Бүх сайн чанаруудын үндэс

Бүх сайн чанаруудын үндэс

Зонхов ламын хөшөө.
Жэ Зонхов (Зураг Гарет Томпсон)

Сайхан сэтгэлтэй, эрхэмсэг сүнслэг зөвлөгч бол бүх сайн чанарын үндэс суурь юм. Түүнээс хамааралтай байх нь зам мөрийн үндэс гэдгийг би харж, түүнд маш их хүндэтгэлтэй, тасралтгүй хүчин чармайлт гаргах урам зоригийг хүсч байна.

Амралт зугаатай хүний ​​амьдралыг нэг л удаа олж авдаг. Энэ нь асар их үнэ цэнтэй бөгөөд олоход хэцүү гэдгийг би ойлгож, өдөр шөнөгүй түүний мөн чанарыг хадгалж үлдэх оюун ухааныг тасралтгүй бий болгох урам зоригийг хүсч байна.

Бидний хэлбэлзэл байгууллага мөн амьдрал нь усны бөмбөлөгтэй адил юм; үхлийг санаарай, учир нь бид маш хурдан мөхдөг. Үхлийн дараа хар ба цагаан өнгийн нөлөө карма биднийг сүүдэр дагадаг шиг хөөцөлдөх a байгууллага. Үүнд итгэлтэй байгаа тул өчүүхэн ч гэсэн сөрөг үйлдлээс татгалзаж, буяны хуримтлалыг дуусгахаас үргэлж болгоомжтой байхыг урам зоригоос хүсч байна.

Дэлхий ертөнцийн таашаал ханамж эдлэх ямар ч сэтгэл ханамж байхгүй. Тэд бүх зовлон зүдгүүрийн үүд хаалга юм. Самсарын төгс төгөлдөр байдлын алдаа нь тэдэнд итгэж болохгүй гэдгийг ойлгосон тул би энэ талаар хүчтэй санаа тавихыг хүсч байна. аз жаргал чөлөөлөлтийн.

Тэрхүү цэвэр бодол (чөлөөлөлд хүрэх) нь асар их ухамсар, ухамсар, ухамсарыг бий болгодог. Би хамгийн чухал дадлага хийх урам зориг хүсч байна тангараг хувь хүний ​​эрх чөлөө,1 сургаалын үндэс.

Сайхан сэтгэлт ээжүүд минь, хамаг амьтан надтай адил мөчлөгт оршихуйн далайд унасныг хараад би бүхнээ чөлөөлөх үүрэг хариуцлагыг өөртөө үүрч, дээд зэргийн өгөөмөр сэтгэлээр сургах урам зоригийг хүсч байна. нүүдэллэдэг амьтад.

Ёс суртахууны гурван зан үйлийг төлөвшүүлэхгүйгээр зөвхөн өгөөмөр сэтгэлийг бий болгох,2 сэрэхэд хүргэдэггүй. Үүнийг ойлгосны дараа би маш их хичээл зүтгэл гаргах урам зоригийг хүсч байна тангараг байлдан дагуулагчид болон тэдний сүнслэг хүүхдүүдийн тухай.

Хуурамч зүйлд анхаарал сарниулах явдлыг намжааж, бодит байдлын утгыг задлан шинжилснээр,3 Би оюун ухаандаа тайван байдал, ойлголтыг нэгтгэсэн замыг хурдан бий болгох урам зоригийг хүсч байна.

Нийтлэг замд сургагдсан үед,4 Би бол тохиромжтой хөлөг онгоц, би азтай хүмүүсийн агуу гарц руу хялбархан орохыг хүсч байна. Важраяна,5 бүх тээврийн хэрэгслийн дээд.

Хоёр хүчирхэг амжилтад хүрэх үндэс нь цэвэр ариун байдал юм тангараг мөн миний амласан амлалтууд. Энэ талаар үнэн зөв ойлголтыг олж авсны дараа би амьдралынхаа төлөө ч гэсэн тэднийг хадгалахын тулд урам зориг хүсч байна.

Хоёр үе шатын ач холбогдлыг ойлгосноор,6 Тарнийн замын мөн чанар болсон иогийн дөрвөн үеийг залхууралгүйгээр тууштай хийж, ариун нандин хүмүүсийн заасан зүйлийг ухаарах урам зоригийг би хүсч байна.

Намайг ариун замд хөтөлж буй оюун санааны багш нар, түүнийг хэрэгжүүлдэг бүх сүнслэг анд нөхөд урт удаан наслах болтугай. Гадны болон дотоод бүх саад тотгорыг хурдан бөгөөд бүрэн тайвшруулахын тулд надад урам зориг өгнө үү.

