Миний бар

Ж.Х

Нэг бол бар над руу дайрах болно, эсвэл үгүй. Энэ бүхэн миний нэгэнт бий болгосон үйлийн үрийн асуудал. Гэрэл зургийг pxhere

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон: Би Тайланд хүний ​​тухай уншсан түүхийн талаар JH бичсэн лам хэнд очсон бясалгал ширэнгэн ойд. Нэгэн өдөр тэр бар хараад чулуужсан. Тэр хурдан явсан боловч дараа нь дахин бартай тулгарах вий гэсэн айдасдаа дахин дахин зовж шаналж байв. Эцэст нь тэрээр “Айж эмээж амьдрахын тулд бар идүүлсэн нь дээр. Хэрэв би бүтээсэн бол карма, Би зугтсан ч бар над руу дайрах болно, гэхдээ би бүтээгээгүй бол карма, бар бол болохгүй.” Дараагийн удаа тэр барыг хараад тэр хавиас холдсонгүй, харин барын зүг хөдөлж эхлэв. Бар цааш явав. Барыг харах болгондоо түүн рүү нүүж, барс холдох болгонд холддог байв. Тэрээр барын айдсаа аажмаар даван туулсан. Үүний гол шалтгаан нь юм шиг санагдаж байна карма Барын довтолгоонд өртөх, бүтээгдээгүй, эсвэл хэрэв байсан бол боловсорч гүйцэхэд хараахан бэлэн болоогүй байна. Гэсэн хэдий ч дараа нь тэр үед лам Тэр өндөр настай байсан бөгөөд ширэнгэн ойд амьдарч байгаад алга болжээ. Түүний байгууллага олж чадсангүй. Тэр үед гол шалтгаан нь хоёулаа байсан болов уу гэж би бодож байна карма-болон хоршооны нөхцөл зэрлэг амьтанд өртөхөөр нь байлцаж байгаад үхсэн. Эсвэл өөр аргаар үхэж ч болох байсан. Хэн ч мэдэхгүй. Гэхдээ тэр барын дайралтанд өртөж үхсэн ч бараас айж, үзэн ядахгүйгээр тайван үхсэн нь гарцаагүй.

Хэдэн сарын өмнө хэн нэгэн Ж.Х-ээс мөнгө авахыг завдаж, төлөхгүй бол хүчирхийлнэ гэж заналхийлсэн байна. JH шоронгийн удирдлагуудаас түүнийг 23 цагийн турш хорих байранд байлгахыг хүссэн. Тэрээр саяхан нийт хүн амын дунд эргэн ирсэн бөгөөд нөгөө хүн нь шоронд байхгүй ч найзууд нь байгаа тул айж байсан. JH бичсэн:

JH: Айдсын тухай ярихад би ерөнхийдөө нэг сар орчим болж байна. Яаж байна даа? Энэ бол миний хүлээж байсан зүйл юм! Миний амьдарч байсан газраас ялгаагүй. Өөрчлөлтийг бий болгодог зүйл бол орчин биш миний оюун ухаан гэдгийг би ойлгосон. Би хүрээлэн буй орчныг сайн эсвэл муу болгодог. Би хүн амыг аймшигтай байх болно гэж бодож байсан бол энэ нь тийм байсан. Нэгэнт жаахан тогтсон болохоор зүгээр л давж гарах гэж оролдсон хүмүүсээр дүүрсэн байна (Учир нь би хүмүүсийг харахын тулд ингэж сонгосон юм). Өөрөөр хэлбэл, хүн ам зарим өдөр сайн, зарим өдөр муу байна. Энэ бүхэн миний өглөө хэрхэн сэрэх, сэтгэл санааны байдлаасаа хамаарна.

