိမ်ညာခြင်း၏ အဖျက်လုပ်ရပ်များကို ကျူးလွန်ပြီး နောင်တွင် ကျွန်ုပ်တို့အား အခြားသူများ လိမ်ညာခြင်း၏ ရလဒ်ကို ဆောင်ကြဉ်းလာကာ ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်အတိုင်း ပြောဆိုနေသော်လည်း လူများက ကျွန်ုပ်တို့ကို မယုံကြသေးပါ။ တစ်ခါတစ်ရံတွင် ၎င်းသည် မွေးဖွားခြင်းနည်းပါးပြီး အလွန်ကံမကောင်းသော ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းကိုပင် ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သည်။ ပြီးတော့ ငါတို့ လိမ်ညာသမျှဟာ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဗဟိုပြုတဲ့စိတ်ရဲ့ လွှမ်းမိုးမှုအောက်မှာပဲ လုပ်နေတာ။

ဒါမှမဟုတ် သူတို့နောက်ကွယ်က လူတွေအကြောင်း မကောင်းပြောနေတာလား။ နောက်ကွယ်မှာ တခြားသူတွေအကြောင်း ဆိုးဆိုးရွားရွား မပြောဖူးတဲ့သူတစ်ယောက်ရှိလား။ ဒါက ငါတို့ အကြိုက်ဆုံး အပန်းဖြေချိန်တွေထဲက တစ်ခုပဲ မဟုတ်လား? သူများတွေမရှိရင် ထိုင်ပြီး ဝေဖန်တာဆိုတော့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် မကာကွယ်နိုင်ဘူး။ အထူးသဖြင့် လုပ်ငန်းခွင်မှာ လူအနည်းငယ်နဲ့ အုပ်စုဖွဲ့ပြီး အဲဒီအကြောင်း မကောင်းပြောတတ်ကြတယ်။ ပြီးတော့ စကားဝိုင်းတစ်ခုလုံးရဲ့နိဂုံးချုပ်ချက်ကတော့ ကျွန်တော်တို့ထဲက အနည်းစုက ကမ္ဘာပေါ်မှာ အကောင်းဆုံးတွေဖြစ်ရမယ်၊ တခြားလူတိုင်းက မကောင်းတဲ့အတွက်ကြောင့်ပါ။ ပြီးတော့ သူတို့အားလုံး ညံ့တယ်လို့ ကျွန်တော်တို့အားလုံး သဘောတူပါတယ်။

ငါတို့က လူတွေရဲ့နောက်မှာ အမှိုက်ပစ်တယ်။ ငါတို့ဘာကြောင့်ဒီလိုလုပ်တာလဲ။ သူတို့ရဲ့နောက်ကွယ်မှာ တခြားသူတွေအကြောင်း မကောင်းပြောဖို့ ဘယ်လိုစိတ်အခြေအနေတွေက လှုံ့ဆော်ပေးသလဲ။ တခါတရံ မနာလိုဖြစ်တတ်တယ် မဟုတ်လား ။ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် တကယ်ကောင်းသည် သို့မဟုတ် သူတို့သည် အကျိုးကျေးဇူးအချို့ကို ရရှိပြီး ကျွန်ုပ်တို့ သည်းမခံနိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းသောသူဖြစ်သည် သို့မဟုတ် ထိုအကျိုးရှိသင့်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ထင်မြင်ပါသည်။ ဒါကြောင့် သူတို့နောက်ကွယ်မှာ သူတို့အကြောင်း မကောင်းပြောပြီး နှိမ့်ချစေချင်တယ်။

တစ်ခါတရံမှာ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ မလုံခြုံမှုကြောင့်ပါ။ ငါတို့ သိပ်မလုံခြုံဘူးလို့ ခံစားရပေမယ့် သူတို့နောက်ကွယ်မှာ တခြားတစ်ယောက်အကြောင်း ဆိုးဆိုးရွားရွားပြောရင် ပိုကောင်းလာပြီး နောက်ပိုင်းမှာ နည်းနည်း ပိုလုံခြုံလာမှာမို့လို့ သူတို့က တော်တော်ဆိုးနေရင် ပိုကောင်းလာလိမ့်မယ်။ ယုံကြည်မှုအပြည့်နဲ့ လုံခြုံတယ်လို့ခံစားရဖို့ အတော်လေးမိုက်မဲတဲ့နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်ပေမယ့် ကျွန်တော်တို့လုပ်ပါတယ်။

ဒါကြောင့် လူတွေရဲ့နောက်ကွယ်မှာ ဆိုးဆိုးရွားရွားပြောကြတဲ့အခါ ဒီဘဝမှာ ပြဿနာတွေရှိလာတတ်တာကို တွေ့လာရတဲ့အတွက်ကြောင့် နောက်ဆုံးမှာ ဆိုးသွမ်းတဲ့အကြောင်းပြောတဲ့လူတွေက သိသွားပြီး “ကြင်နာမှု” နဲ့ အပြန်အလှန်ပြန်ပြီး နောက်ကွယ်မှာ ငါတို့အကြောင်း မကောင်းပြောနေကြတာကို တွေ့နိုင်တယ်။ ပြီးတော့ ကျွန်တော်တို့မှာ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးပြဿနာတွေ အမျိုးမျိုးရှိကြပြီး တခြားလူတွေက ကျွန်တော်တို့ကို မယုံကြဘူး။

တစ်စုံတစ်ယောက်က ငါ့ဆီလာပြီး အမှိုက်ပစ်ရင် ငါ့အကြောင်း ဆိုးဆိုးရွားရွား မပြောတတ်ဘူးဆိုတာ ငါ့ကိစ္စမှာ ငါသိတယ်။ တခြားတစ်ယောက်အကြောင်း မကောင်းပြောနေကြတယ်- တခြားတစ်ယောက်ယောက်ကို အရမ်းရက်စက်တဲ့နည်းနဲ့ ပြောနေတာကြားရင် အဲဒီလူကို မကြာခင် ဒါမှမဟုတ် နောက်ပိုင်းမှာ သိသွားတဲ့အတွက် မယုံဘူး၊ သူတို့က တခြားသူနဲ့ စကားပြောတော့မှာလား။

ဒါကြောင့် သူတို့နောက်ကွယ်က တခြားသူတွေအကြောင်း မကောင်းပြောတဲ့အခါ သူငယ်ချင်းတွေတောင်မှ ငါတို့ကို ယုံကြည်မှုပျက်ပြီး ငါတို့ကို မယုံဘူး။ အဆိုးမြင်မှုတွေလည်း အများကြီး ဖန်တီးတယ်။ Karma ၎င်းသည် မပျော်မရွှင်မွေးဖွားခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးတွင် ပဋိပက္ခများစွာရှိစေသည်။

အတ္တဗဟိုပြုစိတ်က ဖြစ်ပေါ်လာတာဆိုတော့ “သြော်.. သက်ရှိသတ္တဝါအားလုံးရဲ့အကျိုးအတွက် သူတို့နောက်ကွယ်က တစ်စုံတစ်ယောက်အကြောင်း မကောင်းပြောနေမယ်” လို့ ဘယ်တော့မှ မပြောနိုင်လို့ပါပဲ။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စေ့ဆော်မှုဆိုတာ ဘယ်တော့မှ မဖြစ်နိုင်ပါဘူး။ အဲဒီလိုလုပ်တဲ့အခါ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်အားထက်သန်မှုက အမြဲတမ်း ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဗဟိုပြုပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့အမှန်တကယ်ကြည့်သောအခါတွင်၊ ဤကိုယ်ကိုကိုယ်ဗဟိုပြုသောသဘောထားသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို မည်သို့အကျဉ်းချထားပြီး ကျွန်ုပ်တို့အား အမြဲတစေ ထပ်တလဲလဲဖြစ်နေသော ပြဿနာများသံသရာတွင် ချည်နှောင်ထားပုံ၊ ကျွန်ုပ်တို့အား စက်ဝိုင်းဖြစ်တည်မှုတွင် ချည်နှောင်ထားသည်ကို တွေ့ရပါသည်။

အတ္တဗဟိုပြုစိတ်၏ ချို့ယွင်းချက်များကို နားလည်သဘောပေါက်ပါက ၎င်းကိုဆန့်ကျင်ရမည်ဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ခြင်းအတွက် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် မမုန်းဖို့က အရေးကြီးတယ်။ အဘယ်ကြောင့်? တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ခြင်းအတွက် မိမိကိုယ်ကို မုန်းတီးခြင်းသည် သာ၍သာလွန်နေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။. “ကျွန်တော်က ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုတယ်။ အရမ်းဆိုးနေတယ်။ ငါ့ကိုဘယ်သူမှမကြိုက်တာမဆန်းပါဘူး!" ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို မုန်းတီးခြင်း သို့မဟုတ် လိမ္မာပါးနပ်ခြင်းအတွက် မိမိကိုယ်ကို ရိုက်နှက်ခြင်းကို မလိုလားပါ။ ကျွန်တော်တို့ ဘာလုပ်ချင်တယ်ဆိုတာ သိစေချင်တယ်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏ မွေးရာပါအစိတ်အပိုင်းမဟုတ်ပါ။ အဲဒါက ငါတို့ဘယ်သူလဲ မဟုတ်ဘူး။

ဒါဟာ ငါတို့ စွန့်လွှတ်နိုင်တဲ့ အရာပါ။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့သည် အဆိပ်ဖြေဆေးကို အသုံးချ၍ တန်ပြန်ချေဖျက်နိုင်သော အရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ အားနည်းချက်တွေကို တကယ်ကြည့်တဲ့အခါ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။အဲဒါကို မလိုက်နာဖို့ သတ္တိတချို့ ပေးတယ်။

ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဗဟိုပြုတဲ့စိတ်က ပေါ်လာပြီး “ကောင်းပြီ၊ အဲဒီလူကို ကြမ်းတမ်းတဲ့စကားတွေ ပြောပါ” လို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ပြောတဲ့အခါ “ကြမ်းကြမ်းတမ်းတမ်း ပြောတာ၊ ဒါမှမဟုတ် လှောင်ပြောင်တာ တစ်စုံတစ်ယောက်ကို ထိခိုက်စေတယ်ဆိုတာ ငါသိလို့ ငါပါးစပ်ပိတ်ထားမယ်။ ပြီးတော့ တစ်ဖက်လူကို ထိခိုက်စေတယ်။” ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဗဟိုပြုတဲ့ အတွေးရဲ့ လွှမ်းမိုးမှုအောက်မှာပဲ ရောက်နေတာ။ ဒါကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့က အဲဒါကို ဆန့်ကျင်ပြီး တခြားသူတွေကို မြတ်နိုးတဲ့ အတွေးနဲ့ အစားထိုးဖို့ ကြိုးစားပါတယ်။

သူတပါးကို မြတ်နိုးတဲ့ အတွေးက အရမ်းအရေးကြီးတယ် ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ငါတို့က တခြားသူတွေကို မြတ်နိုးတဲ့အခါ ပျော်သလို သူတို့လည်း ပျော်တယ်။ သူတစ်ပါးကို မြတ်နိုးခြင်း၊ သူတစ်ပါးကို ကြင်နာမှုပြခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတစ်ခုလုံးအတွက် အမှန်တကယ်ပင်ဖြစ်သည်မဟုတ်လော။ ငါတို့မွေးလာကတည်းက တခြားသူတွေဆီက ကြင်နာမှုတွေ ကြုံလာရပြီး အဲဒီကြင်နာမှုကို ပြန်ဆပ်ပြီး တခြားသူတွေကို ကြင်နာမှု ဝေမျှနိုင်တဲ့အခါ စိတ်ထဲမှာ လေးနက်တဲ့ ကျေနပ်မှုကို ခံစားရတယ်။ ပြီးတော့ တခြားလူတွေလည်း ပျော်တယ်။

ချို့ယွင်းချက်တွေအကြောင်း ပြောပြီးပြီ။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ မိတ်ဆက်နည်းဖြင့် မနက်ဖြန်ကျရင် သူတပါးကို မြတ်နိုးခြင်းရဲ့ အကျိုးကျေးဇူးနဲ့ သူတပါးရဲ့ ကြင်နာမှုအကြောင်း နည်းနည်းထပ်ပြောမယ်။ ယခုကျွန်ုပ်တို့၏စာသား အခန်း ၃ သို့ ပြန်သွားချင်ပါသည်။

စာသား

မနေ့ကပြောခဲ့သလိုပဲ ဒီစာသားကို ဉာဏ်အလင်းရရှိလိုသူတွေနဲ့ သာသနာပြုလိုသူတွေ အတွက် ရေးထားတာပါ။ ဘုရားလောင်း, အ ဆန္ဒ အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့၏ အကျိုးအလို့ငှာ ဉာဏ်ကို ကျင့်ဆောင်လိုသူ bodhisattva.

