Print Friendly, PDF & Email

Аз жаргалтай байх зориг

Аз жаргалтай байх зориг

Мэргэн хүмүүст зориулсан титэм чимэглэл, Тэргүүн Далай ламын зохиосон Тарагийн дуулал нь найман аюулаас хамгаалахыг хүсдэг. Эдгээр яриа хэлэлцээрийг Цагаан Тарагийн өвлийн амралтын дараа хийсэн Сравасти сүм 2011 байна.

  • Харамч байдал нь айдас дээр суурилдаг: хэрэв би өгвөл муу зүйл тохиолдох болно
  • Бидний харамлаж болох зүйлс
  • Оюун санаагаа тайвшруулж, өгөх нь бидэнд амар амгаланг авчирдаг

Найман аюул 14: Харамч байдлын хэлхээ, 3-р хэсэг (татаж авах)

За, бид харамч байсаар л байна.

Тэвчихийн аргагүй шоронд бие махбодтой амьтдыг хүлж байна
Эрх чөлөөгүй мөчлөгт оршихуйн тухай,
Энэ нь тэднийг түгжиж байна хүсэл тэмүүлэлчанга тэврэлт:
Харамч байдлын гинжин хэлхээ-энэ аюулаас биднийг хамгаалаач!

Харамч сэтгэл гэдэг бол хуваалцахыг хүсдэггүй, өгөхийг хүсдэггүй, “Би хүсч байна, надад байна, надад хэрэгтэй, чи байж болохгүй” гэж хэлдэг сэтгэл юм. Мөн энэ нь ихэвчлэн айдас дээр суурилдаг, учир нь бид өгөх юм бол дараа нь ядуурлын мэдрэмж байдаг. Тийм ч учраас мандал дээр байдаг Санал болгох "Би ямар ч алдагдалгүйгээр өгдөг" гэж хэлдэг. Тиймээс дараа нь ядуурлыг мэдрэхгүйгээр өгч чадах сэтгэлийг бий болгох. Харин харамч сэтгэл тэгж чадахгүй, “Өгөх юм бол өгөхгүй” гэсэн мэдрэмж төрдөг. Тэгээд "Хэрэв надад байхгүй бол надад ямар нэгэн муу зүйл тохиолдох болно." Тэгээд бид эд юмсыг барьдаг, зуурч, шүүрч авдаг, та мэдэх үү?

Тиймээс бид материаллаг зүйлд харамч хандаж болно. Үүнийг бид ихэвчлэн боддог. Гэхдээ бид цаг хугацаагаа харамлаж болно. Та мэдэх үү? Тэгээд “Энэ бол МИНИЙ цаг. Би чиний төлөө үүнийг хийхгүй. Чиний төлөө юу ч хийхийг надаас битгий гуй. Би хангалттай хийсэн. Энэ бол МИНИЙ цаг. *Надад завсарлага хэрэгтэй байна." Та энэ сэтгэлгээг мэдэх үү? Эсвэл МИНИЙ орон зай ч байж болно. Та мэдэх үү? "Надад МИНИЙ орон зай хэрэгтэй байна."

Энэ бол үнэхээр судлахад маш сонирхолтой ойлголт юм. "Надад миний орон зай хэрэгтэй" гэж хэлэхэд бид яг юу гэсэн үг вэ? Энэ нь орон зайн гаднах уу? Сансар дотор байна уу? Энэ зай бидэнд юу хэрэгтэй вэ? Гэхдээ энэ нь “Би орон зайгаа өгөхгүй. Надад МИНИЙ орон зай хэрэгтэй байна."

Мэдээжийн хэрэг, бид үүнийг бие махбодийн зүйлээр хийдэг: "Энэ бол МИНИЙ ном, та үүнийг авч чадахгүй." Тийм үү?

Цаг хугацаа өнгөрөх тусам бидний орон зай, материаллаг зүйлс... Тиймээс харамч байдлын сэтгэлгээг харах нь маш сонирхолтой, учир нь энэ нь маш айдас дээр суурилдаг. Та мэдэх үү? "Хэрэв би үүнийг барихгүй бол надад ямар нэгэн муу зүйл тохиолдох болно." Тийм үү? Мөн энэ нь тийм ч таатай мэдрэмж биш юм. Тиймээс бид барьж байна, гэхдээ холдинг нь айдсыг үнэхээр арилгадаггүй. Учир нь айдас үргэлж ар талдаа нуугдаж байдаг. "Хэн нэгэн үүнийг надаас булаан авч магадгүй. Тэгээд юу гэж?" За?

