Print Friendly, PDF & Email

Шалтгаан холбоог эргэцүүлэн бодох

Шалтгаан холбоог эргэцүүлэн бодох

  • Шалтгаан ба хоосон чанарыг гадны бүтээгчийн санаанаас ялгах
  • Бидний сөрөг ба эерэг санааг судалж байна карма
  • Хуучин таамаглалаар цэвэрлэх ба буруу үзэл бодол
  • Үйлийн үрийн учир шалтгааны улмаас бүх зүйл тохиолддоггүй. Бусад шалтгаанууд бас бий!
  • Шалтгаан гэдэг нь өөрчлөлт гэсэн үг бөгөөд хэрэв та шалтгааныг өөрчилж чадвал үр дүнг өөрчилж чадна

Өчигдөр орой бид учир шалтгааны талаар маш их ярилцсан тул та үүнийг бясалгахад цаг зарцуулж, үүнийг маш чухал зүйл болгохыг би санал болгох гэж байсан. Мөн энэ нь маш сайн нийцдэг Важрасатва бясалгал хэд хэдэн шалтгааны улмаас. Мөн ялгаа нь юу вэ – учир нь бид өнгөрсөн шөнө орчлон ертөнцийг удирддаг гадны бүтээгч байдаг гэдгийг үгүйсгэж байсан. За, бид төсөөлж байхдаа Важрасатва Бид заримдаа зүгээр л тэнгэрт байгаа хөгшин хүн шиг харагддаг Важрасатва. [инээв] Та мэдэх үү? Гэхдээ бидний оюун санаанд байгаа санаа нь маш төстэй юм.

Мексикийн Жалапа хотод байдаг нэг найз маань бүлэгт нь хэн нэгэн орж ирээд “Гэгээнтэн Гэгээнтний тухай мэдэхийг хүсч байна” гэж хэлэв. Важрасатва.” “Санто Важрасатва.” [инээв] Тэгэхээр бид үнэхээр ялгах ёстой: энэ хоёрын хооронд ямар ялгаа байна вэ? Шалтгаан ба учир шалтгааны тухай энэ бүх санаа нь хоосон байдалд хэрхэн нийцэж байна, хоосон чанарыг магтдаг, энэ нь бидний харж буй зүйлтэй хэрхэн нийцэж байна вэ? Важрасатва. Үүнтэй адилаар, бид үүнийг хийж байх үед цэвэршүүлэх, бид өөрсдийн үйлийн үрийн ул мөрийг байнгын, үнэхээр оршин байгаа зүйл гэж харж байна уу? "Би үүнийг эрт дээр үеэс хийсэн бөгөөд энэ нь надад маш их гомдсон бөгөөд энэ нь миний амьдралын туршид миний толгойд эргэлдэж, би үүнээс салж чадахгүй байна." Үйлдэл нь учир шалтгаантайг нь харахад хором мөч тутамд өөрчлөгддөг, оршдоггүй, үйлийн үр үлддэг ийм төрлийн үйлдлийг та мэднэ. Эсвэл, та Прасангика руу орвол "задарсан" үлдсэн. Гэхдээ бид оюун ухаандаа үүнийг бетонд цутгасан. “Би энэ аймшигтай зүйлийг хийсэн. Үүнээс бий болсон энергийг юу ч хэзээ ч үгүй ​​хийж чадахгүй” гэж хэлжээ.

Сөрөг зүйлийн талаар таны санаа юу байгааг хараарай карма эерэг байдаг карма. Бид бүгдээрээ эерэг зүйл гэж боддог гэдэгт итгэлтэй байна карма маш хурдан ирж, хурдан боловсорч, маш хурдан дуусдаг. Гэхдээ бидний сөрөг карма байнгын байдаг. Энэ бол бүх зүйл ... Бид орох хүртэл хүлээнэ үү Арядевагийн дараагийн бүлэг Бид байнгын ажиллагаатай зүйлсийг үгүйсгэж байна. Үүнийг бид өөрсдийнхөө гэж боддог карма байна. Энэ нь байнгын бөгөөд зовлон зүдгүүрийн үр дагаврыг бий болгох үүрэгтэй хэвээр байгаа бөгөөд хэзээ ч ариусгах боломжгүй, үргэлж [байдаг].