ပထမအခန်းမှာ အကျိုးကျေးဇူးတွေအကြောင်း ပြောပြထားပါတယ်။ ဘုရားလောင်း.

ဒုတိယအခန်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို မည်သို့ပြင်ဆင်ရမည်အကြောင်း စတင်ပြောဆိုလာသည်။ ဘုရားလောင်း. ဒိဋ္ဌိတွေအကြောင်းပြောကြတယ်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ ဂါရဝပြုပြီး ဝန်ခံခြင်းနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ မှားယွင်းသော လုပ်ရပ်များကို ထုတ်ဖော်ခြင်းနှင့် ၎င်းတို့အား သန့်စင်ခြင်းအကြောင်းလည်း ပြောဆိုခဲ့သည်။

ဒါတွေဟာ အလေ့အကျင့်အချို့လို့ ပြောခဲ့တာကို သတိရပါ။ ပူးရှန်းပူဆာ [တရုတ်အမည်]။ Samantabhadra သည် Sanskrit အမည်ဖြစ်သည်။

အခန်း ၃ တွင် Samantabhadra ၏ အလေ့အကျင့်အချို့ကို ဆက်လက်ဖော်ပြထားသည်။ မနေ့ညက တင်ပြခဲ့တဲ့ ပထမသုံးပုဒ်ကတော့ ဝမ်းမြောက်ခြင်းဆိုတဲ့ ကျမ်းပိုဒ်တွေဖြစ်ပြီး ကိုယ်နဲ့သူတစ်ပါးရဲ့ သီလ၊ ကိုယ်နဲ့ သူတစ်ပါးရဲ့ ကုသိုလ်ကောင်းမှု ကုသိုလ်ကံကြောင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းဆိုတဲ့ ကျမ်းပိုဒ်တွေပါ။

ယနေ့ညတွင် Verse 4 ဖြင့်စတင်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းသည်အခြားတစ်ခုဖြစ်သည်။ သစ္စာကတိ Samantabhadra ၏ ၎င်းသည် သစ္စာဂတိ သို့မဟုတ် သွန်သင်ချက်တောင်းခံခြင်း အလေ့အကျင့်။

အခနျးငယျ 4

လက်အုပ်ချီကာ နိုးကြားနေသူများ စိတ်ရှုပ်ထွေးမှုကြောင့် ဆင်းရဲတွင်းသို့ ကျရောက်နေသူများအတွက် တရားအလင်းကို ထွန်းညှိပေးနိုင်ရန် လမ်းကြောင်းအရပ်ရပ်တွင် နိုးကြားနေသူများ ဖြစ်ကြပါစေကြောင်း မေတ္တာရပ်ခံအပ်ပါသည်။

ဒီတော့ ငါတို့ပြောနေတာတွေကို တကယ်ဆိုလိုကြောင်း ညွှန်ပြနေတဲ့ လက်ဖဝါးနဲ့ ခေါက်ထားတယ်၊ ငါတို့က တုန်လှုပ်မနေဘူး၊ ငါတို့က အရမ်းရိုးသားတယ်။

စကြာဝဠာကြီးတစ်ခုလုံးရှိ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရားများဟု အဓိပ္ပါယ်ရသော အလုံးစုံသော မြတ်ဗုဒ္ဓနိုးကြားတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားရှင်တို့ ၊ အထက်၊ အောက်၊ အရှေ့၊ အနောက်၊ မြောက်၊ တောင်၊ အလယ်အလတ် အရပ်တို့၌ ရှိကြကုန်လော့။

"တရားအလင်းကို ထွန်းညှိစေခြင်းငှာ" “တရားမီးထွန်းညှိ” ဟူသော အဓိပ္ပါယ်မှာ သြဝါဒပေးသည်။

အဆုံးအမများလက်ခံရရှိရန် အရေးကြီးသောကြောင့် မည်သည့်နားလည်မှုရရန်မဆို အဆုံးအမများကို ဦးစွာကြားနာရမည်၊ ယင်းတို့ကို စဉ်းစားပြီးမှ၊ သေချာစွာစဉ်းစား သူတို့အပေါ်။ သွန်သင်ချက်များကို လက်ခံရယူရန် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဦးစွာ သွန်သင်ချက်များကို တောင်းဆိုရမည်။ ဟိ ဗုဒ္ဓ မလာဘဲ “ဒီမှာ ငါရှိတယ်။ ငါ မင်းကို သင်ပေးမယ်။" ကျွန်ုပ်တို့ တောင်းဆိုလိုသည် ဖြစ်သောကြောင့် အစဉ်အလာသည် အများအားဖြင့် သွန်သင်ချက်အတွက် သုံးကြိမ်တိုင်တိုင် တောင်းဆိုလေ့ရှိသည်။ ဒါမှမဟုတ် လိုချင်ရင် ခိုလှုံ ဒါမှမဟုတ်ယူပါ ငါးပါးသီလကျွန်ုပ်တို့တောင်းဆိုပြီး တစ်ကြိမ်ထက်ပို၍ တောင်းဆိုပါသည်။

တစ်နည်းဆိုရသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် သွန်သင်ချက်များကိုလက်ခံရန်နှင့် ဝိညာဉ်ရေးလမ်းညွှန်မှုရရှိရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏စွမ်းအင်ကို ထုတ်ပစ်ရမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးဆရာများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝန်ထမ်းများနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အစေခံများဖြစ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့မမျှော်လင့်သင့်ပါ။ ဒါပေမယ့် တစ်ခါတလေတော့ ကျွန်တော်တို့ လုပ်ပါတယ်။ တစ်ခါတလေကျရင် လူတွေက “အိုး! ၇း၃၀ မှာ သင်ကြားပို့ချပေးနေပါတယ်။ ည 7.30 နာရီမှာ စာသင်လို့မရဘူးလား။ စာသင်ချိန် 7 နာရီဆိုရင် ပိုအဆင်ပြေတယ်" "ဘာလို့ အဆုံးအမတွေ ရှည်နေတာလဲ။ အဆုံးအမတွေကို တိုတိုလေး လုပ်ပေးနိုင်မလား ကျွန်တော်အလုပ်ရှုပ်နေသည်။ ငါသွားပြီးတော့ လုပ်စရာတွေရှိသေးတယ်” ဒါမှမဟုတ် သူတို့က “အိုး၊ မင်း ဒီအပတ်မှာ ဆုတ်ခွာဖို့ စီစဉ်နေတယ်။ အဲဒါ ကောင်းတဲ့ တနင်္ဂနွေ မဟုတ်ဘူး။ တနင်္ဂနွေ ပိတ်ရက်မှာ လုပ်လို့ရလား။ ငါလာလို့ရပြီ"

နောက်နေတာမဟုတ်ဘူး။ တခါတရံ ကျောင်းသားတွေက သူတို့ဆရာတွေမေးတဲ့ အရာတွေကို ငါတို့ဆရာတွေက ငါတို့ရဲ့ကျေးကျွန်တွေလိုပဲ ငါတို့အတွက် အဆင်ပြေတဲ့နည်းနဲ့ အကုန်လုပ်ပေးသင့်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆရာများကို အလေးမထားဘဲ သို့မဟုတ် သွန်သင်ချက်များကို အလေးမထားဘဲ ထိုသဘောထားမျိုးကို ကျော်လွှားရန် အမှန်တကယ် လိုအပ်ပါသည်။ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏သဘောဆန္ဒအရ အရာအားလုံးကို ကျွန်ုပ်တို့ရရှိလိုသည့်ပုံစံဖြင့် ထားရှိရန် မျှော်လင့်သောသဘောထား။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သွန်သင်ချက်များ၏ အဖိုးတန်မှုနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကြင်နာမှုကို အမှန်တကယ်သိမြင်နိုင်သော စိတ်ကို မွေးမြူသင့်သည်။ ဝိညာဉ်ရေးဆရာများ ငါတို့ကိုသင်ပေးဘို့။ သွန်သင်ချက်၏တန်ဖိုးကို ကျွန်ုပ်တို့မြင်ပြီး ၎င်းတို့အား စိတ်ထက်သန်စွာလက်ခံလိုသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် “ကျေးဇူးပြု၍ ငါ့ကိုသွန်သင်ပါ” ဟု နှိမ့်ချစွာတောင်းဆိုပါသည်။

သွန်သင်ချက်များကို လေးမြတ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ဆရာများကို လေးမြတ်သောစိတ်ရှိလေ၊ သွန်သင်ချက်များကိုကြားရသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပွင့်လင်းမြင်သာမှုရှိလေလေဖြစ်သည်။ “သြော်.. ဟိုမှာ တစ်ယောက်ယောက်က စာသင်ပေးတယ်၊ အဲဒါက သူတို့အလုပ် သင်ပေးတယ်၊ ငါဒီညလုပ်စရာ ဘာမှမရှိဘူးဆိုတော့ ဟုတ်ပြီ၊ ငါသွားလိုက်မယ်၊ ရယ်စရာကောင်းတဲ့ ဟောပြောပွဲတွေ ပေးမယ်လို့ မျှော်လင့်တယ်။ ငါနောက်ဆုံးသွားခဲ့တဲ့အချိန်လို သေတဲ့အထိ မပျင်းချင်ဘူး!"

ငါတို့စိတ်ထဲမှာ ဒီလိုမျိုး စိတ်ကူးရှိနေရင် ငါတို့က အရမ်းပွင့်လင်းပြီး လက်ခံမှာလား။ မဟုတ်ဘူး! ပင်လျှင် ဗုဒ္ဓ ငါတို့ရှေ့မှာ ပေါ်လာပြီး ငါတို့ကို ညည်းညူစရာတစ်ခုခု ရှာတွေ့မယ့် တရားဓမ္မကို သင်ပေးတယ် ဒါမှမဟုတ် ငါတို့ ငြီးငွေ့လာမယ်၊ ငါတို့ တန်ဖိုးထားစရာ မလိုတော့ဘူး။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအကြောင်းကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ပြီး သွန်သင်ချက်များကို ခံယူလိုစိတ်ဆန္ဒရှိစေရန် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးထဲတွင် အမှန်တကယ်ခံစားရရန် အလွန်အရေးကြီးသည်ဟု ကျွန်ုပ်ထင်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆရာများထံ သွားရန် ဆန္ဒရှိကြသည်။ ပူဇော်သက္ကာကိုဒူးထောက်ပြီး “ကျေးဇူးပြု၍ သင်ပေးပါ။” အဆုံးအမကို တောင်းလျှင် အဆုံးအမကို ပြသင့်၏။

သြဝါဒတွေ တောင်းတဲ့ သူတွေ လာတောင်းတဲ့ နေရာမှာ ကြုံဖူးလို့ ဒီလို ပြောတာပါ ၊ သြဝါဒတွေ ပေးပေမယ့် တောင်းတဲ့သူ မလာဘူး။ မယုံနိုင်စရာ။ ဒါပေမယ့် မယုံနိုင်စရာ—အဲဒါ ဖြစ်ခဲ့တာ။

သွန်သင်ချက်များကို ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ပိုမိုလက်ခံနိုင်စေရန်အတွက် သွန်သင်ချက်များနှင့် ဆရာများကို အလေးမထားမိရန် အရေးကြီးပါသည်။