Тиймээс бид харамч байдлыг хамгаалалт болгон ашигладаг, гэхдээ энэ нь хэр сайн ажилладаг вэ? Бид зүгээр л харамч байдлаа орхиж, үнэхээр хаях, хаясан дүр эсгэх, харин зууралдах, гэхдээ үнэхээр хаях, өгөх дуртай учраас л өгөх чадвартай байх үед бид ямар сэтгэцийн байдалтай байдаг вэ? Учир нь бид ийм байдлаар эзэнгүй байх үед бидний оюун санаанд амар амгалан, баяр баясгалангийн жинхэнэ мэдрэмж төрж чадна. Та мэдэх үү? Хэн нэгэнд ямар нэгэн зүйл хэрэгтэй, би өгдөг. Бас сайхан санагдаж байна. Тэгээд бүх зүйл дуусна. Харин харамч сэтгэлээр тэд үүнийг асууж, “Үгүй ээ, би өгөхийг хүсэхгүй байна. Чи миний цагийг авч чадахгүй. Чи миний эрч хүчийг авч чадахгүй. Чи миний эд зүйлсийг авч чадахгүй. Би үүнийг хадгалж байгаа, учир нь энэ нь надад хэрэгтэй, би чухал, хүн бүр намайг үргэлж мөлжиж, би өөрийнхөө төлөө зогсож, хүссэн зүйлээ хэлэх цаг болсон." Тэгээд бид шүүрч аваад зууралддаг. Тэгээд бид үгүй ​​гэж хэлдэг. Гэхдээ дараа нь бид амар амгаланг мэдрэх болов уу? Үгүй ээ. Бид өрөвдөлтэй санагдаж байна.

Би үүнийг Дарамсалад амьдарч байхдаа маш тод санаж, Дарамсалад амьдарч байхдаа маш ядуу байсан. Би үнэхээр, үнэхээр ядуу гэсэн үг. Харин гуйлгачид надаас ч ядуу байсан. Тэгээд би хот руу хүнсний ногоо авахаар алхаж явахдаа орон нутагт амьдардаг эдгээр гуйлгачдын хажуугаар өнгөрдөг байсан бөгөөд надад 25 өгөхөд хэцүү байсан. сэтгэлийн хямрал-Тэр үед дөрвөн цент орчим байсан - тэдэнд аяга цай авч болохын тулд. Дөрвөн цент өгөх нь үнэхээр тэвчихтэй адил байв. Та мэдэх үү? Тэгээд би яагаад үүнийг хийж болохгүй, чадахгүй байна гэсэн эдгээр бүх үндэслэлүүдийг бодож, тэдний хажуугаар өнгөрч болохын тулд оролдох болно. Гэхдээ би дөрвөн центээ авч үлдэх байсан бөгөөд би тийм ч аз жаргалтай байсангүй. Хэдийгээр харамч зан нь намайг баярлуулах ёстой байсан ч гэсэн.

Тэгэхээр тэр зовлон зүдгүүр хэрхэн өвдөлт үүсгэдэгийг та эндээс маш тодорхой харж байна. Харин, хэрэв бид тайвширч, зүгээр л өгөхөөр шийдсэн бол энэ нь бид бүх зүйлийг өгч, хойшоо бөхийж, алагдсан байх ёстой гэсэн үг биш юм. Гэхдээ зүгээр л сэтгэлээ тайвшруулж, хуваалцаарай. Дараа нь сэтгэлд амар амгалан, зүрхэнд баяр баясгалан байдаг бөгөөд дараа нь юу ч өвддөггүй.

Тиймээс Тара биднийг аз жаргалтай байх зоригтой байхад нь туслах замаар харамч байдлын аюулаас хамгаалж байгаа гэж би бодож байна.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.

Энэ сэдвээр дэлгэрэнгүй