Бодит ба бодит бус
Бодит ба бодит бус
Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон 
Гомчен Ламрим 
Jun 15, 2018 Текст нь ахисан түвшний дадлагажигч нарын замналын үе шатуудад оюун ухааныг сургах явдал юм. тухай цуврал сургаалуудын нэг хэсэг Гомчен Ламрим Гомчен Нгаванг Дракпа. зочилно уу Гомчен Ламрим судлах гарын авлага цувралын талаархи эргэцүүлэн бодох цэгүүдийн бүрэн жагсаалтыг авахыг хүсвэл.
- Бодьшатвагийн зам нь хамтын ажиллагаа юм
- Өөр өөр сургуулиуд бодит ба бодит бус далд үнэнийг хэрхэн ойлгодог
- Ердийн найдвартай танигчаар ямар төрлийн өөрийгөө үгүйсгэж болох вэ?
- Эцсийн үнэний этимологи
- Шалтгаан нь Будда янз бүрийн хоосон байдлын талаар заасан
140 Гомчен Ламрим: Бодит ба бодит бус (татаж авах)
Бодлогын цэгүүд
- "Бодит" ба "бодит бус" гэсэн нэр томъёо нь далд үнэнүүдийн хүрээнд ямар утгатай вэ? Сватантрика ба Прасангика онолын системүүд хэрхэн дүрслэгдэж байгаагаараа ялгаатай байдаг үзэгдэл Эдгээр нэр томъёог ашиглах уу?
- Прасангикагийн үзэл бодлоос үүнийг эргэцүүлэн бодоход цаг зарцуул. бүх далд үнэн бодит бус/худал. Юмны тухай ингэж бодох нь таны оюун ухаанд юу нөлөөлдөг вэ?
- Ердийн найдвартай танин мэдэхүйн хүн яагаад байнгын, салангид бус, бие даасан Би болон бие даасан, үндсэндээ оршин буй Би-г аль алиныг нь үгүйсгэж чаддаг ч угаасаа оршин буй Би-г үгүйсгэж чаддаггүй юм бэ?
- Эцсийн үнэн гарч ирсэнээрээ л оршдог. Энэ бол бясалгалын тэнцвэрт байдлын мэргэн ухаанд найдвартай танигчийн олж мэдсэн зүйл бөгөөд бүх зүйлийн оршин тогтнох эцсийн хэлбэр юм. үзэгдэлБайна. Юу вэ үзэгдэл ийм байдлаар байдаг уу?
- Хоосон чанар байхгүй гэж ярьдаг хүмүүсийн хувьд ямар зөрчилдөөн үүсдэг вэ? Хоосон чанар нь угаасаа байдаг гэж ярьдаг хүмүүсийн хувьд ямар зөрчилдөөн үүсдэг вэ? Эдгээр хоёр туйлшралын алинд нь хийх вэ үзсэн унах уу?
- Арьяа хүний бясалгалын тэнцвэрт мэргэн ухаанаар объектыг олж чадахгүй ч гэсэн энэ нь юу гэсэн үг вэ? Ердийн болон эцсийн ухамсрын эрх мэдэлд юу багтдаг вэ?
Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон
Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.