"တရားအလင်းကို ထွန်းညှိခြင်း" ဟူသည် တရားတော်ကို ပေးလှူခြင်းဟု ဆိုလိုသည်။

“စိတ်ရှုပ်ထွေးခြင်းကြောင့် ဝဋ်ဆင်းရဲသို့ ကျရောက်နေသူတို့အား” တစ်နည်းဆိုရသော် “ငါတို့ သံသရာ၌ အဖန်ဖန် အထပ်ထပ် သံသရာ၌ ကျင်လည်နေသော သတ္တဝါတို့ကို ကျေးဇူးပြု၍ ကျေးဇူးပြု၍ ဆုံးမပါ”ဟု လျှောက်၏။

မနေ့က တစ်ယောက်ယောက်က ကျွန်မကို အင်တာဗျူးလာပေးတယ်။ “ဒီနှစ်တွေမှာ မင်းရဲ့တရားဓမ္မကျင့်စဉ်မှာ ဘာသင်ယူခဲ့သလဲ” လို့ မေးတယ်။ ပြီးတော့ ငါပြောခဲ့တယ်– “ငါ လုံးဝနားမလည်သေးတာကို သိလာရတဲ့ အရာတွေထဲက တစ်ခုက ငါအခုမှ နားလည်မှုရနေပြီလို့ ခံစားရတဲ့ အရာတစ်ခုက ငါတို့ရဲ့ မသိနားမလည်မှုရဲ့ နက်နဲမှုပါပဲ။ ငါတို့ရဲ့ မသိမှုဟာ ဘယ်လောက် နက်နဲပြီး ခိုင်မြဲနေလဲ။”

တရားဓမ္မကို စရောက်ခါစတုန်းကတော့ သိပ်သတိမထားမိဘူး။ ကောင်းပြီ ငါ calculus ကို ကောင်းကောင်း မသိပေမယ့် ဘာလဲ၊ အဲဒါက “အဝိဇ္ဇာ” လို့ အဓိပ္ပါယ်ရပါတယ်။

ဒါပေမယ့် တရားဓမ္မကို စတင်ကျင့်ကြံပြီး ကိုယ့်စိတ်ကို တကယ်ကြည့်တဲ့အခါ စိတ်ထဲမှာ မှားယွင်းတဲ့ အယူအဆတွေ ဘယ်လောက်များ ရှိနေတယ်ဆိုတာ သိမြင်လာပြီး ဥာဏ်ရည်ဥာဏ်သွေး မှန်ကန်တဲ့ ပဋိသန္ဓေစိတ်ရှိရင်တောင်မှ နေ့စဉ်ဘ၀မှာ မေ့လျော့ပြီး ကျင့်ကြံနေထိုင်တတ်တယ်၊ မှားယွင်းသော အယူအဆများ၏ လွှမ်းမိုးမှု။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အာရုံရှိသော သတ္တဝါများ မည်ကဲ့သို့ မိုက်မဲသည်ကို မြင်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်မျှပင် မသိဘဲ ဖြစ်နေကြသည်ကိုပင် မသိနိုင်ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မောဟနှင့် ရှုပ်ထွေးမှု၏ တွန်းအားအောက်တွင် ကျွန်ုပ်တို့မည်မျှ ခံစားနေရသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သိမြင်လာသောကြောင့် မိမိကိုယ်ကိုလည်းကောင်း၊ အခြားသူတို့အတွက် သနားကြင်နာမှု တိုး၍လာသောအခါတွင်၊

အဲဒါကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိမြင်ပြီးတော့ တရားဓမ္မကို သင်ကြားဖို့ ဆရာတွေကို မေတ္တာရပ်ခံလိုက်တဲ့အခါ စိတ်ထဲမှာ ပြင်းထန်တဲ့ ခံစားချက်တချို့ ပေါ်လာမှာပါ- “အဝိဇ္ဇာကြောင့် တချိန်လုံး ဒုက္ခခံနေကြရတယ်၊ တခြားသူတွေလည်း ရှိတယ်။ ကျေးဇူးပြုပြီး ငါ့ရဲ့ မသိနားမလည်မှုကနေ လွတ်မြောက်အောင် လမ်းပြပေးပါဦး။” အဲဒီလို ပြင်းပြင်းထန်ထန် ခံစားရပြီး အဲဒီလို ပြင်းပြင်းထန်ထန် တောင်းဆိုတဲ့အခါမှာတော့ တရားဓမ္မကို နာကြားဖို့ စိတ်က ရင့်မှည့်လာပါတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအခန်းငယ်များကို ဖတ်ရှုပြီး ကြိုးစားခြင်းဖြင့် ထိုစိတ်အခြေအနေကို ပြုစုပျိုးထောင်လေ့ကျင့်ပါ။ သေချာစွာစဉ်းစား သူတို့ဖော်ပြသကဲ့သို့။

အခနျးငယျ 5

လက်အုပ်ချီကာ နိဗ္ဗာန်သို့ ထွက်ခွာသွားလိုသော Jinas တို့အား မရေမတွက်နိုင်သော ကာလပတ်လုံး ဤလောကသည် အမှောင်ထဲတွင် မနေနိုင်စေရန် ပန်ကြားပါသည်။

“Jinas” ဆိုသည်မှာ အညစ်အကြေးအားလုံးကို အောင်နိုင်သောကြောင့် ဗုဒ္ဓဘုရားများကို ရည်ညွှန်းသော အောင်နိုင်သူများဖြစ်သည်။

ဤသည်မှာ Samantabhadra ၏ အလေ့အကျင့်များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤအရပ်၌ အကျွန်ုပ်တို့သည် မြတ်စွာဘုရားကို ပန်ကြားအပ်၏- “ကျေးဇူးပြု၍ တရားမ၀င်ပါနှင့်၊ ပရိနိဗ္ဗာန; ကျေးဇူးပြု၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာတွင် ဆက်လက်ဖော်ပြပါ။” ငါတို့သည် မြတ်စွာဘုရားကို ဤသို့ ပန်ကြားအပ်၏- “လောကီသတ္တဝါတို့၏ စိတ်ကို ငြိမ်းအေးစေခြင်းငှာ သင့်လျော်သော အကြင်သဏ္ဍာန်ဖြင့် ထင်ရှားရှိပါလော့။ ကျေးဇူးပြု၍ ထိုပုံစံများဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အား သွန်သင်ပြသပြီး လမ်းညွှန်ပေးပါ။ ကိုယ့်နိဗ္ဗာန်အတွက် ငါတို့ကို မစွန့်လွှတ်နဲ့။"

စင်စစ် မြတ်စွာဘုရား၏ သာသနာတော်မှ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ရခြင်း၏ အကြောင်းအရင်း အလုံးစုံသည် ငါတို့ကို အကျိုးပြုခြင်းငှါ စွမ်းနိုင်သောကြောင့်၊ သူတို့က ငါတို့ကို ထွက်သွားမှာကို စိတ်ပူစရာမလိုဘူး။

ဒါပေမယ့် မြတ်စွာဘုရားရှင်ကို ဖူးမြော်ခွင့်ရတဲ့အတွက် ဒီကျမ်းပိုဒ်က ဘုရားတွေကို အာရုံပြုပြီး မြတ်စွာဘုရားကို ဖူးမြင်လာအောင်၊ ဥပမာ- Shakyamuni ဆိုတဲ့ ခေတ်ကြီးမှာ နေထိုင်ရတာ ဘယ်လောက် အဖိုးတန်တယ်ဆိုတာကို သိမြင်ဖို့ပါပဲ။ ဗုဒ္ဓ ပေါ်လာပြီး ဆုံးမသြဝါဒတွေ ပေးခဲ့တယ်၊ အဲဒီအဆုံးအမတွေကို သင်ယူနိုင်ပြီး ကွဲပြားတဲ့ ရှုထောင့်တွေကနေ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရားတွေ ပေါ်ထွန်းခဲ့တဲ့ နေရာတွေ—အချို့ကို အမြဲအသိအမှတ်မပြုတဲ့— ငါတို့ကို သွန်သင်ဆုံးမပြီး လမ်းပြနိုင်ဖို့။ ဒါကိုတွေ့မြင်ရတဲ့အခါ ကျွန်တော်တို့မှာ ရရှိတဲ့အခွင့်အရေးတွေကို အလွန်တန်ဖိုးထားပြီး သူတို့ကို လာရောက်သင်ကြားပေးဖို့ တောင်းဆိုပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်သည် ပို၍ နူးညံ့လာကာ တရားနာကြားရန် ပို၍ ပွင့်လင်းလာကာ တရားကိုလည်း ပို၍ လေးမြတ်လာသည်။ ပွင့်လင်းမြင်သာသောစိတ်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို နားလည်သဘောပေါက်နိုင်စေပါသည်။

အခနျးငယျ 6

ရဟန်းတို့ ဤတရားကို ကျင့်ခြင်းဖြင့် ဆည်းကပ်အပ်သော သီလသည် သတ္တဝါတို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခအပေါင်း ကင်းစင်ပါစေ၊

ဤသည်မှာ စမန္တဘဒြာ၏ ကုသိုလ်အနုမောဒနာကျင့်စဉ်ဖြစ်သည်။ ဤအလုံးစုံတို့ကို ကျင့်ခြင်းဖြင့် ရရှိအပ်ကုန်သော သီလဟူသည်ကား ဗုဒ္ဓကို ဖူးမြော်ခြင်း၊ ရှိခိုးခြင်း၊ ဟာယပူဇော်သက္ကာကိုယ့်အမှားကို ဝန်ချတောင်းပန်၊ ကိုယ်နဲ့ သူတစ်ပါးကို ရွှင်လန်းစေတယ်” လို့ မြတ်စွာဘုရားရှင်နဲ့ ဆရာသမားတွေက ဆုံးမသြဝါဒ တောင်းခံပြီး ဗုဒ္ဓဘုရားရှင်ကို ကမ္ဘာမှာ ဆက်လက် ပေါ်လွင်စေပါလို့ မေတ္တာရပ်ခံပါတယ်။

ရှေးယခင်က ကျင့်ခဲ့သမျှ သီလ၊ ကုသိုလ်၊ ကုသိုလ်၊ Karma အဲဒါကနေ ငါတို့ ဖန်တီးခဲ့တာ အခုပဲ လှူနေတာ။ ငါတို့က အဲဒါကို ဘယ်လို လှူတာလဲ။ ဝေဒနာရှင်တိုင်းရဲ့ ဝေဒနာတိုင်းကို သက်သာရာရစေဖို့အတွက် ကျွန်တော်တို့က လှူပါတယ်။ တစ်နည်းဆိုရသော် သတ္တဝါတိုင်းသည် လွတ်မြောက်မှု ဉာဏ်အလင်းကို ရနိုင်စေရန် ရည်စူး၍ သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲမှ ၎င်းတို့ကို မထိနိုင်တော့ပေ။

ကျွန်ုပ်တို့၏ သီလကို ရည်စူးခြင်းသည် အမှန်တကယ်တော့ စေတနာကျင့်စဉ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ အရမ်းထိတ်လန့်စရာကောင်းတဲ့ ဇာတ်လမ်းတစ်ပုဒ် ပြောပြမယ်။ ကျွန်တော် စင်္ကာပူကို 1987 ခုနှစ်မှာ ပထမဆုံးရောက်ခဲ့ပြီး ဒီမှာနေထိုင်ပြီး စာသင်ကြားခဲ့ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်၏စာအုပ်ငယ်၏ ပထမဆုံးပုံနှိပ်ခြင်းကို အလွန်ကြင်နာစွာ ပံ့ပိုးပေးသူ တစ်ဦးရှိသည်။ ငါဘာလို့ အံ့သြနေတာလဲ။ သူက စပြီးလုပ်တဲ့သူဆိုတော့ ဒီစာအုပ်က အခုထိ ပုံနှိပ်နေတုန်းပဲ။

ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် တစ်နေ့မှာတော့ သူကျွန်တော့်ဆီလာပြီး ကျွန်တော့်ကို တစ်ခုခုရှင်းပြစေချင်တယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကွဲပြားသော ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ရွတ်ဆိုခြင်းတို့ကို ပြုလုပ်နည်း။ ဒါနဲ့ ကျွန်တော်လည်း သူနဲ့အတူထိုင်ပြီး အဲဒါတွေအားလုံးကို ရှင်းပြပြီး အဆုံးမှာ “ငါတို့ ဖန်တီးထားတဲ့ ကုသိုလ်ကို လှူရအောင်၊ ကုသိုလ်ကို လှူခြင်းအားဖြင့် အကောင်းမြင်နိုင်တဲ့ အလားအလာတွေ အားလုံးကို ပေးမယ်လို့ စိတ်ကူးကြည့်တယ်။ Karma ကျွန်ုပ်တို့ဖန်တီးပြီး ၎င်းကို အခြားသက်ရှိသတ္တဝါအားလုံးနှင့် မျှဝေပါ။ ပြီးတော့ သူတို့ရဲ့ ပျော်ရွှင်မှုတွေနဲ့ ရင့်မှည့်လာစေဖို့ ကျွန်တော်တို့ တကယ်ပဲ ဆန္ဒရှိပါတယ်”

ပြီးတော့ ဒီလူက အရမ်းရိုးသားတယ်၊ သူက ကျွန်တော့်ကို ကြည့်ပြီး “ကျွန်မမှာ ကုသိုလ်နည်းနည်းပဲရှိတယ်။ မပေးချင်ဘူး!" ကုသိုလ်ကို လှူရလို့ တကယ်ကို ထိတ်လန့်သွားတယ်။ ပြီးတော့ ကျွန်မက "အဆင်ပြေပါတယ်၊ စိတ်မပူပါနဲ့။ ကုသိုလ်တွေ ပေးရင် တကယ် တိုးပြီးတော့ များများ ရှိတယ်။ ပေးကမ်းခြင်းအတွက် စိတ်ပူစရာမလိုဘဲ ၎င်းမှ ရလဒ်ကောင်းများကို သင်ကိုယ်တိုင် မခံစားရပါ။ ရလဒ်ကောင်းတွေ ခံစားရလိမ့်မယ်။”

အနုမောဒနာပြုတဲ့အခါ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အဆုံးမှာ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း စည်းစိမ်ဥစ္စာ စည်းစိမ်ဥစ္စာ ချမ်းသာကို ခံစားလို၍ အလုံးစုံသော သီလကို အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့နှင့် အမျှပေးဝေလို၏၊

အခန်း ၃ ၏ ပထမခြောက်ပိုဒ်သည် နိဒါန်း၏ အဆက်ဖြစ်သည်။ သစ္စာကတိ အခန်း 2 တွင်စတင်ခဲ့သော Samantabhadra ၏။

အကျိုးပြုလိုသောဆန္ဒကို ဖြစ်ပေါ်စေခြင်း။

အခန်းငယ် 7 ဖြင့်၊ Shantideva သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို အာရုံခံသတ္တဝါများကို အကျိုးအရှိဆုံးဖြစ်စေနိုင်သော စိတ်သဘောထားတစ်ခုအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲပုံအကြောင်း ပြောနေသည့် အပိုင်းအသစ်တစ်ခုကို စတင်တော့မည်ဖြစ်သည်။ တစ်နည်းဆိုရသော် အာရုံခံသတ္တဝါများကို အကျိုးပြုလိုသည့် အလွန်ကျယ်ပြန့်သောနည်းလမ်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှင့် အိပ်မက်ကို မည်သို့ဖွင့်ရမည်နည်း။ ဤရည်ရွယ်ချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ လှုံ့ဆော်မှုနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ လှုံ့ဆော်မှုကို တိုးပွားစေရန်ဖြစ်သည်။ ဆန္ဒ အခြားသက်ရှိသတ္တဝါများအတွက် ကြီးစွာသောအကျိုးရှိစေရန်၊ ဒီလိုလုပ်တဲ့အခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အမှန်တကယ်အကျိုးရှိဖို့ ပိုမိုလွယ်ကူစေခြင်းရဲ့ အကျိုးသက်ရောက်မှုရှိပါတယ်။

တစ်ခါတလေမှာ တစ်စုံတစ်ယောက်ကို ကူညီဖို့ တစ်ခုခုလုပ်ပေးနိုင်တဲ့ အခြေအနေမျိုး ကြုံရနိုင်ပေမယ့် “ဟမ် ငါအလုပ်များနေတယ်။ ငါ့မှာ အချိန်မရှိဘူး။ သူတို့ မထိုက်တန်ဘူး။ သူတို့က ငါ့အပေါ် မကောင်းခဲ့ကြဘူး။” ငါတို့မှာ တစ်စုံတစ်ယောက်အတွက် ကောင်းတဲ့အရာတစ်ခုကို မလုပ်ပေးနိုင်ရတဲ့ အကြောင်းပြချက်ပေါင်း တစ်ထောင်ရှိတယ်။

အာရုံရှိသောသတ္တဝါများကို အကျိုးပြုလိုသော ဤစာအုပ်ပါ အခန်းငယ်များကို လေ့ကျင့်သောအခါ၊ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို အမှန်တကယ် လှည့်စားပြီး ထိုရည်ရွယ်ချက်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ရင်းနှီးစေပြီး အကျိုးမရှိနိုင်သည့် အခြေအနေမျိုးကို အမှန်တကယ်ကြုံတွေ့ရသောအခါ ပိုမိုလွယ်ကူစေသည်။ ပျင်းရိခြင်း ၊ သနားခြင်း ကင်းမဲ့ခြင်း မပြုဘဲ မိမိအလိုအလျောက် တက်လှမ်းကူညီခြင်း ၊

ဒါကြောင့် ဖန်ဆင်းခြင်းအကြောင်းပြောမယ့် ဒီအခန်းငယ်တွေကို အခုပဲစတော့မယ်။ ဆန္ဒ အကျိုးရှိဖို့။

အခနျးငယျ 7

ဖျားနာသူများအတွက် ဆေးဆရာဖြစ်ပါစေ။ သူတို့ဖျားနာမှု ဘယ်တော့မှ ပြန်မဖြစ်မချင်း သူတို့ရဲ့ သူနာပြုဆရာမ လုပ်ရမလား။

စဉ်းစားကြည့်ပါ။ တစ်ဦးဖြစ်ရခြင်းသည် အံ့ဩစရာမဟုတ်ပါလား။ မြတ်စွာဘုရား မတူညီသော အာရုံခံသတ္တဝါများ လိုအပ်သည့်အချိန်အလိုက် မတူညီသော ခန္ဓာကိုယ်များစွာကို သင်မည်သည့်နေရာတွင် ထင်ရှားပြသနိုင်မည်နည်း။ အကယ်၍ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် ဆရာဝန် လိုအပ်ပါက သင်သည် ဆရာဝန်အဖြစ် ပေါ်လာနိုင်သည်။ အကယ်၍ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် ဆေးဝါးလိုအပ်ပါက သင်သည် ဆေးအဖြစ် ပေါ်လာနိုင်သည်။ အကယ်၍ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် သူနာပြု သို့မဟုတ် ပြုစုစောင့်ရှောက်ပေးသူ လိုအပ်ပါက သင်သည် ထိုပြုစုစောင့်ရှောက်သူအဖြစ် ပေါ်လာနိုင်သည်။ သင်တကယ်လုပ်နိုင်ရင် အံ့သြစရာမဟုတ်ပါလား။ ဖျားနေတဲ့ ဒီလူတွေကို ပြုစုရတာ တကယ်ပျော်လား? ဖျားနေတဲ့သူတွေကို တကယ်ပြုစုစောင့်ရှောက်ချင်တဲ့ ပျော်ရွှင်တဲ့စိတ်ရှိဖို့က ကောင်းပါတယ်။ သူတို့အားလုံး သူတို့ရဲ့ရောဂါတွေ ပျောက်ကင်းပြီး အဲဒီရောဂါတွေ ဘယ်တော့မှ ထပ်မဖြစ်ဖို့ တကယ်ပဲ ဆန္ဒရှိမှာ မဟုတ်ဘူးလား။

ဤအလေ့အကျင့်သည် တစ်ခါတစ်ရံ ဖျားနာသူများကို ကူညီရန် ဝန်လေးနေသော စိတ်ကို တွန်းလှန်နိုင်သောကြောင့် ဤအလေ့အကျင့်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အချိန်တစ်ခုယူရန် အလေ့အကျင့်တစ်ခုဖြစ်သည်။

ဆေးရုံမှာ ဆွေမျိုး ဒါမှမဟုတ် သူငယ်ချင်းတစ်ယောက် ရှိဖူးသလား၊ သူတို့ဆီ သွားလည်သင့်တယ်ဆိုတာ သိပေမယ့် မသွားချင်ဘူးလား။ ဒီလိုအခြေအနေမျိုး ကြုံဖူးပါသလား။ သင့်ကိုယ်တွင်းကိုကြည့်တဲ့အခါ "သူတို့ကိုတွေ့ဖို့ ငါဘာလို့ ဆေးရုံမသွားချင်တာလဲ။"

"အင်း၊ ငါဖျားနိုင်တယ်။ တကယ်ကို ရုပ်ဆိုးတာ မြင်နိုင်ပါတယ်။ ဖျားနာနေတဲ့လူတွေကို တွေ့ရတော့ စိတ်မကောင်းဖြစ်ရတယ်။ နေမကောင်းတဲ့သူတွေကိုတွေ့ရင် ဖျားနိုင်တယ်ဆိုတာကို သတိရစေပြီး အဲဒါကို သတိမရချင်ပါဘူး။ ဆေးရုံတက်နေရတာက တကယ်တော့ ငါတို့အားလုံး သေရလိမ့်မယ်ဆိုတာ သတိရစေတယ်။ အဲဒါကို လျစ်လျူရှုချင်ပါတယ်”

ထို့ကြောင့် တစ်ခါတစ်ရံတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖျားနာနေသူကို မကူညီနိုင်စေရန် အကြောင်းပြချက်မျိုးစုံဖြင့် ထွက်လာတတ်ပါသည်။ တစ်ဖန် ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ ထင်ရှားခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ ဤကိစ္စတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကြောက်ရွံ့မှု၊ ဤကျမ်းချက်ကို တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းဖြင့်၊ ဤအခန်းငယ်ကို တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းဖြင့်- “ဖျားနာနေသူကို မြင်တိုင်း ငါ၏အလိုလိုသိမြင်သော တုံ့ပြန်မှုကို ခံစားရမည်ဟူသော စိတ်ရှိခြင်းသည် မည်မျှ အံ့သြဖွယ်ကောင်းမည်နည်း။ . ပြီးတော့ အဲဒါကို အကောင်အထည်ဖော်ဖို့ ကူညီပေးနိုင်မလား၊ ငါက သူတို့ကို ကူညီပေးနိုင်မလား” ဒီလိုမျိုး စိတ်အခြေအနေနဲ့ ကြောက်ရွံ့မှုတွေကို ကျော်လွှားဖို့၊ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုကို ကျော်လွှားဖို့က ကောင်းပါတယ်။

