Print Friendly, PDF & Email

Биднийг удирдан чиглүүлэх чадварлаг сүнслэг багш хайж байна

Биднийг удирдан чиглүүлэх чадварлаг сүнслэг багш хайж байна

Дээрхийн Гэгээнтэн гараа өргөөд сургаал айлдаж байна.
Дээрхийн Гэгээнтэн Далай Лам (Зураг Тэнзин Чойжор)

Бидний ирээдүйн амьдралын аз жаргал, эрх чөлөө, гэгээрэл нь бидний хэрхэн дасгал хийхээс шалтгаалдаг тул энэрэнгүй, ухаалаг багш нараар удирдуулах нь чухал юм. Номын ном уншиж, бие даан суралцах нь хангалттай байсан бол Будда а-тай хэрхэн холбогдох талаар дэлгэрэнгүй танилцуулахгүй байх байсан сүнслэг багш. "Багш" гэсэн цолтой хүн бүр мэргэшсэн багш байх албагүй. Хэн нэгнийг сүнслэг зөвлөгчөөр хүлээн авахаасаа өмнө түүний чанарыг шалгах хэрэгтэй. Мөн бид өөрсдийн хандлагад дүн шинжилгээ хийж, багшийн заах арга барилын дагуу сургах, түүнийг дадлагын түвшинд нь харгалзан үзэх чадвартай эсэхээ тодорхойлох ёстой.

Гурван төрлийн байдаг сүнслэг багш, бидний дадлагын түвшин болон бидэнд зааж буй сэдвүүдээс хамааран:

  1. Биднийг удирддаг сүнслэг зөвлөгч хоргодох газар дахь Гурван эрдэнэ дага тангараг хувь хүний ​​эрх чөлөөний тухай, өөрөөр хэлбэл таван зарчим, шинэхэн хийд тангараг, бүрэн томилолт тангараг
  2. Бидэнд хэрхэн хөгжихийг заадаг Их хөлгөний багш бодьчид мөн бидэнд өгдөг бодьсадва тангараг
  3. A Важраяна бидэнд тарнийн сургаалыг өгдөг зөвлөгч санаачлах мөн тарнийн бясалгалыг бидэнд заадаг

Гурван төрлийн оюун санааны зөвлөгч ба тэдгээртэй харилцах арга зам нь аажмаар илүү хатуу байдаг тул тэдгээрт найдаж буй оюутан эсвэл шавь нь илүү сайн, илүү сайн чанаруудтай байх ёстой.

A. Винаягийн сүнслэг зөвлөгчөөс хайх ёстой чанарууд, өөрөөр хэлбэл биднийг хоргодох газар руу хөтөлж, ёс зүйн сахилга батыг зааж, хувь хүнийг чөлөөлөх тангараг өргөдөг хүмүүс:

  1. Зовж буй хүмүүсийг өрөвдөж байна.
  2. Сайн чанартай үйлчлэгч нар.
  3. Шавь нартаа материал, сургаалаар туслахад бэлэн.
  4. Цэвэр ёс зүй; тэд хадгалдаг зарлигууд тэд авсан.
  5. Мэдлэг Гурван сагс судруудаас: виная, Билгүүн, Абхидхарма
  6. Эдгээр сургаалын аль нэгийг нь тохиромжтой цагт нь тохирох шавь нартаа өгөх чадвар

B. Их хөлгөний зөвлөхөд анхаарах ёстой чанарууд:

  1. Ёс суртахууны дээд боловсролыг дадлагажуулах замаар бие махбодийн болон хэл ярианы зан үйлийг дарах
  2. Төвлөрлийг дээд зэргээр сургах дасгал хийснээр оюун ухаанаа дарангуйлдаг
  3. Мэргэн ухааны дээд боловсролыг дадлага хийснээр оюун ухаан маш дарагдсан
  4. Сурагчаас илүү үгийн болон бодит номын тухай мэдлэг
  5. Амны сургаалын баялаг, өөрөөр хэлбэл, өргөнөөр судалж, судрын өргөн мэдлэгтэй байх
  6. Бодит байдлын сургаалын баялаг, өөрөөр хэлбэл хоосон чанарыг гүнзгий, тогтвортой ухамсарлах
  7. Баяр баясгалан, заах урам зориг
  8. Оюутнуудад заах санааг ойлгохын тулд өөрийгөө тодорхой илэрхийлэх чадвар
  9. Оюутнуудад зориулсан хайр халамж, энэрэн нигүүлсэхүй нь цэвэр урам зоригоор заадаг
  10. Бусдыг удирдан чиглүүлэх бэрхшээлийг тэсвэрлэхэд бэлэн байх; Оюутнууд хичээнгүйлэн дадлага хийхгүй бол сэтгэлээр унадаггүй

