အကြောက်တရား

အကြောက်တရား

သေခြင်း၊ အထောက်အထား၊ အနာဂါတ်၊ ကျန်းမာရေး၊ စီးပွားရေး၊ ဆုံးရှုံးခြင်း၊ ခွဲခွာခြင်း နှင့် အခြားအရာများဆီသို့ ကျွန်ုပ်တို့ ကြောက်ရွံ့နေနိုင်သည့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝ၏ ရှုထောင့်များစွာကို ဆက်တိုက်ဆွေးနွေးသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကြောက်ရွံ့မှုကို ဖြေလျှော့ရန် ကြောက်ရွံ့မှုပညာနှင့် မတူညီသော ဖြေဆေးများကို ထိတွေ့ပါ။

  • ဉာဏ်ပညာကြောက်ခြင်းနှင့် ထိတ်လန့်ကြောက်ရွံ့ခြင်း။
  • အကြောက်တရားဆိုတာ ဗုဒ္ဓဘာသာမှာ အန္တရာယ်ကို ပိုသိတယ်။

အကြောက်တရား 02: အကြောက်တရား (ပညာ)download,)

ဟုတ်ပြီ၊ မနေ့က ငါတို့က အကြောက်တရားအကြောင်း စပြောနေကြတော့ အကြောက်တရားဆိုတဲ့ စကားလုံးဟာ အမြဲတမ်း အပျက်သဘောဆောင်နေစရာ မလိုဘူးဆိုတာ မှတ်သားဖို့ကောင်းမယ်ထင်တယ်။ တိဗက်ဘာသာမှာ သုံးတဲ့နည်း၊ မနေ့က ငါပြောခဲ့တဲ့ စကားလုံးကို သတိရပါ။ jigpaမကြာခဏဆိုသလို အပြုသဘောဆောင်သော အဓိပ္ပါယ်ရှိနိုင်သည်။

ပညာကြောက်ခြင်း။

ဥပမာအားဖြင့် အောက်ဘုံ၌ မွေးဖွားခြင်း ဖြစ်နိုင်ခြေ အကြောင်းနှင့် အကြောင်းတရား ဖြစ်ရခြင်း အကြောင်းတို့ကို ပြောဆိုသောအခါ၊ ခိုလှုံခြင်း။ပြီးတော့ စကားလုံးကို သုံးကြတယ်။ jigpaကောင်းပြီ၊ အောက်ဘုံမှာ မွေးဖွားမှာကို ကြောက်လို့ ဘာသာပြန်လို့ရတယ်။