ဤကျမ်းပိုဒ်သည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ နာမကျန်းသူများကို ကူညီခြင်းသာမက လူတို့အား တရားဓမ္မ ပေးကမ်းခြင်းကိုလည်း ရည်ညွှန်းသည်ဟု ထင်မြင်ပါသည်။ ဗုဒ္ဓဒေသနာတော်တွင် အလွန်အသုံးများသော ဥပမာတစ်ခုရှိသည်။ ဗုဒ္ဓ ဓမ္မသည် ဆေးနှင့်တူ၏။ သံာ သူနာပြုတွေလိုပါပဲ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် လူနာဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ရောဂါသည် သံသရာလည်နေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရောဂါဖြစ်စေသော ဗိုင်းရပ်စ်သည် မောဟ၊ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။, တဏှာ, စွဲလန်းတယ်, အမျက်ဒေါသ ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်း။ ဟိ ဗုဒ္ဓ ကျွန်ုပ်တို့၏ရောဂါနှင့်၎င်း၏အကြောင်းရင်းများကိုရှာဖွေသည်။ တရားဓမ္မကို ပေးလှူတော်မူ၏။ ဟိ သံာ ဆေးသောက်ဖို့ ကူညီပေးတယ်။ ထို့ကြောင့် ဤကျမ်းပိုဒ်သည် လူတို့အား တရားဓမ္မဆရာ၊ တရားဓမ္မနှင့် ဓမ္မသူနာပြုအဖြစ် ဆောင်ရွက်ခြင်းဖြင့် လူတို့အား သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲမှ လွတ်မြောက်အောင် ကူညီပေးခြင်းကိုလည်း ရည်ညွှန်းနိုင်သည်။

အခနျးငယျ 8

အစာရေစာဖြင့် ရေချိုးခြင်းဖြင့် ဆာလောင်ငတ်မွတ်ခြင်းဒုက္ခကို ဖြတ်ကျော်နိုင်ပါစေ။ ငတ်မွတ်ခေါင်းပါးတဲ့ကာလမှာ စားစရာသောက်စရာဖြစ်ပါစေ။

ကိုယ်ပိုင်ဂျက်လေယာဉ်နဲ့ စားနပ်ရိက္ခာများစွာနဲ့ ဒါဖာကိုသွားပြီး အဲဒီဒုက္ခသည်တွေအတွက် အကူအညီတွေ ပေးရတာ ကောင်းပါတယ်။ ဒီလိုလုပ်နိုင်ရင် ကောင်းမှာမဟုတ်ဘူးလား။ အရည်အချင်းရှိဖို့၊ ဒါဖာရှိလူတွေကို အစာရေစာမရအောင် ဟန့်တားနေတဲ့ သူပုန်အမျိုးမျိုးရဲ့ အတားအဆီးတွေကို ဖယ်ရှားရှင်းလင်းဖို့ ပါ၀င်တဲ့ပစ္စည်းရှိဖို့၊ ဒီဘဝရဲ့ အခြေခံအချက်တွေကို သူတို့ဆီ ဝင်ပြီး ပေးနိုင်တာက ကောင်းပါတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အစားအစာများမှ အပိုအစားအစာများကို စွန့်ပစ်လိုက်ခြင်းဖြင့် အမှန်တကယ် ဆာလောင်ငတ်မွတ်မှုကို ခံစားနေရသော သတ္တဝါအမျိုးမျိုးကို ကျွန်ုပ်တို့ စဉ်းစားမိပါသည်။ အစားအသောက် ၊ သောက်စရာ ၊ အဝတ်အစား ၊ ဆေးဝါး ၊ အမိုးအကာ တို့ကို မျှဝေ ပေးနိုင်ရင် ကောင်းမယ် မဟုတ်လား။ ချက်လက်မှတ်တစ်စောင်ရေးပြီး ငွေအနည်းငယ် လှူဒါန်းခြင်းဖြင့် စတင်နိုင်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်လည်း ပါဝင်ပတ်သက်နိုင်လျှင် ကောင်းမည်မဟုတ်ပေ။ အဲဒီ​နေရာ​တွေ​ကို သွား​ပြီး ကျွန်​တော်​တို့​လက်​နဲ့ ကျွေး​ပြီး ရေ​ကို ကိုယ်​တိုင်​ပေး​ကြ​သလား။ စားစရာသောက်ရရင် ဘယ်လောက်ပျော်နေလဲ ကြည့်ပါဦး။ ဒါတွေကို လုပ်နိုင်မယ်လို့ စိတ်ကူးထားပြီး ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်အောင် လုပ်တယ်။ ဆန္ဒ ဒါကို တကယ်လုပ်ဖို့။

ဒီလူတွေကို စားဖို့သောက်ဖို့တင်မကဘူး၊ ဘုရားအဖြစ်နဲ့ ငါတို့ကိုယ်တိုင် ဆွမ်းတော်သောက်တာတောင် ထင်ရှားပြနိုင်တယ်။ ဒါကြောင့် ငတ်နေတဲ့လူတွေကို ယူဆောင်လာဖို့ စားစရာမရှိဘူး။ အစားအစာအဖြစ် သို့မဟုတ် ရေအဖြစ် သို့မဟုတ် အဖျော်ယမကာအဖြစ် ၎င်းတို့လိုအပ်သမျှကို ထင်ရှားစွာပြသနိုင်ပါစေ။

ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျပြောရလျှင် ဤအခန်းငယ်များကို ထိုင်ပြီးတွေးကြည့်ပါ- "ဒါကို လုပ်နိုင်ပါစေလို့ ဆုတောင်းပါတယ်" တစ်နည်းအားဖြင့် မဖြစ်နိုင်တဲ့ ဆန္ဒတစ်ခု ဖြစ်ပေမယ့် ဘုရားလောင်းက မဖြစ်နိုင်တဲ့အရာတွေအတွက်တောင် ဆုတောင်းနေသေးလို့ပါပဲ။ အရာတွေ ဘယ်လောက်ပဲ ဝေးနေပါစေ ငါတို့ လိုချင်တဲ့ အရာတွေကို လွှတ်ချပြီး ငါတို့ရဲ့ စိတ်တွေကို ဖွင့်ဟ လွှတ်လိုက်ကြတယ်၊ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်မှနေ၍ ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင်ကြုံတွေ့နေရသော အခြေအနေများတွင် အခြားသတ္တဝါများနှင့် အမှန်တကယ်ချိတ်ဆက်နိုင်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကိုဖွင့်ထားပါ။

အခနျးငယျ 9

မွဲတေသူအတွက် မကုန်မခန်းနိုင်သော ဘဏ္ဍာတိုက်ဖြစ်ပါစေ။ အမျိုးမျိုးသောအကူအညီဖြင့် သူတို့ထံတွင် ကျွန်ုပ်ရှိနေနိုင်ပါသည်။

ငတ်မွတ်သူအပေါင်း၊ ဆင်းရဲနွမ်းပါးကုန်သော သတ္တဝါအားလုံးတို့သည် စားနပ်ရိက္ခာ၊ သောက်စရာ၊ အဝတ်အထည်၊ ဆေးဝါး၊ အမိုးအကာ ချို့တဲ့နေကြကုန်သော သတ္တဝါတို့ မည်သည်မျှ မကုန်မခန်းနိုင်သော ဘဏ္ဍာတိုက်ကြီး ဖြစ်ကြပါစေကုန်သတည်း။ . ဒီလိုလုပ်နိုင်တာက အံ့ဩစရာမဟုတ်ပါလား။

"အကူအညီပုံစံအမျိုးမျိုးဖြင့် ကျွန်ုပ်သည် ၎င်းတို့၏ရှေ့မှောက်တွင် ရှိနေနိုင်ပါသည်။" “အမျိုးမျိုးသောအကူအညီများ”- အချို့လူများသည် ဆရာဝန်များ လိုအပ်သည်။ တချို့က စာရင်းကိုင်တွေလိုတယ်။ တချို့လူတွေက ကလေးထိန်းတစ်ယောက်လိုတယ်။ တချို့လူတွေက ကျိုးနေတဲ့ အဆစ်တွေကို ပြုပြင်ဖို့ လိုပါတယ်။ တချို့လူတွေက သူတို့အတွက် ထမင်းချက်ဖို့ တစ်စုံတစ်ယောက်လိုတယ်။ အာရုံခံသတ္တဝါများ လိုအပ်သည်ဖြစ်စေ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့၏ လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးပြီး ချို့တဲ့မှုနှင့် ချို့တဲ့မှုဒဏ်ကို မခံရစေရန် ၎င်းတို့ လိုအပ်သည့် အရာကို ပေးစွမ်းနိုင်ပါစေ။

"သူတို့ရှေ့မှာ ငါတို့ရှိနေပါစေ"- ငါတို့က သူတို့ကို တစ်ခုခုပေးပြီးတော့ ငါတို့အဆင်ပြေတဲ့ တိုက်ခန်းဆီ ပြန်ပြေးသွားရုံသာမကဘဲ သူတို့နဲ့ အတူနေပြီးတော့ အခက်အခဲတွေအားလုံးကို ကျော်ဖြတ်နိုင်အောင် ကူညီပေးနိုင်ပါစေ။

အခနျးငယျ 10

အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့၏ ချမ်းသာကို ပြည့်စုံစေခြင်းငှာ လွတ်လွတ်လပ်လပ် စွန့်၏၊ ကိုယ်ခန္ဓာမွေ့လျော်ခြင်း, အလုံးစုံသော ငါ၏ သီလတို့ကို သုံးကြိမ်တိုင်အောင်၊

“သတ္တဝါအားလုံးတို့၏ ချမ်းသာခြင်းငှာ…” ဟူသော အကြောင်းကြောင့် သံသရာ၌ ဖြစ်တည်မှု၌ ခဏတာ မွေ့လျော်ရုံမျှမက လွတ်မြောက်မှု ဉာဏ်အလင်းကို ဆောင်ကြကုန်သော သူတို့၏ အဆုံးစွန်သော ချမ်းသာကို ပြည့်စုံစေခြင်းငှာ၊

ထိုအရာအားလုံးကို ဆောင်ရွက်နိုင်စေရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပေးကမ်းမှု ပြီးပြည့်စုံသော ရက်ရောမှုကို လေ့ကျင့်ကြပါစို့ ကိုယ်ခန္ဓာပေးကမ်းခြင်း၊

“သုံးကြိမ်တိုင်တိုင်”- ကျွန်ုပ်တို့၏ အတိတ်ခန္ဓာ၊ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် သီလ၊ ငါတို့ ပစ္စုပ္ပန် ကိုယ်ခန္ဓာပျော်ရွင်မှုတွေ၊ သီလတွေ အသီးသီး ကိုယ်ခန္ဓာနောင်အနာဂတ်မှာ ငါတို့ရနိုင်တဲ့ ပျော်ရွှင်မှုတွေ၊

ဆင်းရဲခြင်းဟူသမျှကို အတ္တသဘောဖြင့် မစွဲလမ်းဘဲ အလုံးစုံသော အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့၏ ချမ်းသာကို ပြည့်စုံစေခြင်းငှာ ပေးလှူလိုသော စေတနာ ကြီးမားသော ပွင့်လင်းသော စေတနာရှိရန်၊

ပထမတော့ ငါတို့ထင်ကောင်းထင်နိုင်တယ်- “အို ဟုတ်လား၊ ငါ့အတွက် ပေးရတာ အရမ်းကောင်းတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာငါ၏ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ငါ၏သီလသည် လူတိုင်းအတွက်ဖြစ်သည်။" ဒါပေမဲ့ အဲဒါကို နည်းနည်းထပ်စဉ်းစားတဲ့အခါ၊ “ငါ့ကို ပေးပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ? ခဏစောင့်ပါ။ ဒီစာပိုဒ်ကို ပြန်ပြီး ဆွေးနွေးချင်ပါတယ်။ ငါသေပြီးရင် မင်းငါ့ကိုရနိုင်တယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ. ငါ မင်းကို ပေးချင်တာ မသေချာဘူး။ ကိုယ်ခန္ဓာ အခုချက်ချင်း။ ငါ့စည်းစိမ်နဲ့ ပျော်ရွှင်မှုတွေ အားလုံးကို မင်းကို ပေးမလား။ မင်းအိမ်ထဲဝင်ဖို့ ငါအိမ်က ထွက်သွားရမှာလား။ ကြိုက်လားတော့ မသိဘူး။ ငါ့ရဲ့ လှပတဲ့အဝတ်အစားတွေအားလုံးကို စွန့်လွှတ်လိုက်၊ ငါ့ကားကို စွန့်လွှတ်လိုက်၊ ငါ့ရဲ့ MRT လက်မှတ်ကို တခြားတစ်ယောက်ကို ပေးမလား။ အဲဒါကို မသိဘူး! ငါ့ဆဲလ်ဖုန်းကို စွန့်လွှတ်လိုက်ပါ—မဖြစ်နိုင်ဘူး! ငါ့ဆဲလ်ဖုန်းက ငါ့ရဲ့ အစိတ်အပိုင်းပါ။ ငါ့ကို တွယ်ကပ်နေတာ။"

ကျွန်တော်တို့မှာ လက်ငါးချောင်းသာမက လက်ကိုင်ဖုန်းလည်း ရှိပါတယ်။ ငါတို့ကို ချိတ်ထားတယ်၊ ငါတို့က အဲဒါနဲ့ မခွဲနိုင်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် နားနှစ်ဖက်သာမက နားနှစ်ဖက်ပါ ဖုန်းနှစ်လုံးလည်း ပါရှိသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ iPod ဖြင့် လမ်းပေါ်လျှောက်သွားကာ ကျန်ကမ္ဘာ့အနှံ့ အသံချဲ့ထွင်နိုင်သည်။ ယခု သင်သည် သင့်ဆဲလ်ဖုန်းတွင် Windows ကိုပင် ရနိုင်ပါသလား။ အိုး၊ ငါတို့အားလုံး အဲဒါကို အဆင့်မြှင့်ဖို့လိုတယ် မဟုတ်လား?