Арван чанарыг агуулсан багш нар олдохгүй юм бол аль болох олон чанарыг нь олж ав. Ялангуяа 1, 2, 3, 6, 9-р чанарыг анхаарч үзээрэй.

Хэрэв тийм биш бол дор хаяж дараах чадвартай багшийг хайж олох хэрэгтэй.

  1. Муу чанараасаа илүү сайн чанарууд
  2. Энэ амьдралаас илүү ирээдүйн амьдралыг боддог
  3. Бусдыг өөрөөсөө илүү чухалд тооцдог

Боломжит багш нарын чанарыг шалгахын тулд:

  1. Тэдний зан байдлыг ажигла.
  2. Шалгах: Тэдний өгч буй сургаал нь Буддын шашны ерөнхий хандлагад нийцэж байна уу?
  3. Бусад оюутнуудаас тэдний талаар асуу.
  4. Сурагчдыг нь ажигла: Тэд чин сэтгэлээсээ дадлага хийхийг оролдож байна уу? Эсвэл оюутнуудын дунд атаархал, өрсөлдөөнтэй том дүр зураг байна уу?
  5. Тэд өөрсдийн багш нартайгаа сайн харилцаатай байдаг уу?
  6. Тэдэнд зааж буй бичвэр, дадлагын аман дамжуулалт, удам угсаа байдаг уу?
  7. Тэд одоо оюутанд туслах зүйл өгч чадах уу? Тэд оюутнуудын хэрэгцээг хангахад мэдрэмжтэй, чадварлаг байдаг уу?
  8. Тэд баяртайгаар заадаг уу?
  9. Тэд тусархуу, өрөвч сэтгэлтэй юу, эсвэл мөнгө, хүндэтгэл, алдар нэр хөөцөлдөж байх шиг байна уу?

C. Важраянагийн сүнслэг зөвлөгчийн чанарууд:

  1. талаар гүнзгий туршлагатай эрх чөлөөтэй байх шийдвэр, альтруист санаа, хоосон чанарыг зөв үзэх
  2. Мэргэшсэн хүнээс өгсөн эрх мэдлээ авсан Важраяна гуруд, зохих ухралтыг дуусгаж, гал түймэр хийсэн puja ухралтын төгсгөлд
  3. Өгөх зан үйлийг мэддэг эрх мэдэл
  4. -тай танил бясалгал тэр бурхан дээр
  5. талаар зөв ойлголттой болсон Важраяна ерөнхий болон тусгай практикийн тухайд
  6. Өөрийгөө хийх чадвартайэрх мэдэл

Оюутны чанарууд

Номын сургаалыг хүлээн авах зохих хөлөг онгоц болохын тулд бид номыг бясалгаснаар дараах чанаруудыг хөгжүүлэх хэрэгтэй.

  1. Нээлттэй, сэтгэлээр унадаггүй хавсралт мөн үзэн ядалт, урьдчилан таамаглалаас ангид
  2. Оюун ухааныг ялгаварлан гадуурхах
  3. Жинхэнэ сонирхол, тууштай байдал, замыг ойлгож, мэдрэх хүсэл

Бид сургаалыг хэдий чинээ сайн сонсож чадна, төдий чинээ их үр шимийг хүртэх болно. Хэрхэн сонсож байгаагаа шалгаж, сонсох чадвараа нэмэгдүүлэх арга замуудыг бод.