Сөрөг байдлын тухай ийм санаа бидний оюун санааны хаа нэгтээ байдаг уу? Зургаан настай байхдаа ч юм уу сурсан байх. Эсвэл та өөрийнхөө санаагаар үүнийг хийсэн байх. Гэхдээ эдгээр таамаглал, аливаа зүйлийн талаархи үндсэн санааг үнэхээр гаргаж ирэхийн тулд. Тэд үнэн эсэхийг өөрөөсөө асуугаарай. Би байнгын шалтгааныг ойлгож байна уу? Би өөрт таалагдах ёстой гадны бүтээгчийн тухай санаагаа барьж байна уу? Зөрчилдөөн нь миний зовлон, аз жаргалын шалтгаан гэж би бодож байна уу? Тиймээс оюун ухаанаа сайтар судалж, ямар таамаглал байгааг хараарай. Мөн эдгээр хуучин таамаглалыг арилгахын тулд логик үндэслэлийг ашигла. Учир нь эдгээр таамаглалууд - хэрэв бид тэдгээрийг тодорхойлохгүй бол, хэрэв бид тэднийг эсэргүүцэхгүй бол - тэд бидний практикт маш хүчтэй сэтгэл хөдлөлийн блок үүсгэдэг. Учир нь хэрэв бидэнд энэ санаа байгаа бол миний сөрөг карма Байнгын юм, би энэ талаар юу ч хийж чадахгүй, тэгвэл бид тэндээс амархан "тиймээс би муу хүн" гэж явдаг. Мэдээжийн хэрэг, ямар ч холбоо байхгүй. Буруу үйлдэл хийх нь таныг муу хүн гэсэн үг биш юм. Тэд хоорондоо ямар ч холбоогүй. Гэхдээ бидний оюун ухаан холболтыг бий болгодог. Тэгэхээр миний сөрөг тал бол байнгын функциональ зүйлүүд, энэ нь би муу хүн, энэ нь би найдваргүй, арчаагүй, хангалтгүй, үүнийг мартдаг гэсэн үг юм.

Энэ бүхэн яаж байгааг та харж байна уу үзсэн? Тийм үү? Эдгээр нь бүгд санаа юм. Тэд үзсэн энэ бол бидний сэтгэлгээ юм. Гэхдээ хэр их... Хэрэв бидэнд ийм төрлийн зүйл байгаа бол буруу үзэл бодол Бидний оюун ухаанд энэ нь биднийг өсөхөд хэр их саад болдог. Энэ нь сэтгэл хөдлөлийн түвшинд ч гэсэн бидэнд хэр их нөлөөлдөг. Учир нь, хэрэв та бидний хийдэг энэ үндэслэлгүй логикоор "Тиймээс би хангалтгүй, тэнэг, март" гэсэн үгээр төгсдөг бол энэ нь ямар сэтгэл хөдлөлийн нөлөө үзүүлэх вэ? Дараа нь би байнга унтардаг. Тэгэхээр бидний хооронд харилцаа бий үзсэн болон бидний сэтгэл хөдлөл.

Энэ бол нэг төрлийн жишээ л гэсэн үг. Гэхдээ өөр байгаа бол та мэднэ үзсэн… Амьдралд нь тохиолдох зүйлсийн шалтгаан нь бурхан гэж итгэдэг хүмүүс байдаг, тэгээд хэн нэгэн үхэх үед тэд бурханд уурладаг. Дараа нь та байхгүй зүйлд уурлаж маш их цагийг үрдэг. Тэгээд тэр хүний ​​хувьд эрүүдэн шүүж байна. Маш их эрүүдэн шүүж, учир нь тэдний итгэл бүхэлдээ хагарч байна.

Тийм учраас би оюун ухаанаа сайтар ажиглаж, ямар итгэл үнэмшил байдгийг шалгаад дараа нь ямар төрлийн итгэл үнэмшлийн талаар тунгаан бодоорой гэж хэлж байна. үзсэн Бид, ялангуяа учир шалтгааны холбоо, учир шалтгааны хамаарал хэрхэн ажилладаг талаар суралцаж байна.