Бүх төрөлдөө би төгсөөс хэзээ ч салахгүй байх болтугай сүнслэг зөвлөгчид, мөн гайхамшигт номыг сайхан өнгөрүүлээрэй. Үе шат, замуудын бүх чанарыг гүйцээж, би Важрадхарагийн шатанд хурдан хүрэх болтугай.7

энд дарж үзнэ үү Ламримын тойм ба сургаал

Энэ залбирлын тухай

оноос хойш Будда олон төрлийн үзэгчдэд заадаг тул эхлэгчдэд хаанаас эхлэх, хэрхэн ахих талаар заримдаа эргэлздэг. 11-р зууны эхэн үед Энэтхэгийн мэргэн лам Атиша өгүүллээс чухал санааг гаргаж авсан Будда-ийн сургаалийг дагаж мөрдөж, аажмаар замд оруулахыг тушаасан. Энэ текстийг нэрлэдэг Замын дэнлүү. лам Төвдийн нэгэн чухал багш Зонхов (1357-1419) лам Атишагийн текст болон бичсэн Гэгээрэлд хүрэх аажмаар зам дахь агуу үзэсгэлэн (Ламрим Ченмо). Бүх сайн чанаруудын үндэс -ийн залбирал юм лам Зонховыг тодорхойлсон ламрим сургаал.

The ламрим сургаал нь гэгээрлийг хэрэгжүүлэх алхмуудыг тодорхой заасан байдаг. Бид эдгээр алхмуудад агуулагдах хандлага, үйлдлүүдтэй аажмаар танилцаж чадна Бүх сайн чанаруудын үндэс мөн бидний амьдралыг илүү утга учиртай болгох.


  1. The тангараг хувь хүний ​​эрх чөлөөний тухайд таван зарчим, тангараг шинэхэн болон бүрэн сахил хүртсэн лам хуврагуудын болон нэг өдрийн тангараг

  2. Ёс суртахууны гурван зан үйл нь сөрөг үйлдлээс ангижрах, буян хураах, амьтны тусын тулд ажиллах. 

  3. Объектууд нь гадаад төрх байдал, оршин тогтнох арга барилд нийцэхгүй байгаагаараа худал байдаг, өөрөөр хэлбэл объектууд угаасаа оршин байгаа мэт харагддаг ч үнэн хэрэгтээ тийм биш юм; тэдгээр нь төрөлхийн оршихуйн хоосон юм. 

  4. Түгээмэл зам бол судар мөрний ерөнхий зам (эрх чөлөөтэй байх шийдвэр, зориулалтын зүрх, хоосон чанарыг ухаарах мэргэн ухаан) ба гурван доод тарнийн зам. 

  5. Важраяна (тарнийн зам) нь Их хөлгөний нэг салбар бөгөөд энгийн байдлыг өөрчлөх тусгай арга техникийг агуулдаг. байгууллага, хэл яриа, оюун ухаан руу байгууллага, хэл яриа, оюун ухаан нь Будда

  6. Хоёр үе шат нь үүслийн үе ба дээд зэрэглэлийн дуусгах үе шат юм Тантра

  7. Важрадхара бол Шагжамүнигийн дүр юм Будда тарнийн ном заахад гарч ирсэн. 

Зонхов лам

Жэ Зонхов (1357–1419) бол Түвдийн Буддизмын чухал багш, Гэлүг сургуулийг үндэслэгч юм. Түүнийг мөн Лобсанг Дракпа буюу Жэ Ринбүүчи гэдэг нэрээр нь мэддэг. Лам Зонхов Төвдийн буддын шашны бүх уламжлалын эздээс Буддагийн сургаалийг сонсож, томоохон сургуулиудад удам угсаа дамжсан. Түүний урам зоригийн гол эх сурвалж нь Атишагийн өв болох Кадампа уламжлал байв. Тэрээр Атиша ламын зохиолын санааг дэлгэрүүлж, гэгээрэлд хүрэх алхмуудыг тодорхой зааж өгсөн "Гэгээрэлд хүрэх аажмаар зам" (Ламрим Ченмо) хэмээх агуу үзэсгэлэнг бичжээ. Богд Зонховын сургаалд үндэслэн Гэлүг уламжлалын ялгах хоёр шинж чанар нь Билгүүн ба тарнийн нэгдэл, мөн замын гурван үндсэн талын дагуу Ламримыг онцлон тэмдэглэдэг (оюулах гэсэн чин хүсэл, бодь сэтгэлийг бий болгох, хоосон чанарыг ухаарах явдал юм. ). Зонхов лам хоёр үндсэн сургаалдаа энэхүү шат дараалсан арга зам, хүн хэрхэн Билгүүн, тарнийн замд өөрийгөө тогтоох тухай нарийн тунгаан өгүүлсэн байдаг. (Эх сурвалж: Википедиа)

Энэ сэдвээр дэлгэрэнгүй