Гавьяаны урсгалууд

Ангутара Никая 8.39

Эрхэм Чодрон ба хуврагуудын зураг
Эрхэм шавь нь амьдралыг сүйрүүлэхээс цээрлэснээр хэмжээлшгүй их амьтанд айдас, дайсагнал, дарлалаас ангижрахыг өгдөг. (Зураг Сравасти сүм)

Лам хуврагууд минь ээ, тэнгэрлэг, аз жаргалаар боловсорч гүйцсэн, диваажинд тустай, хүссэн болгоныг өөрийн сайн сайхан, аз жаргалд хөтлөх буяны найман урсгал, сайн сайхны урсгал, аз жаргалын тэжээл байдаг. Найм нь юу вэ?

Энд лам нар аа, хутагт сахилга бат нь хоргодохоор очжээ Будда. Энэ бол тэнгэрлэг, аз жаргалаар боловсорч гүйцсэн, диваажинд тустай, хүссэн, хайрлаж, таашааж, сайн сайхан, аз жаргалд хөтлөх буян, сайн сайхны урсгал, аз жаргалын тэжээлийн анхны урсгал юм.

Цаашилбал, нэгэн эрхэм шавь нь хоргодохоор явсан Дамма. Энэ бол тэнгэрлэг, аз жаргалаар боловсорч гүйцсэн, диваажинд өгөгч, хүссэн, хайрлаж, сайн сайхан, аз жаргалд нийцүүлэн авчрах аз жаргалын тэжээл, буяны хоёр дахь урсгал юм.

Цаашид нэгэн эрхэм шавь нь хоргодохоор одсон Сангха. Энэ бол тэнгэрлэг, аз жаргалаар боловсорч гүйцсэн, диваажинд тустай, хүссэн, хайрлаж, тааламжит зүйл болгоныг сайн сайхан, аз жаргалд хөтлөх буяны гурав дахь урсгал, сайн сайхны урсгал, аз жаргалын тэжээл юм.

Цаашлаад лам нар аа, онгон дагшин, эртний уламжлалт, урьд өмнө хэзээ ч завхайрч байгаагүй, завхайраагүй, завхайрахгүй, мэргэн даяанчид, брахмануудад жигшдэггүй эдгээр таван бэлэг бий. Эдгээр таван бэлэг юу вэ?

Энд лам хуврагууд, хутагт шавь нь амьдралыг сүйрүүлэхээс татгалзаж, түүнээс татгалздаг. Эрхэм шавь нь амьдралыг сүйрүүлэхээс цээрлэснээр хэмжээлшгүй их амьтанд айдас, дайсагнал, дарлалаас ангижрахыг өгдөг. Хэмжэшгүй амьтанд айдас, дайсагнал, дарлалаас ангижрахыг өгснөөр тэрээр өөрөө айдас, дайсагнал, дарамтаас хэмжээлшгүй их эрх чөлөөг эдлэх болно. Энэ бол тэдгээр агуу бэлгүүдийн эхнийх нь, гавьяаны дөрөв дэх үер юм.

Цаашилбал, лам хувраг, хутагт шавь нь өгөөгүй зүйлийг авахаас татгалзаж, түүнээс татгалздаг. Хутагт шавь нь өгөөгүйг авахыг цээрлэснээр хэмжээлшгүй их амьтанд айдас хүйдэс, дайсагнал, дарлалаас ангижрахыг өгдөг. Хэмжэшгүй амьтдад айдас, дайсагнал, дарлалаас ангижрах эрх чөлөөг өгснөөр тэрээр өөрөө айдас, дайсагнал, дарамтаас хэмжээлшгүй эрх чөлөөг эдлэх болно. Энэ бол тэдгээр агуу бэлгүүдийн хоёр дахь нь, гавьяаны тав дахь үер юм.

