Print Friendly, PDF & Email

Туслах бодьсадвагийн ёс суртахууны хязгаарлалт 25-34

Туслах бодьсадвагийн ёс суртахууны хязгаарлалт 25-34

Текст нь ахисан түвшний дадлагажигч нарын замналын үе шатуудад оюун ухааныг сургах явдал юм. тухай цуврал сургаалуудын нэг хэсэг Гомчен Ламрим Гомчен Нгаванг Дракпа. зочилно уу Гомчен Ламрим судлах гарын авлага цувралын талаархи эргэцүүлэн бодох цэгүүдийн бүрэн жагсаалтыг авахыг хүсвэл.

  • Төвлөрөлд саад болж буй сүүлийн гурван зүйлийн талаар ярилцах
  • Тайван байх сайн чанарт автахгүй байх
  • Хэрхэн болохыг ойлгох үндсэн тээврийн хэрэгсэл бүх нийтийн тээврийн хэрэгсэлтэй холбоотой
  • Буддын шашны бус зохиолуудтай хэрхэн холбогдох вэ
  • Сургаал номонд оролцохгүй байх нь тохиромжтой үед

Гомчен Ламрим 97: Туслах Бодьсатва Ёс суртахууны хязгаарлалт 25-34 (татаж авах)

Бодлогын цэгүүд

Эрхэм хүндэт Чодрон тайлбараа үргэлжлүүлэв бодьсадва ёс зүйн дүрэм. Өгөгдсөн тайлбарын дагуу тэдгээрийг нэг нэгээр нь авч үзье. Тус бүрийн хувьд дараахь зүйлийг анхаарч үзээрэй.

  1. Хэрэв та оюун ухаанаа тэр зүг рүү чиглүүлбэл юу болох вэ зарчим зайлсхийхэд тань чиглүүлж байна уу? Үүнийг хадгалахгүй байх нь ямар сул тал, хүндрэлтэй байдаг зарчим?
  2. Эсрэг үйлдэл хийх эсвэл бодоход уруу татагдах үед хэрэглэж болох антидотууд юу вэ? зарчим?
  3. Яагаад ийм байна зарчим -д маш чухал бодьсадва зам? Үүнийг эвдэх нь өөртөө болон бусдад хэрхэн хор хөнөөл учруулах вэ? Үүнийг хадгалах нь өөртөө болон бусдад ямар ашигтай вэ?
  4. анхааралдаа авахаар шийднэ зарчим таны өдөр тутмын амьдралд.

Энэ долоо хоногт авч үзэх заавар:

саад тотгорыг арилгахын тулд өргөн хүрээтэй практик бясалгалыг тогтворжуулах, орхих:

  • Туслах Зарчим №25: Бясалгалыг тогтворжуулахад саад болдог таван бүдэгрэлтийг орхихгүй байх: сэтгэлийн хөөрөл, харамсал, хор хөнөөлтэй бодол, нойр ба уйтгартай байдал, хүсэл тэмүүлэл, эргэлзэж байна.
  • Туслах Зарчим №26: Бясалгалын тогтворжилтын амтыг олж харж, түүнд наалддаг.

саад тотгорыг арилгахын тулд өргөн хүрээтэй практик мэргэн ухааныг орхих:

  • Туслах Зарчим # 27: Судрууд эсвэл замуудыг орхих Үндсэн тээврийн хэрэгсэл Их хөлгөний сургаалыг дагасан хүнд хэрэггүй мэт.
  • Туслах Зарчим №28: Өөрт байгаа Их хөлгөний сургаалыг үл тоомсорлож, өөр бясалгалын системд голчлон хүчин чармайлт гаргах.
  • Туслах Зарчим №29: Сайн шалтгаангүйгээр Буддист бус хүмүүсийн сургаал номыг сурах эсвэл хэрэгжүүлэхийн тулд хүчин чармайлт гаргах нь таны хичээл зүтгэлийн зохих объект биш юм.
  • Туслах Зарчим №30: Буддист бус хүмүүсийн сургаал номыг сайн шалтгаанаар судалж байгаа ч гэсэн тэдэнд таалагдаж, таашааж эхлэх.
  • Туслах Зарчим #31: Их хөлгөний аль нэг хэсгийг сонирхолгүй эсвэл тааламжгүй гэж үзэн орхих.
  • Туслах Зарчим #32: Бардамнаасаа болж өөрийгөө магтах эсвэл бусдыг дорд үзэх, уур хилэн, гэх мэт.
  • Туслах Зарчим #33: Номын цугларалт, сургаалд явахгүй байх.
  • Туслах Зарчим #34: Сүнслэг зөвлөгчийг эсвэл сургаалын утга учрыг үл тоомсорлож, оронд нь тэдний үгэнд найдах; өөрөөр хэлбэл багш өөрийгөө сайн илэрхийлж чадахгүй бол хэлсэн үгийнхээ утгыг ойлгох гэж оролдох биш шүүмжлэх.
Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.