  1. Та анхааралтай сонсдог уу, эсвэл өөр зүйлийг мөрөөдөж, боддог уу?
  2. Та сонссон зүйлээ санаж байна уу, эсвэл сургаалыг сонсож байхдаа болон дараа нь эргэцүүлэн бодохоо үл тоомсорлодог уу?
  3. Та өөртөө болон бусдад ашиг тусаа өгөхийн тулд эелдэг урам зоригтойгоор сонсдог уу, эсвэл шүүмжлэхийг эрэлхийлсэн эелдэг чихээрээ сонсдог уу, эсвэл сургаалын талаарх мэдлэгээ дэлхийн ашиг тусын тулд ашиглах сэдэлтэйгээр сонсдог уу?
  4. Та сонссон зүйлээ хэрэгжүүлэх бодолтой байна уу, эсвэл багшийн дэргэд байж "ерөөл" хайж байна уу?

Сайн сонсох чадварыг хөгжүүлэхийн тулд дараахь зүйлийг анхаарч үзэх хэрэгтэй.

  1. Өөрийгөө өвчтэй хүний ​​хувьд
  2. Багш бол чадварлаг эмчийн хувьд
  3. Дарма бол эм
  4. Номыг эдгээх арга зам болгон хэрэгжүүлэх
  5. Будда номын эм нь төөрөгдөлгүй ариун оршихуйн хувьд
  6. Бидний сурсан арга зүй зохистой. Тиймээс тэд оршин тогтнож, цэцэглэн хөгжихийг бид залбирч байна

Сүнслэг багш нартаа найдахын давуу тал

Багш нараа сонгосны дараа тэдэнд зөв найдах нь бидэнд ашигтай. Дараах давуу талуудын талаар эргэцүүлэн бодож, бид зөвлөгч нартайгаа сайн харилцаа тогтоох урам зориг авдаг.

  1. Бид хийснээр эерэг потенциалыг хуримтлуулдаг өргөл бидний сүнслэг зөвлөгчид, тэдэнд үйлчилж, тэдний бидэнд өгдөг номын сургаалыг хэрэгжүүлэх. Ингэснээр бид гэгээрэлд ойртдог.
  2. Номын сургаалыг дагаснаар бидний сүнслэг багш өгдөг, бид өдөр тутмын амьдралдаа юу бодож, мэдэрч, хэлж, хийж байгаагаа анхаарч, ёс зүйн сахилга батыг баримталдаг. Тиймээс хор хөнөөлтэй хүч, төөрөгдүүлсэн нөхөд бидэнд нөлөөлж чадахгүй.
  3. Бидний зовлон зүдгүүр, буруу зан чанар багасах болно.
  4. Бид бясалгалын туршлага, тогтвортой хэрэгжилтийг олж авах болно.
  5. Одоогийн багш нараа үнэлдэг учраас бид үүнийг бий болгож байна карма ирээдүйн амьдралд сайн сүнслэг багш нартай уулзах.
  6. Бидэнд азгүй төрөлт гарахгүй.
  7. Бидний түр зуурын болон эцсийн зорилго бүгд биелэх болно.

Зохисгүй найдах эсвэл сүнслэг зөвлөгчдөө уурлаж няцаах нь сул тал

Бид хэн нэгнийг сүнслэг зөвлөгчөөрөө сонгосны дараа ууртай, шүүмжлэлтэй сэтгэлээр түүнийг багш гэж үгүйсгэвэл дараах сул талууд бий болно.