Цаашилбал, лам хувраг, эрхэм шавь нь ухаалаг бус, эелдэг бус бэлгийн харьцааг орхиж, түүнээс татгалздаг. Эрхэм шавь нь ухаангүй, эелдэг бус бэлгийн харьцааг цээрлэснээр хэмжээлшгүй их амьтанд айдас, дайсагнал, дарлалаас ангижрахыг өгдөг. Хэмжэшгүй амьтанд айдас, дайсагнал, дарлалаас ангижрахыг өгснөөр тэрээр өөрөө айдас, дайсагнал, дарамтаас хэмжээлшгүй их эрх чөлөөг эдлэх болно. Энэ бол тэдгээр агуу бэлгүүдийн гурав дахь нь, гавьяаны зургаа дахь үе юм.

Цаашилбал, лам хувраг, хутагт шавь нь худал хуурмаг яриаг орхиж, түүнээс татгалздаг. Хутагт шавь худал хуурмагийг цээрлэснээр хэмжээлшгүй их амьтанд айдас, дайсагнал, дарлалаас ангижрахыг өгдөг. Хэмжэшгүй амьтдад айдас, дайсагнал, дарлалаас ангижрах эрх чөлөөг өгснөөр тэрээр өөрөө айдас, дайсагнал, дарамтаас хэмжээлшгүй эрх чөлөөг эдлэх болно. Энэ бол тэдгээр их бэлгүүдийн дөрөв дэх, гавьяаны долоо дахь үер юм.

Цаашилбал, лам хувраг, хутагт шавь нь хайхрамжгүй байдлын үндэс болсон дарс, архи, согтууруулах ундаанаас татгалзаж, түүнээс татгалздаг. Хутагт шавь дарс, архи, согтууруулах ундааг цээрлэснээр хэмжээлшгүй их амьтанд айдас хүйдэс, дайсагнал, дарлалаас ангижрахыг өгдөг. Хэмжэшгүй амьтанд айдас, дайсагнал, дарлалаас ангижрахыг өгснөөр тэрээр өөрөө айдас, дайсагнал, дарамтаас хэмжээлшгүй их эрх чөлөөг эдлэх болно. Энэ бол тэдгээр их бэлгүүдийн тав дахь нь, гавьяаны найм дахь үер юм.

Эдгээр нь лам хуврагууд нь тэнгэрлэг, аз жаргалд боловсорч гүйцсэн, диваажинд тустай, хүссэн, хайрлаж, тааламжит зүйл болгоныг сайн сайхан, аз жаргалд хөтлөх найман буяны урсгал, эрүүл энхийн урсгал, аз жаргалын шим тэжээл юм.

Шагжамүни Будда

Шагжамүни Будда бол буддын шашныг үндэслэгч юм. Түүнийг МЭӨ 400-XNUMX-р зууны хооронд Энэтхэгийн зүүн хэсэгт голчлон амьдарч, багшилж байсан гэж үздэг. Будда гэдэг үг нь "сэрсэн" эсвэл "гэгээрсэн" гэсэн утгатай. Мөн "Будда" гэдэг үгийг тухайн эрин үеийн анхны сэрсэн хүний ​​нэр болгон ашигладаг. Буддын шашны ихэнх уламжлалд Шагжамүни Будда нь бидний үеийн Дээд Будда гэж тооцогддог. Будда өөрийн бүс нутагт түгээмэл байдаг Срамана (сэтгэлээс татгалзах) хөдөлгөөнд байдаг мэдрэмжийн өөгшүүл болон ширүүн даяанчлалын хоорондох Дундад замыг заажээ. Дараа нь тэрээр зүүн Энэтхэгийн Магадха, Косала зэрэг бүс нутагт багшилжээ. Шагжамүни бол Буддын шашны анхдагч хүн бөгөөд түүний амьдрал, айлдвар айлдвар, сүм хийдийн дүрэм журмыг нас барсны дараа нэгтгэн дүгнэж, дагалдагчид нь цээжилсэн байдаг. Түүний сургаалийн янз бүрийн түүврүүд аман зохиолоор уламжлагдан ирсэн бөгөөд XNUMX орчим жилийн дараа анх зохиол бүтээлээ туурвижээ. (Био болон зураг Википедиа)

Энэ сэдвээр дэлгэрэнгүй