ထိတ်လန့်ကြောက်ရွံ့ခြင်း။

ဟုတ်ပါတယ်၊ ငါတို့က ကြောက်တယ်ဆိုတဲ့ စကားလုံးကို ထိတ်လန့်တကြားဖြစ်ခြင်းနဲ့ ဆက်စပ်ပြီး အောက်ဘုံမှာ မွေးရမှာ ကြောက်ရင် တနင်္ဂနွေကျောင်းမှာ ခြောက်နှစ်သားအရွယ်ကို ပြန်သွားပြီး ငရဲပြည်သွားမယ်လို့ ခြိမ်းခြောက်ခံရတယ်။ M&M ခိုးရင် ဒါဖြင့် ဗုဒ္ဓဘာသာရဲ့ အဓိပ္ပါယ် မဟုတ်ဘူးလား။ ခရစ်ယာန်စကားလုံးများ သို့မဟုတ် ခရစ်ယာန်အယူအဆများကို ဗုဒ္ဓဘာသာက အလားတူပြောနေချိန်တွင် ဗုဒ္ဓဘာသာက တူညီသော်လည်း အတိအကျမဟုတ်သည့်အတွက် မကြာခဏဆိုသလိုပင် ဤအရာကို ကျွန်တော်တင်ပြလိုပါသည်။ ထို့ကြောင့် ဤကိစ္စများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဗုဒ္ဓဘာသာ၌ နိမ့်ပါးသော ဘုံ၌ မွေးဖွားခြင်း၏ အန္တရာယ်ကို သိမြင်လာသောအခါ၌ မင်း၏ အမူအကျင့်ကို ပို၍သတိရှိစေကာ၊ သတိပို၍ အာရုံစူးစိုက်မှု အားကောင်းလေလေ၊ အေးဆေးသီလတစ်ခုခုကို လုပ်ချင်တာကြောင့် ဟုတ်ပါသလား။ ဒီတော့ ကြောက်တယ်ဆိုတဲ့ စကားလုံးက ထိတ်လန့်တယ်လို့ အဓိပ္ပာယ်ရရင် "Ahhhhhh၊ ငါ ကြောင်လေး မွေးတော့မယ်။" “အဲဒါကို ထိတ်လန့်ပြီး မဖြစ်စေချင်ဘူး ဒါကြောင့် တရားဓမ္မကျင့်ဖို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ညှစ်ပြီး ဖိအားပေးမယ်။” အဲဒါက အလုပ်မဖြစ်ဘူး၊ အဲဒါလည်း မဟုတ်ဘူး။ ဗုဒ္ဓ ကျွန်တော်တို့ကို လုပ်ဖို့ ကြိုးစားနေတာ ဟုတ်ပါသလား။ အဲဒီတော့ အဲဒါနဲ့ ပတ်သက်ပြီးတော့ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိဖို့လိုတယ်။ အခြားဥပမာကိုသုံးကြည့်ရအောင်- အကယ်၍ သင်သည် အဝေးပြေးလမ်းပေါ်တွင် ပေါင်းစည်းနေပါက၊ ဟုတ်ပါသလား။ ဂရုမစိုက်ရင် အဲဒီ့အန္တရာယ်ကို ခံစားရမှာလား။ ငါမျှော်လင့်ပါတယ်! မဟုတ်ရင် ငါမင်းနဲ့ ကားမစီးချင်ဘူး။ အဝေးပြေးလမ်းမှာ ပေါင်းစည်းမိရင် အန္တရာယ်ရှိတယ်ဆိုတာ သတိမထားမိရင် ခွင့်လွှတ်ပါ၊ ငါ မင်းနဲ့ အတူမစီးဘူး။ ဒီတော့ ဒီလို အန္တရာယ်ကို သတိထားရတာ ကောင်းတာဘဲ မဟုတ်လား ။ ဟုတ်လား? အခုဆို အကြောက်တရားဆိုတဲ့ စကားလုံးရဲ့ အင်္ဂလိပ်လိုသုံးရင် အဝေးပြေးလမ်းမှာ ပေါင်းစည်းရမှာကို ကြောက်နေလား။ မဟုတ်ဘူး၊ မင်းသိပါတယ်၊ မင်းအသက်ဆယ့်ခြောက်နှစ်၊ မင်းမိဘရဲ့ကားရှိတယ်၊ တစ်ချို့လူတွေက မင်းသိနိုင်တယ်။ ဒါဆိုရင် သင်ကြောက်တာပဲဖြစ်ဖြစ် အန္တရာယ် လုံးဝမမြင်ရပါဘူး။ အိုကေ၊ ဒါပေမယ့် အရွယ်ရောက်ပြီးတဲ့လူအများစုဟာ အဝေးပြေးလမ်းမပေါ်မှာ ပေါင်းစည်းခြင်းနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ရင်တထိတ်ထိတ်ဖြစ်မိမှာမဟုတ်ပေမယ့် အန္တရာယ်အချို့တော့ရှိတယ်ဆိုတာ သတိပြုမိမှာပါ။

ဗုဒ္ဓဘာသာကို ကြောက်ရွံ့သော ဘာသာပြန်

ထို့ကြောင့် ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် အကြောက်တရားဟူသော စကားလုံးကို စာသားအတိုင်း ဘာသာပြန်ဆိုပါက ကြောက်ရွံ့ခြင်းအစား သတိထားရမည့်အစား အန္တရာယ်ဟု ပြန်ဆိုသင့်သည်၊ ထို့ကြောင့် အင်္ဂလိပ်လို အဓိပ္ပါယ်မသက်ရောက်ပါ။ ဒါပေမယ် အဲဒါက ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံစားရနိုင်တဲ့ အလားအလာကို သတိပြုမိတဲ့ အဓိပ္ပာယ်ပါပဲ။ ထိုအလားအလာကို သိခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အကြောင်းတရားများကို ရှောင်ရှားလိုပြီး ၎င်းအတွက် အကြောင်းရင်းများကို ဖန်တီးကာ ကျွန်ုပ်တို့ ဖန်တီးပြီးသော အကြောင်းရင်းများကို သန့်စင်စေလိုပါသည်။ ထိုအန္တရာယ်ကို သတိထားရန် သို့မဟုတ် ကြောက်စိတ်ဟု ခေါ်လိုပါက အသုံးဝင်ပြီး အကျိုးရှိသော အရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် ဒါဟာ လမ်းကြောင်းပေါ်မှာ လုံးဝ အကျိုးမရှိတဲ့ ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်ချောက်ချားစရာ အကြောက်တရားနဲ့ လုံးဝမတူပါဘူး။ အဆင်ပြေလား? ဒါကြောင့် ဒီစကားလုံးကို သုံးဖို့ ရွေးချယ်ရင် အကြောက်တရားရဲ့ အဓိပ္ပါယ်ကို အမျိုးမျိုးသော အခြေအနေတွေမှာ နည်းနည်းလောက် ဖွင့်ဟနိုင်စေဖို့ ကျွန်တော် ဒါကို ပြောတာပါ။ သို့မဟုတ် အန္တရာယ်ကို သိရှိခြင်းကဲ့သို့ ဖြစ်နိုင်ချေရှိသော အခြားဘာသာပြန်များအကြောင်း။ အဆင်ပြေလား? ပြီးရင် မနက်ဖြန်မှာ ကြောက်ရွံ့ထိတ်လန့်စရာ နည်းလမ်းတချို့နဲ့ ဆက်သွားမယ်။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်