"ပြီးတော့ SMS ပို့တဲ့လူတွေကို စွန့်လွှတ်လိုက်ပြီလား။ အိုး၊ ငါ အဲဒါကို မစွန့်လွှတ်နိုင်ဘူး။ ကျွန်ုပ်၏ ခရက်ဒစ်ကတ်ကို စွန့်လွှတ်မလား။ ဒါ အရမ်းတောင်းတာပဲ!"

ဤအခန်းငယ်များက ဘာကိုဆိုလိုသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်တကယ် စတင်တွေးတောသောအခါတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ကိုဗဟိုပြုသောစိတ်သည် ရုတ်တရက်ထလာပြီး “မဟုတ်ဘူး! တချို့အရာတွေကို ငါပေးမယ်။ ပေးချင်တဲ့အခါ ပေးချင်တဲ့အခါ ပေးမှာ အဆင်မပြေသလို ဆုံးရှုံးမှုလည်း မခံစားရပါဘူး။ ငါပေးမယ့်အချိန်။ ဒါပေမယ့် ကိုယ့်ပျော်ရွှင်မှုကို အန္တရာယ်ဖြစ်စေတဲ့အခါ မပေးချင်ဘူး။ ငါ့မှာ ဆဲလ်ဖုန်း နှစ်လုံး သုံးလုံး ရှိရင်တောင် တစ်လုံးတော့ စွန့်လွှတ်မှာ မဟုတ်ဘူး။”

သင့်တွင် လက်ကိုင်ဖုန်းတစ်လုံးထက်ပိုသော မည်မျှရှိသနည်း။ သင့်တွင် ကွန်ပြူတာတစ်လုံးထက်ပို၍ မည်မျှရှိသနည်း။ ဒါက ရယ်စရာလို့ အမြဲထင်တယ် ၊ ငါတို့မှာ ခြေနှစ်ချောင်းရှိပြီး ငါတို့မှာ ဖိနပ်ဘယ်နှစ်စီး ရှိလဲ။ မင်းရဲ့ ဗီရိုထဲကို ဖိနပ်ဘယ်နှစ်စုံပါလဲ ကြည့်လိုက်ဖူးလား။ ပြီးတော့ တစ်ကြိမ်မှာ တစ်စုံပဲ ၀တ်လို့ရပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ငါတို့က သူတို့ကို မပေးချင်ဘူး။

ထို့ကြောင့် တစ်ခါတစ်ရံတွင်၊ ဤမျှော်လင့်ချက်ဆိုင်ရာအခန်းငယ်များကို ထုတ်လုပ်ခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်တွင်၊ ယင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ရှိမည်ဖြစ်သည်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ တကယ်ကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် ပေါ်ထွက်ပြီး ကျွန်တော်တို့ အရမ်းစိတ်မကောင်းဖြစ်ရပါတယ်။ စွဲလန်းတယ်အရမ်းကြောက်တယ်။

အဲဒီလိုဖြစ်လာတဲ့အခါ၊ ဒီဟောပြောချက်ရဲ့အစမှာ ပြောခဲ့တဲ့အကြောင်းအရာတွေကို ပြန်ပြီး ဆင်ခြင်ရမယ်။ တစ်နည်းဆိုရသော် အလုံးစုံသော အားနည်းချက်များ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။. အားနည်းချက်တွေကို တွေးကြည့်တဲ့အခါ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။အဲဒါက ငါတို့ကို မလိုက်နာဖို့ သတ္တိနဲ့ စိတ်ပိုင်းဖြတ်မှု ပိုရစေတယ် အဲဒါက ငါတို့ကို တကယ်ထိခိုက်စေတဲ့ အရာတစ်ခုလို့ မြင်လို့။ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို ကူညီခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးကို တွေးတောပြီး အခြားသူများ ပျော်ရွှင်နေမည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်ကူးကြည့်ကြပြီး ၎င်းတို့ကို ကူညီနိုင်စေရန် လှုံ့ဆော်မှုများစွာကို ပေးပါသည်။ အဲဒီတော့ ဒီအချက်တွေကို ပြန်ပြီးတော့ စဉ်းစားရမယ်။

မေးဖြေ

ပရိသတ်ကို: အဓိပ္ပါယ်က ဘာလဲ။ ခိုလှုံခြင်း။ ငါးခု စည်းမျဉ်းများ?

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) ၏အလေ့အကျင့် ခိုလှုံခြင်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးလမ်းညွှန်မှုကို အပ်နှင်းပါသည်။ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မ၊ သံာ ကျွန်ုပ်တို့၏ နောက်လိုက်များ ဖြစ်လိုကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ထဲတွင် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိလာရသည်။ ဗုဒ္ဓ ထိုသွန်သင်ချက်များကို လိုက်နာကျင့်သုံးလိုပါသည်။ ဗုဒ္ဓ ပေးတယ်။ အခမ်းအနား ပြုလုပ်ဖို့ ရှိပါတယ်။ ခိုလှုံခြင်း။ ဆရာတစ်ယောက်ရဲ့ရှေ့မှာ။ အခမ်းအနားက တိုတောင်းပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ကို ပြန်သွားတဲ့ ဆရာတွေရဲ့ မျိုးရိုးတစ်ခုလုံးနဲ့ ချိတ်ဆက်ပေးတဲ့အတွက် အရမ်းကောင်းပါတယ်။ ဗုဒ္ဓ.

ထိုအချိန်တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အချို့သော သို့မဟုတ် အားလုံးကို ယူရန်အခွင့်အရေးရှိသည်။ စည်းမျဉ်းများမသတ်ရန်၊ ခိုးခြင်းမှ စွန့်ခြင်း၊ ပညာမဲ့လိင်မှု အကျင့်ကို စွန့်ရန်၊ တစ်ခုခု သို့မဟုတ် အားလုံးကို ယူနိုင်သည်။ စည်းမျဉ်းများ။ အဆိုပါ စည်းမျဉ်းများ ငါတို့လုပ်နိုင်တဲ့ မှားယွင်းတဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို ငါတို့မလုပ်ချင်ဘူးလို့ ဆုံးဖြတ်ထားပြီးဖြစ်လို့ ငါတို့ရဲ့စိတ်ကို မယုံနိုင်လောက်တဲ့ အကာအကွယ်တစ်ခုအနေနဲ့ ပြုမူဆောင်ရွက်ပါ ၊ အဲဒါတွေကို လုပ်ဖို့ အခြေအနေကို ရောက်လာတဲ့အခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လိမ်လည်ခြင်း သို့မဟုတ် ခိုးခြင်း သို့မဟုတ် အဆိုပါ အပျက်သဘောဆောင်သည့် လုပ်ရပ်များကို မလုပ်ရန် ဆုံးဖြတ်ထားပြီးဖြစ်သောကြောင့် စိတ်ရှုပ်မခံပါနဲ့။

ပရိသတ်ကို: တစ်စုံတစ်ဦးကို ကူညီရန် ကန့်သတ်ချက်ရှိပါသလား။

VTC- လူတွေကို ကူညီဖို့ ကန့်သတ်ချက်မရှိဘူးလို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်၊ ဒါပေမယ့် လူတွေကို ဘယ်လိုကူညီရမလဲဆိုတဲ့ ဉာဏ်ပညာတော့ လိုအပ်တယ်။ ဒီမေးခွန်းကို ကျွန်တော် အောက်ပါအတိုင်း ပြန်ဆိုနေပါတယ်- “ကောင်းပြီ ကျွန်တော် တစ်စုံတစ်ယောက်ကို ကူညီပေးခဲ့ပြီး၊ ပြီးတော့ ကျွန်တော် သူတို့ကို ထပ်ပြီး ကူညီခဲ့ပြီး၊ ကျွန်တော်လည်း ထပ်ပြီး ကူညီခဲ့တယ်၊ ဒါပေမယ့် သူတို့က တူညီတဲ့ အမှားကို ထပ်ခါထပ်ခါ ထပ်ခါထပ်ခါ လုပ်နေတယ်။ သူတို့သည် အကြံဉာဏ်ကောင်းများကို မလိုက်နာဘဲ သူတို့ဘဝအတွက် တာဝန်မယူကြပေ။ ငါ သူတို့ကို ဆက်ကူညီရမှာလား။

ဒီလိုအခြေအနေမျိုးမှာ တစ်စုံတစ်ယောက်ကို ကူညီဖို့ အကန့်အသတ်မရှိပေမယ့် သူတို့ကို သင်ကူညီခဲ့တဲ့ပုံစံက ပြောင်းလဲဖို့ လိုပါတယ်။ အကြွေးတွေဆပ်ဖို့ တစ်စုံတစ်ယောက်ဆီက ပိုက်ဆံတွေ ဆက်ပေးနေပြီး သူတို့ပိုက်ဆံတွေကို ပညာမဲ့စွာ ဆက်သုံးနေတယ်ဆိုပါစို့။ အဲဒါက အဲဒီလူကို ဆက်ပြီး ပိုက်ဆံပေးရမယ်လို့ မဆိုလိုပါဘူး။ သင်သည် ရပ်တန့်ပြီး ပြောနိုင်သည်- “သင့်ငွေကို ပညာရှိရှိ စီမံခန့်ခွဲနည်းကို သင်မသိပါ။ ငါပေးလိုက်တဲ့ငွေက ဒီမှာ အကုန်ကုန်သွားပြီဆိုတော့ မင်းကို ပိုက်ဆံထပ်မပေးတော့ဘူး"

ဒါပေမယ့် မင်းရဲ့နှလုံးသားကိုပိတ်ပြီး သူတို့ကို လုံးလုံးမကူညီဘူးလို့ မဆိုလိုပါဘူး။ သင်သည် ပွင့်လင်းသော နှလုံးသားကို ထားရှိဆဲဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့ကို ကူညီနိုင်စေမည့် အခြားနည်းလမ်းများကို တွေးတောကာ ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ငွေကြေးများကို စီမံခန့်ခွဲနည်းသင်တန်းသို့ တက်ရောက်စေခြင်းကဲ့သို့ ၎င်းတို့ကို သင်ကူညီနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ အဲဒါက ချေးငွေထက် အများကြီး ပိုလိုအပ်တာ ဖြစ်နိုင်တယ်။

ပရိသတ်ကို: သင့်စာအုပ်တွင် တစ်စုံတစ်ဦးကို မရွှေ့ရန် အကြံပြုထားသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ အနည်းဆုံး သုံးရက်လောက် သေပြီးရင်၊ ဘယ်အခြေအနေမှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကိုယ်အင်္ဂါတွေကို လှူဖို့ဆိုတာ မဖြစ်နိုင်ပါဘူး။