Олон төрлийн учир шалтгааны холбоо байдгийг та мэднэ. Нэг төрлийн учир шалтгаан нь үйлийн үрийн учир шалтгаан юм. Биологийн учир шалтгааны холбоо, химийн шалтгаант холбоо, бусад бүх зүйл бий. Сэтгэл зүйн. Маш олон төрөл байдаг. карма нэг л зүйл. Тиймээс бүх зүйл үүнээс болж байна гэж бодох нь тийм ч зөв биш юм карма. Би Дээрхийн Гэгээнтнээс энэ тухай асуусан, энэ өвөл цас ороогүй байгаа нь булангийн горхи усыг өөр газар хөдөлгөж байгаатай холбоотой гэж хэлж байна. Хур тунадас багатай газар амьдарч байгаа нь бидний нөлөөлөл юм карма. Гэвч цаг агаар ийм байгаа нь зүгээр л нэг төрлийн бие махбодийн учир шалтгааны холбоо юм.

Гэхдээ энд миний хэлэх гэсэн зүйл бол учир шалтгааны талаар маш их бодох явдал юм. Өчигдөр орой болсон бидний ярилцсан шиг учир шалтгааны талаар бодохдоо "Ямар ч байсан хэн шийдвэр гаргадаг вэ?" Та учир шалтгааны талаар маш их бодохоор таны оюун санаанд байгаа зүйлсийг сулруулж, тэдгээр нь тодорхой биш гэдгийг ойлгодог. Учир нь хэрэв тэд шалтгаанаас хамааралтай бол тэд өөрсдийгөө дэмждэггүй, өөрсдийнхөө эрч хүч дээр зогсож чадахгүй. Тэд зөвхөн шалтгаан нь байгаа учраас л байдаг. Шалтгаан нь өөрчлөлт учраас би учир шалтгааны тухай бүх санаа нь өөрчлөлт гэсэн утгатай, энэ нь ямар нэг зүйл мөнх бус, дараагийн мөчид тэсвэрлэхгүй гэсэн үг юм. Тиймээс хэрэв тэдгээр нь учирсан зүйл бол та эдгээр шалтгааныг өөрчилж чадвал үр дүнг нь өөрчилнө. Хэрэв бид шалтгааныг арилгах юм бол үр дүн нь үргэлжлэх боломжгүй. Сөрөг байдлын шалтгаан, зовлонгийн шалтгааныг арилгах боломжтой, учир нь тэдгээр нь бүгд дээр үндэслэсэн байдаг. буруу үзэл бодол. Тиймээс хэрэв та аливаа зүйлийг байгаагаар нь ойлгох мэргэн ухааныг хөгжүүлбэл тэр нь буруу үзэл бодол устгаж болно. За? Яагаад? Учир нь тэдгээр нь өөрсдийнхөө талаас байдаггүй, өөрсдийнхөө эрч хүчээр тэжээгддэг, өөрсдийгөө тэжээх чадвартай, зүгээр л мөнх бус уналтууд юм. Тэд өөрсдийн эрчим хүчээр ажилладаггүй. Тэд өөрсдийнхөө өмнө ирсэн энергиэр тэжээгддэг. Тэд эрчим хүчээр тэжээгддэг нөхцөл байдал Эдгээр шалтгаанууд хэрхэн боловсорч гүйцэхэд нөлөөлдөг.

Тиймээс энэ нь чамд - чи үүнийг ойлгох үед - бүх зүйл бетонд цутгагдаагүй тул тоглох боломжтой бүх талбарыг өгдөг. Тиймээс та тоглож болно. Та үүнийг өөрчилж болно, үүнийг өөрчилж болно, тэгвэл бүх зүйл өөрчлөгдөнө. Чиний амьдрал бүхэлдээ [хатуу] шиг биш, чамайг слайданд оруулаад ёроолд нь kerplunk явдаг. Энэ нь танд маш их зүйл байгааг харуулдаг. За? Энэ нь танд илүү их урам зориг өгдөг, тийм үү? Мөн энэ нь биднийг илүү өрөвч сэтгэлтэй байхад тусалдаг, учир нь бидний оюун ухаан аз жаргалтай байх тусам бусдад илүү эелдэг, энэрэнгүй байх нь илүү хялбар байдаг.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.