Надад зөрчилдөөн үүсч байна. Миний хамгийн сүүлд зөрчилдөж байсан залуутай (миний хамгаалалт хүссэн) найз байсан залуу байдаг. Энэ залуу намайг өөрт нь 20 долларын өртэй гэж зүтгэсэн. Би тэгдэггүй, гэхдээ энэ нь тийм ч чухал биш юм. Гол нь тэр залуу надаас өөрт нь мөнгө төлөхийг хүсч байгаа, яг л сүүлчийн залуу шиг. Энэ бол миний өөрийн барын түүх. Би эцэст нь надад байгаа гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн карма энэ талаар ажиллах. Нэг бол бар над руу дайрах болно, эсвэл үгүй. Энэ нь бүгдийн асуудал юм карма Би аль хэдийн бий болгосон. Би үүнийг нэг шөнийн дотор өөрчлөхийн тулд юу ч хийж чадахгүй, ялангуяа би хэтэрхий залхуу байдаг бясалгал Ийм их. Гэсэн хэдий ч энэ нь хүн амын дунд байхаас үүдэлтэй нөхцөл байдал биш юм. Миний байнга тулгардаг “хулгайч” бол орчноосоо гараагүй, миний амьдарч буй газартай ямар ч холбоогүй гэдгийг би мэднэ. Би түүнийг өөрийнхөө үйлдлээр бүтээсэн, өөрөөр хэлбэл түүний амьдрал дахь дүр төрхийг бий болгосон.

Би өмнө нь байсан айдастай гэдгээ хэлэх ёстой. Би авснаас хойш бие махбодийн халдлагад өртөөгүй бодьсадва тангараг. Би багадаа, өсвөр насандаа, намайг шоронд суулгасан хэргээр насанд хүрээгүйчүүдийн хорих ангид байх хугацаандаа ч намайг цохих үед байнга уурладаг байсан. Энэ бол зүгээр л рефлекс, агшин зуурын уур хилэн юм. Надад байхгүй уур хилэн Би өмнө нь тэгдэг байсан, гэхдээ хэзээ нэгэн цагт хэн нэгэн намайг цохих вий гэж санаа зовж, бодохоос өмнө би хариулах болно. уур хилэн. Энэ нь намайг үхтлээ айлгадаг. Би гомдохгүй, надад ямар нэгэн муу зүйл тохиолдож магадгүй гэсэн үг биш. Цаг нь ирэхээр тэвчээрээ эвдэх вий гэсэндээ тэвчээрийн төгс байдал дээр хангалттай ажиллаагүйдээ би айж байна. бодьсадва тангараг уурлаж, хариу цохилт өгөх замаар. Би үүнээс үнэхээр айж байна.

Энэ нь би хариу арга хэмжээ авах хандлагатай байгаа юм биш. Түүнээс хол. Би бодох боломж олдохгүй, зүгээр л хариу үйлдэл үзүүлэх тэр үед санаа зовдог. Энэ ч бас замын нэг хэсэг гэж бодож байна, тийм үү?

Өчигдөр шүүхээс миний гомдлыг хүлээж аваагүй гэсэн бичиг ирсэн. Өнөөдөр надад захидал ирсэн лам Зопа Ринбүүчигийн тухай ламийн тангараг. Миний аль нь илүү санаа зовж байгааг чи мэдэх үү? The ламийн тангараг. Энэ бүх насаа шоронд өнгөрүүлнэ гэдэг тийм ч аймаар биш. Хэзээ ч болохгүй гэсэн санаа лам энэ амьдрал аймаар байна.

Та миний шинэ бар (надаас мөнгө авах гэж байгаа шинэ залуу) ямар байгааг асуусан. Хуучин бартай адилхан, хуучин бартай адилхан. Энэ нь ахдаа сүнсийг нь зайлуулах зан үйл хийж байсан Другпа Куенлэгийн түүхийг санагдуулдаг. Тахилгын боовыг гадаа хаяхын оронд ахын өвөрт шидэв. Энэ нь “Чөтгөр зүрхэнд амьдардаг. Түүний нэр хувиа хичээсэн байдал.” Миний бар бол дотоод байдлын гадаад илэрхийлэл юм. Би үүнийг мэднэ. Тиймээс би бартай харьцах нөхцөл байдал түүнийг хаанаас ирснийг нь мэдэж байгаа болохоор зарим талаараа дээр гэж бодож байна.

JH-ийн нийтлэлийг уншина уу Дотоод бар: уур хилэн, айдас.

Хоригдсон хүмүүс

АНУ-ын өнцөг булан бүрээс хоригдож буй олон хүмүүс Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон болон Сравасти сүмийн лам нартай захидал бичдэг. Тэд номыг хэрхэн хэрэгжүүлж, хамгийн хүнд хэцүү нөхцөлд ч өөртөө болон бусдад ашиг тусаа өгөхийг хичээж байгаа тухай гайхалтай ойлголтуудыг өгдөг.

Энэ сэдвээр дэлгэрэнгүй