VTC- ကိုယ်တွင်းအင်္ဂါ လှူဒါန်းခြင်းဆိုင်ရာ မေးခွန်းတစ်ခုလုံးသည် တစ်ဦးချင်းနှင့် သက်ဆိုင်သည်ဟု ထင်ပါတယ်။

အချို့လူများက အလွန်ပြင်းထန်စွာခံစားရသည်– “ကျွန်မရဲ့ ကိုယ်အင်္ဂါတွေကို လှူချင်ပါတယ်”။ ထိုအခြေအနေမျိုးတွင်၊ ဆရာဝန်သည် အသက်ရှူရပ်သွားသည်နှင့် နှလုံးရပ်ပြီး ၎င်းတို့၏အင်္ဂါအစိတ်အပိုင်းများကို အခြားလူများအား ပေးဆောင်ပါက ၎င်းတို့သည် အလွန်ပျော်ရွှင်ကြသည်။ အဲဒါ ကောင်းတဲ့ ရွေးချယ်မှုပါ။ လူတွေက အဲဒီလိုလုပ်ချင်တယ်လို့ ပြင်းပြင်းထန်ထန်ခံစားရရင်၊ မင်းရဲ့ကိုယ်တွင်းအင်္ဂါတွေကို လှူရတာ အရမ်းကောင်းပါတယ်။

အခြားလူများသည် ၎င်းတို့၏ ကိုယ်တွင်းအင်္ဂါများကို လှူဒါန်းရန် တွန့်ဆုတ်နေပေမည်။ ဒီတုံ့ဆိုင်းမှုအတွက် အကြောင်းပြချက်ကောင်းတွေ ရှိနိုင်သလို အချို့သော အကြောင်းပြချက်ကောင်းတွေလည်း ရှိနိုင်မယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ သင့်ကိုယ်တွင်းကလီစာတွေကို လှူဒါန်းဖို့ တွန့်ဆုတ်ဖို့ အကြောင်းပြချက်ကောင်းတစ်ခုက သင့်စိတ်ထဲက ရေစီးကြောင်းက သင့်မှာ မကျန်တော့မှာကို စိုးရိမ်နေတယ်ဆိုရင်၊ ကိုယ်ခန္ဓာ ထိုအချိန်တွင် ခွဲစိတ်ဆရာဝန်သည် အင်္ဂါအစိတ်အပိုင်းကို ဖယ်ရှားပြီး ၎င်းသည် သင်၏သေဆုံးမှုဖြစ်စဉ်ကို နှောင့်ယှက်နိုင်သည်။ သေချိန်၌ ငါတို့သည် သေခြင်းတရားဖြစ်စဉ်ကို ချောမွေ့စေရန်နှင့် အသိဉာဏ်မှ အမြန်မထွက်စေလိုပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ. အသိဉာဏ်ကို ငြိမ်းချမ်းစေချင်တယ်။

ထို့ကြောင့် တစ်စုံတစ်ယောက်သည် ၎င်းတို့၏ ကိုယ်တွင်းအင်္ဂါများကို မလှူဒါန်းရန် ရွေးချယ်ခြင်းမှာ ၎င်းတို့၏ သေဆုံးမှုဖြစ်စဉ်ကို အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေမည်ကို စိုးရိမ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ အဲဒါ အဆင်ပြေတဲ့ အကြောင်းပြချက်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။

အခြားလူများက “ဒါပေမယ့် အဲဒါ ငါ့သဘောပဲ။ ကိုယ်ခန္ဓာ! ဘယ်သူ့ကိုမှ မပေးချင်ဘူး" ငါတို့သေပြီးရင် ငါတို့မှာ ဘာအကျိုးမှမရှိဘူးလို့ မထင်ဘူး။ ကိုယ်ခန္ဓာ မဟုတ်တော့ဘူး၊ ဒါကြောင့် တခြားသူတွေကိုလည်း မျှဝေနိုင်ပါတယ်။

ပရိသတ်ကို: ကျွန်တော့်မှာ ကင်ဆာဖြစ်ဖူးတဲ့ သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်ရှိတယ်။ သူသည် လက်ဆွဲကြိုးကို လေ့ကျင့်ခဲ့သည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အဖျားပို၍ ကြီးလာ၏။ ဒီလိုလုပ်တာလို့ ပြောပေမယ့် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း တခါတရံမှာ ဆိုးရွားတဲ့ အကျိုးသက်ရောက်မှုတွေ မဖြစ်ပေါ်စေပါဘူး။ ဆွဲဆောင်မှု နိယာမအရ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ဖျားနာခြင်းကို လိုချင်သောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ မသိစိတ်သည် ဤအရာကို ဆောင်ကျဉ်းပေးနိုင်သည်။ မင်းရဲ့ထင်မြင်ချက်က ဘယ်လိုလဲ။

VTC- ယူခြင်းနှင့် ပေးကမ်းခြင်းဟု အဓိပ္ပါယ်ရသော Tonglen သည် အလွန်အစွမ်းထက်သည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကျွန်ုပ်တို့သည် သူတစ်ပါး၏ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံယူကာ မေတ္တာတရားဖြင့် ကရုဏာစိတ်ဖြင့် တွေးမြင်ကြည့်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပေးကမ်းခြင်းကို စိတ်ကူးကြည့်မိပါသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ချမ်းသာခြင်း နှင့် သီလတို့ကို သူတစ်ပါးအား ပေးလှူခြင်း။ အလွန်အစွမ်းထက်ပါသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း သူတစ်ပါးကို ယူဖို့ တွေးတဲ့နေရာမှာ လေ့ကျင့်ပါ” ဟူ၍ ဝေဒနာကို ခံစားကြရသည်။ ဆင်းရဲဒုက္ခသည် ညစ်ညမ်းမှုအသွင်ဖြင့် ထား၍ မီးကျည်ကဲ့သို့ ဖြစ်၏၊ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားတွင် ငါတို့ကိုသတိရတယ်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ ငါတို့ရဲ့ရန်သူပဲ၊ ငါတို့က အဲဒါကို ဖျက်သိမ်းချင်တယ်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် သူတစ်ပါး၏ဆင်းရဲဒုက္ခကို တစ်ပါးသူ၏ကိုယ်ကို မဖျက်ဆီးလိုသော၊ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ အဲဒါ ငါတို့မလိုချင်ဘူး။ ပြီးမှ ပုဝါ၏နေရာတွင် မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားထဲတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အလင်းကို စိတ်ကူးယဉ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ ပွားများခြင်းကို စိတ်ကူးကြည့်ပါသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာဥစ္စာကို သူတစ်ပါးအား ပေးကမ်းခြင်း ကုသိုလ်။

ပေးကမ်းခြင်းတို့ကို ပြုသောအခါ၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းမေတ္တာ၊ ကရုဏာအပြည့်နဲ့ လုပ်နေပါတယ်။ ကိုယ့်ကို လွှမ်းမိုးနေတဲ့သူနဲ့ မတူဘူး။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ သူတို့ကိုယ်သူတို့ ဖျားနာတဲ့အခါ ဘယ်သူက နည်းနည်းပိုဆိုးနေမှာကို စိတ်မ၀င်စားဘဲ တခြားလူတွေက သူတို့အတွက် သနားပြီး သူတို့အတွက် လုပ်စရာတွေ လုပ်ပေးတယ်။

ပေးကမ်းခြင်း တစ်စုံတစ်ယောက်၏ စေ့ဆော်မှု သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အထက်ဖော်ပြပါ မသိစိတ်ရှိသူများ ဖျားနာလိုစိတ်နှင့် လုံးဝကွဲပြားပါသည်။

ထို့ကြောင့် ပေးကမ်းခြင်း မပြုရ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း သင့်ရောဂါကို ပိုဆိုးစေမည်မဟုတ်ပါ။

သင့်သူငယ်ချင်းမှာ ကင်ဆာရောဂါပိုဆိုးလာပါက ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် အဆိုးမြင်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။ Karma. အဲဒါကြောင့် မဟုတ်ဘူး။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းမရ။ အဆိုးမြင် Karma ဖျားနာခြင်း၏အကြောင်းရင်းဖြစ်သည်။ သီလရှိသော စေ့ဆော်ခြင်းသည် အနာရောဂါ၏ အကြောင်းမဟုတ်ပေ။ အဲဒါနဲ့ပတ်သက်ပြီး ရှင်းရှင်းလင်းလင်းသိဖို့ အရမ်းအရေးကြီးပါတယ်။

ပရိသတ်ကို: အခန်းငယ် ၂၊ အခန်းငယ် ၅၇ တွင် ဤသို့ဆိုသည်– “သေးငယ်သောချောက်ကမ်းပါးတစ်ခုပေါ်တွင်ပင် ကျွန်ုပ်သည် အလွန်အာရုံစိုက်နေပါက၊ နိဂုံးတစ်ထောင်၏ တွင်းနက်ကြီးတစ်ခုတွင် မည်မျှပို၍ကောင်းမည်နည်း။ ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ?

VTC- ဆိုလိုတာက မင်းပုံမှန် ချောက်ကမ်းပါးအစွန်းမှာ ရပ်နေရင် မင်းအရမ်းသတိထားရလိမ့်မယ် ဟုတ်လား။ မင်းအပေါ်ကို မကျချင်ဘူး။ ကံမကောင်း အကြောင်းမလှစွာ မွေးဖွားနိုင်သော အောက်ဘုံ၏ ချောက်ကမ်းပါးစွန်းတွင် ရပ်နေလျှင် သတိမကပ်ဘဲ ဥပါဒါန်ကို လျစ်လျူရှုရန်၊ ဗုဒ္ဓ အကြောင်းနှင့် အကျိုးအကြောင်း၊ အကြောင်း၊ အကြောင်း Karma နှင့် ၎င်း၏သက်ရောက်မှု—အလွန်မိုက်မဲမှုဖြစ်လိမ့်မည်။ တစ်နည်းဆိုရသော် Shantideva သည် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို အလွန်အာရုံစိုက်သင့်သည်ဟု ပြောနေပါသည်။ ဗုဒ္ဓ၏သွန်သင်ချက်များ Karma နှင့်အကျိုးသက်ရောက်မှုများ Karma အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပုံသဏ္ဍာန်တွင်းနက်မှ အောက်ဘုံသို့ ပြုတ်ကျပါက ပုံမှန် ချောက်ကမ်းပါးမှ ပြုတ်ကျခြင်းထက် များစွာဆိုးရွားသောကြောင့် ၎င်းတို့နောက်ကို လိုက်ကြည့်ပါ။ အဲဒါက အဲဒီကျမ်းရဲ့ အဓိပ္ပာယ်ပဲ။

ပရိသတ်ကို: မေတ္တာနှင့် ကရုဏာကို ကျင့်ကြံသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် နောက်ဆုံးတွင် အထောက်အကူဖြစ်ခြင်း၊ ကောင်းမြတ်ခြင်းသို့ တွယ်တာလာပြီး ကောင်းမြတ်ခြင်းနှင့် အထောက်အကူဖြစ်ခြင်းဟူသော ခံစားချက်တို့၌ တွယ်တာလာမည်လား။

VTC- ဒီမေးခွန်းရဲ့ နောက်ကွယ်မှာ သိမ်မွေ့တဲ့ ခံယူချက်တစ်ခု ရှိပုံရပါတယ်၊ ကောင်းတဲ့ တစ်ခုခု လုပ်နေလို့ ပျော်ရွှင်ရင်၊ ငါတို့က ကူညီတတ်ပြီး ကြင်နာတတ်လို့ ကိုယ့်အတွက် ကောင်းရင် ငါတို့က တကယ် တစ်ကိုယ်ကောင်း ဆန်နေတာပဲ၊ တစ်နည်းနည်းနဲ့ သနားဖို့၊ ငါတို့ ဒုက္ခရောက်ရမယ်။ ဒီမေးခွန်းရဲ့နောက်ကွယ်မှာ ယူဆချက်က လိမ်နေတယ်လို့ ခံစားရတယ်။ တခါတရံ ငါတို့က “ကောင်းပြီ။ ကြည်နူးမှုနဲ့ ကောင်းတယ်လို့ ခံစားရရင် မကောင်းဘူး။ ငါဒုက္ခရောက်ပြီး အာရုံရှိတဲ့သတ္တဝါတွေအတွက် ငါ့နှလုံးသားကို ဆွဲထုတ်လိုက်တာကသာ ငါက ကရုဏာဖြစ်မယ်။