  1. Бид тэдний бидэнд өгсөн бүх ухаалаг зөвлөгөө, дадал зуршлаас татгалзах эрсдэлтэй, өөрөөр хэлбэл азгүй төрөлтөөс зайлсхийх, ангижрал, гэгээрэлд хүрэхэд тус болохуйц дадал зуршлаа орхих эрсдэлтэй. Тиймээс бид мөчлөгт оршихуйд удаан хугацаагаар тэнүүчлэх болно.
  2. Манай оюун санааны багш нар бидэнд гэгээрэлд хүрэх замыг зааж өгөхдөө маш эелдэг ханддаг. Энэ сайхан сэтгэлийг ууртай эсвэл ихэмсэг байдлаар үл тоомсорлосноор бид хамгийн их тусалдаг хүмүүсээс татгалздаг. Тиймээс бид бий болгодог карма олон золгүй төрөлттэй болох.
  3. Хэдийгээр бид дадлага хийхийг оролдож магадгүй юм Тантра, бид гэгээрэлд хүрэхгүй
  4. Бидний оюун ухаан өвдөж, гацсан хэвээр байна уур хилэн; бид эелдэг зантай болдог. Ийм хандлага нь биднийг сүнслэг бясалгалд оролцоход саад болдог.
  5. Бид ямар ч шинэ чанар, сидди хөгжүүлэхгүй бөгөөд бидний хөгжүүлсэн зүйл буурах болно
  6. Бид дадлага хийхээ больсон учраас энэ нь сөрөг байх болно карма боловсорч, хүсээгүй үйл явдлуудыг мэдрэх болно
  7. Багш нараа одоо ууртайгаар үл тоомсорлосноос болж бид үүнийг бий болгодог карма ирээдүйн амьдралд сүнслэг багш нар дутагдаж байна.

Бодол санаагаараа багш нартаа хэрхэн найдах вэ

Менторыг хэрхэн авч үзэх нь тэр бидний мөн эсэхээс хамаарна виная, Их хөлгөний, эсвэл Важраяна сүнслэг зөвлөгч:

  1. виная зөвлөгч. Энэ хүнийг уламжлалын ахмад, биднээс илүү мэддэг, төлөөлдөг ахмад гэж үнэл Будда бидэнд ном зааснаар.
  2. Их хөлгөний багш. Энэ хүнийг түүнтэй төстэй гэж үз Будда үүний дотор эерэг ба сөрөг карма бид бүтээдэг Санал болгох, гэх мэт нь түүнд бидний үүсгэсэнтэй төстэй юм Санал болгохгэх мэт Будда.
  3. Важраяна зөвлөгч. Энэ хүнийг хүн гэж үз Будда. онд Тантра, бид бүх оршнолуудыг бурхан мэт, бүх орчноо харахыг хичээдэг цэвэр газарТиймээс бид болон бусад хүмүүс Будда гэж бодох нь утгагүй хэрэг болно, гэхдээ бидний багш нар тийм биш юм.

Биднийг зохих ёсоор хүндэтгэж, өөртөө итгэлтэй байх замаар сүнслэг зөвлөгчид, бид тэдний зааж буй сургаалийг бүх анхаарлаа хандуулан сонсож, удирдамжийг нь анхаарч, зааврын дагуу дадлага хийх болно.

Сүнслэг зөвлөгчдөө зөв талаас нь авч үзэх оюун ухаанаа сургахын тулд тунгаан бодох хэрэгтэй

  1. Тэдний сайн чанар, номын талаарх мэдлэг, эдгээрээс бид хэрхэн ашиг тус хүртдэг
  2. Тэдний бидний амьдралд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэд биднийг замд хөтөлснөөр бидний амьдрал сайжирсан. Бид эерэг чадавхийг бий болгож, ном сурсан. Бид бусадтай илүү сайн харьцдаг. Номыг бясалгаснаар бидний олж авсан бүх ашиг тус нь тэдний зааж, удирдан чиглүүлсэнтэй холбоотой.
  3. Биднийг зааж байгаа тэдний эелдэг байдал. Тэд ихэвчлэн аялж, танил бус газар байж, багш нараасаа болон хамт олноосоо салж, бидэнд зааж сургахын тулд өөрсдийн дадлагаа тасалдуулах шаардлагатай болдог. Бид маш их алдаа гаргадаг, заримдаа багш нартайгаа муухай харьцдаг. Гэсэн хэдий ч тэд биднийг чиглүүлсээр байна.
  4. Манай багш нар бол хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл юм Будда-ийн сургаал, гэгээрүүлэгч нөлөө бидэнд бий. Хэрэв Шагжамүни Будда Хэрэв яг одоо гарч ирээд бидэнд заах байсан бол тэр бидний сүнслэг багш нарын зааж байгаагаас өөр юу ч хэлэхгүй.