အဲဒါကတော့ ဟော့ဆေး တစ်မျိုးပါ။

တခြားသူတွေကို ကူညီတဲ့အခါ ဘာကြောင့် မကောင်းသင့်တာလဲ။ ကိုယ်ကျင့်သီလကို အဘယ်ကြောင့် မဝမ်းမြောက်ရသနည်း။ မေတ္တာနှင့် ကရုဏာသည် အာရုံရှိသော သတ္တဝါအားလုံးအတွက် ဖြစ်သည်။ “စိတ်ထားသတ္တဝါအားလုံး” သည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် ပါဝင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို ကူညီသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်ပျော်ရွှင် ကြည်နူးသင့်သည်။ “ငါက ကြင်နာတတ်တဲ့သူပါ” “ငါက ကြင်နာတတ်တဲ့သူ” ဆိုတဲ့ အတ္တဝိသေသကို မွေးမြူတယ်လို့ မဆိုလိုပါဘူး။ အတ္တဝိသေသလက္ခဏာကို ပြုစုပျိုးထောင်ခြင်းနှင့် တစ်စုံတစ်ဦးကို ကူညီပေးခြင်းကြောင့် စိတ်ကြွလာခြင်းအကြောင်း ငါပြောနေခြင်းမဟုတ်ပါ။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနဲ့ ကရုဏာတရားနဲ့ စစ်မှန်စွာ ပြုမူတဲ့ အခါမှာ ကျေနပ်ပျော်ရွှင်သင့်တာ သေချာပါတယ်။ ငါတို့နောက်ကျောကို လက်သီးနဲ့ထိုးသင့်တယ်- “အာ့! ဒါကောင်းတယ်! ငါ့စိတ်ကို ပြောင်းလဲနေတယ်။ ကျွန်ုပ်၏မေတ္တာနှင့် ကရုဏာသည် ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ကိုဗဟိုပြုသောအတွေးမဟုတ်ဘဲ ပို၍တက်ကြွနေပါသည်။ ကောင်းတယ်! ငါအလုပ်ကောင်းကောင်းလုပ်နေတယ်!" အမှန်တကယ်တော့ ဒီလိုမျိုး ကိုယ့်ကိုကိုယ် ဝမ်းမြောက်ပြီး အားပေးသင့်ပါတယ်။

ပရိသတ်ကို: မိဘတွေကို “မွေးဖို့ မတောင်းဆိုဘူး” လို့ ပြောတဲ့သူကို ဘာပြောချင်လဲ။

VTC- ကောင်းပြီ၊ မိဘတွေကို ဒေါသထွက်တုန်းက ဒီလိုပြောဖူးတာကို ဝန်ခံရမယ်။ မင်းမိဘတွေကိုရော ဒီလိုပြောဖူးလား။ မင်းမိဘတွေက မင်းလိုချင်တာကို မပေးတဲ့အခါ ဒါမှမဟုတ် မင်းရဲ့မိဘတွေက မင်းကိုဝေဖန်တဲ့အခါ မင်းသွားတော့ "မင်းငါ့ကိုရှိဖို့ ငါမတောင်းဆိုခဲ့ဘူး! မင်းငါ့ကိုထားဖို့ဆုံးဖြတ်လိုက်တယ်။ အခုမင်းငါ့ကိုဂရုစိုက်​​နော်​!"

အနည်းဆုံးတော့ အဲဒါက ကျွန်တော့်ရဲ့ စိတ်သဘောထားပါပဲ။ ငယ်ငယ်တုန်းကတော့ တော်တော် မိုက်တယ် ထင်တယ်။ မိဘတွေကို ဒီလိုပြောတဲ့သူကို ငါဘာပြောမလဲ။ အကယ်၍ သင်သည် မိဘများဖြစ်ပါက သင့်ကလေးအား "ငါ့ကို ဒီလိုစကားမျိုး မပြောနဲ့!" သင့်ကလေးသည် သင့်အား စိတ်ဆိုးနေချိန်တွင် ၎င်းတို့သည် သင့်အား မကြားနိုင်ပေ။ သူတို့ စိတ်မဆိုးတဲ့သူကို ပြောပြတာက ပိုကောင်းတာပေါ့- “ဒါက မင်းရဲ့မိဘတွေကို ပြောရမယ့်နည်းလမ်းမဟုတ်ဘူး။ မင်းမိဘတွေက မင်းကို သနားတယ်။ သူတို့က မင်းကို ပေးတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ. သူတို့က မင်းကို ဂရုစိုက်တယ်။ ကောင်းပြီ၊ သူတို့က မင်းလုပ်ချင်တာမှန်သမျှ မလုပ်ပေမယ့် မင်းကို ကြင်နာနေတုန်းပဲ။ ဒါကြောင့် သူတို့ကို လေးစားပြီး ကြင်ကြင်နာနာ ပြောဆိုပါ။”

အကယ်၍ သင်သည် အခြားအရွယ်ရောက်ပြီးသူ ဖြစ်စေ၊ သူငယ်ချင်းဖြစ်စေ သို့မဟုတ် မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ ဤအခြေအနေတွင် ဝင်ရောက်စွက်ဖက်ရန်နှင့် ကလေးကို ညွှန်ကြားရန် သင်သည် ပိုမိုကောင်းမွန်သော အဆင်သင့်ဖြစ်နိုင်သည်ဟု ငါထင်ပါတယ်။

ပရိသတ်ကို: Shantideva က တကယ်ပြောနေတာက အရာအားလုံးကို ပေးဖို့ ဆန္ဒရှိနေတာ လက်တွေ့ကျသလား။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို အမှန်အတိုင်း ခံယူသင့်ပါသလား။

VTC- တစ်နည်းဆိုရသော် ကျွန်ုပ်တွင် ထွက်ခွင့်ရှိပါသလား။ ကျေးဇူးပြုပြီး တစ်ခုခုကို ဆက်ထိန်းလို့ရမလား [ရယ်သံများ]

Shantideva က "အိမ်ပြန်သွားပြီး အရာအားလုံးကို စွန့်လွှတ်လိုက်ပါ။ မင်းအိမ်ကထွက်ပြီး ဒီမှာပြောထားတဲ့အရာအားလုံးကို လုပ်ပါ။" ရှင်းရှင်း လင်းလင်းပြောရရင် ကျွန်တော်တို့ ဘဝမှာ ကိုယ့်ဘဝကိုယ် ဂရုစိုက်ဖို့၊ မိသားစုနဲ့ သူငယ်ချင်းတွေကို ဂရုစိုက်ဖို့ တစ်ချို့အရာတွေ လိုအပ်နေတာကြောင့် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မပြောပါဘူး။

ငါတို့လုပ်ချင်တဲ့အရာက ငါတို့မှာရှိနေတဲ့အရာတွေကို မတွယ်တာဘဲနဲ့ ပေးရမယ့်အခွင့်အရေးရှိတဲ့အခါ ပေးကမ်းမှုမှာ အတားအဆီးလုံးဝမရှိဘူးလို့ ခံစားရအောင်လုပ်ပါ။ ဒီည မင်းသွားပြီး အရာအားလုံးကို ပေးရမယ်လို့ မဆိုလိုပါဘူး။ ဒါပေမယ့် အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ တွေးခေါ်မှုကို ပြေလျော့စေတယ်လို့ ဆိုလိုတာပါ။ ကို attachment ထို့ကြောင့် သင့်လျော်သောအချိန်အခါ၌ သင့်လျော်သော စေ့ဆော်မှုရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်အား ဉာဏ်ပညာဖြင့် ပေးလှူခွင့်ရသောအခါ၊ ရှေ့သို့သွား၍ ထိုအရာကို လွယ်ကူစွာ သဘာဝကျကျ ပြုမူ၏။

ယခုနှင့်မနက်ဖြန်ကြားတွင် မိသားစုဝင်အချို့အပေါ် ကြင်နာမှုရှိရန် သင်၏အိမ်စာတာဝန်ကို သတိရပါ။ တစ်မိနစ်လောက် ငြိမ်သက်စွာထိုင်ပြီး ညနေကို ခေတ္တပိတ်ကြရအောင်။

ကုသိုလ်အနုမောဒနာ

အဆုံးအမတွေကို နားထောင်ပြီး ဒီညနေမှာ တန်ဖိုးရှိပြီး အဓိပ္ပါယ်ရှိတဲ့ အရာတွေကို တွေးနေတာကြောင့် ဒီအခန်းထဲမှာရှိတဲ့ လူတိုင်းရဲ့ သီလနဲ့ သီလကို ဝမ်းမြောက်ကြပါစို့။

လောက၌ ရှိအပ်ကုန်သော ကုသိုလ်တရားတို့၌ ရွှင်မြူးခြင်းရှိကုန်သော သတ္တဝါတို့သည် ယနေ့အတိတ်ကာလ၌ အချင်းချင်း ကျေးဇူးပြုကြကုန်သော ကရုဏာတရားတို့၌ မွေ့လျော်ကုန်၏၊

သတ္တဝါအားလုံးတို့၏ သီလနှင့်ပြည့်စုံသော ကုသိုလ်တရားတို့၌ အချိန်အခါတို့၌ ရွှင်မြူးကြပါစေကုန်သတည်း၊ Karma. ပြီးတော့ အဲဒါကို ငါတို့နှလုံးသားထဲမှာ အလင်းအဖြစ် စိတ်ကူးပြီး စကြဝဠာထဲကို လွှတ်လိုက်ကြရအောင်။ ငါတို့ကိုယ်တိုင် ကရုဏာအလင်း၊ စကြာဝဠာမှာ ပြန့်ပွားနေတဲ့ ငါတို့ရဲ့ ကိုယ်ကျင့်တရားတွေဟာ သတ္တဝါအားလုံးကို ထိထိမိမိ ငြိမ်းအေးစေပြီး အဝိဇ္ဇာမှ လွတ်မြောက်စေတယ်၊ အမျက်ဒေါသ နှင့် ကို attachmentချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ ကရုဏာနှင့် ဉာဏ်ပညာကို တိုးပွားစေသည်။

လူတို့သည် မိမိတို့၏ စိတ်နှလုံးအတွင်း၌ ငြိမ်းချမ်းစွာ အတူတကွ ငြိမ်းချမ်းစွာ နေထိုင်နိုင်စေရန် ရည်စူးကြပါစို့။

အချင်းချင်း ကောင်းကောင်းနားထောင်ပြီး အချင်းချင်း ကူညီတတ်အောင် လှူကြပါစို့။

တရားဓမ္မဆရာများ သက်တော်ရာကျော် ရှည်ပါစေ ၊ အစဉ်အမြဲ ဆုံးမသွန်သင် လမ်းပြကြပါ စေကာမူ ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ဗုဒ္ဓဘုရားလောင်း အပေါင်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဆုံးမသွန်သင် လမ်းပြကြပါရန် ရည်စူးအပ်ပါသည်။

အဖိုးတန်ပစ္စည်းများကို ထုတ်ယူနိုင်စေရန် အပ်နှံကြပါစို့ ဘုရားလောင်း သက်ရှိသတ္တဝါအားလုံး၏ အကျိုးအတွက်သာ ဉာဏ်ဖြင့် ပြုမူပါ။

သဘောပေါက်နိုင်အောင် လှူကြပါစို့ အဆုံးစွန်သောသဘာဝ အဖြစ်မှန်။ သို့မှသာ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် သက်ရှိသတ္တဝါအားလုံး ဉာဏ်အလင်းရရှိရန် တတ်နိုင်သမျှ မြန်နိုင်သမျှ မြန်မြန် ပြည့်စုံကြပါစေ။