Үйлдлээрээ сүнслэг багш нартаа найдах

  1. Ид шид, өргөл. Ингэснээр манай багш нар хоол хүнс, хувцас, орон байр, эм тариатай болж байна. Энэ мэтчилэн бид амьтдад тустай, тэдний хэрэгжүүлж буй номын төслүүдийг ч бас дэмждэг.
  2. Манай үйлчилгээ, тусламжийг санал болгож, хүндэтгэл үзүүлээрэй. Багш нартаа номын үйлсэд нь тусалснаар олон хүнд тустай төслүүд амжилтад хүрч, урагшилдаг. Өдөр тутмын ажилд тусалснаар бид багш нарынхаа өвөрмөц ур чадварыг өөр арга замаар ашиглах боломжийг олгодог. Багш нарынхаа чанарыг хүндэтгэснээр бид тэдгээр чанаруудыг хөгжүүлэхэд илүү нээлттэй болдог. Бидний хүндлэл хатуу, ер бусын байх ёсгүй, харин соёл, багш нарын хүслийн дагуу байх ёстой.
  3. Тэдний зааврын дагуу дасгал хий. Энэ бол хамгийн шилдэг нь Санал болгох. Сайн дасгал хийснээр бид азтай төрөлт, ангижрал, гэгээрэлд хүрдэг. Үүнийг л багш нар маань хүсдэг: биднийг аз жаргалтай байж, мөнхийн аз жаргалд хүрэх замд бусдад ахиц дэвшил гаргахад нь туслахыг хүсдэг.

Сүнслэг багш нартайгаа харилцах харилцаанд бэрхшээл гарах үед

Бидний хандлагад анхаарлаа хандуулаарай. Эрт унтах дуртай шавь нь өөрийг нь оройтож унтуулахыг хүссэн багшаас бурууг хайдаг. Товчнууд маань дарагдаж, хязгаар маань сунаж, эсвэл бидний урьдчилсан төсөөлөл, хүлээлт эвдэрч байгаа нь бидний бэрхшээл үү? Хэрэв тийм бол бидний хандлага өөрчлөгдөх ёстой.

Гэхдээ ёс зүйгүй, номын оршихуйд хор хөнөөлтэй үйлдлүүдийг цайруулах ёсгүй. Сударт хэрэв манайх гэж бичсэн байдаг сүнслэг багш ёс зүйгүй үйлдэл хий, бид хүндэтгэлтэйгээр татгалзаж болно гэж хэлдэг.

Үүний нэгэн адил, хэрэв манай багш нар соёл, нөхцөл байдлаас шалтгаалан ухаалаг бус зүйл хий гэж хэлвэл бид тэдэнд хүндэтгэлтэй хандаж, үүнийг хийхээс татгалзаж болно. Бид тэдний үйлдлүүдийн талаарх эргэлзээ, бэрхшээлээ тэдэнтэй харамсаж шүүмжлэх бус харин анхааралтай хандах байдлаар ярилцаж чадна.

Хэрэв бид багштай маш их бэрхшээлтэй тулгардаг бол бид зайгаа барьдаг ч өнгөрсөн хугацаанд бидэнд тусалсан арга замуудад талархаж явдаг.

Дөрвөн найдлага нь найдах зорилго тавьсан сүнслэг багш хэтийн төлөвийн хувьд:

  1. Зөвхөн багшийн хүнд биш, харин түүний зааж буй зүйлд найд.
  2. Зөвхөн сургаалын дуу чимээ, зөвлөгч хэр сайн зааж байгаа, эсвэл сургаал нь хичнээн тааламжтай, хөгжилтэй байдагт биш, харин тэдний утга учир дээр найд.
  3. Тайлбарлах шаардлагатай сургаалуудад биш, харин эцсийн сургаал (хоосон чанар) дээр найд.
  4. Хоёрдмол ухамсрын олж авсан тодорхой утгад найдах хэрэггүй, харин үзэл баримтлалын бус мэргэн ухаанд найдаж болохгүй.

Багш нартайгаа харилцах харилцааг зөв төлөвшүүлснээр бидний эцсийн зорилго бол бидний оюун санааны бус мэргэн ухааныг ухамсарлах явдал юм.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.