Санга дахь эмэгтэйчүүд

65 орны 400 илтгэгч, 19 шахам төлөөлөгч оролцсон уг хурал хоёр өдөр илтгэл тавьж, нэг өдөр Гамбургийн анхны эмэгтэй бишоп, Дээрхийн Гэгээнтэн нар илтгэл тавьсан. Далай лам өглөө, үдээс хойш Дээрхийн Гэгээнтэн болон бусад лам хуврагуудтай хувраг өргөх тухай хэлэлцүүлэг. Хувраг Жампа Цэдроен болон Доктор Теа Мор нар гол зохион байгуулагчид байсан бөгөөд тэд энэхүү олон улсын бүлгийг нэгтгэх ажлыг маш сайн хийсэн.

Чуулганд оролцсон Буддын шашны олон сайхан гэлэнмаа нар урам зориг өгсөн. Солонгос, Тайваний томоохон сүм хийдүүдийн хамба лам нар зохион байгуулалт сайтай байсан тухай ярьжээ виная сургалтын хөтөлбөр, Ном судлал, болон бясалгал гэлэнмаа нарын сүм хийдэд зориулсан дадлага. Шри Ланкийн болон Тайландын Теравадины уламжлалын лам нар өөрсдийн уламжлалдаа эмэгтэйчүүдийн бүрэн сахил хүртээмжийг (бикшуни) нэвтрүүлэхийг дэмжиж буйгаа илэрхийлж, Шри Ланкийн лам, гэлэнмаа нар энэ нь сүүлийн жилүүдэд хэрхэн хэрэгжсэн тухай хууль тогтоомжийн дагуу тайлбарлав. виная (хийд ёс зүйн дүрэм). Эдгээр лам нар, түүнчлэн Хятад, Вьетнамын их хөлгөний хүмүүс, Төвд гэвш нар Төвдийн уламжлалд эмэгтэйчүүдийн бүрэн сахил хүртээмжийг нэвтрүүлэхийг дэмжиж, дэмжиж байв. Баруун болон Азийн эрдэмтэд энэ чиглэлээр хийсэн судалгааныхаа талаар ярьж, Төвдийн гэлэнмаа нар өөрсдийн санал бодлоо илэрхийлж, олон идэвхтэй хэлэлцүүлэг өрнөсөн.

Зарим хүмүүс Дээрхийн Гэгээнтэн Төвдийн уламжлал дахь эмэгтэйчүүдийн сахил хүртээмжийг бүрэн сэргээж буйгаа зарлана гэж найдаж байсан ч энэ нь боломжгүй байв. Дээрхийн Гэгээнтэн энэ бол түүний ганцаараа гаргаж чадах шийдвэр биш гэдгийг удаа дараа хэлсэн. The Будда байгуулагдсан драма хамт олны хувьд, бүх гол шийдвэрийг олон нийтийн зөвшилцлөөр гаргах ёстой. Дээрхийн Гэгээнтэн “Хэрэв Будда Өнөөдөр энд байсан бол би түүнийг хуврагын сахил хүртэх зөвшөөрөл өгнө гэдэгт итгэлтэй байна. Гэхдээ Будда энд байхгүй, би үүрэг гүйцэтгэж чадахгүй Будда. "

Гэсэн хэдий ч Дээрхийн Гэгээнтэн хуврагын сахил хүртэх, гэвшемийн зэрэгтэй байхыг сонирхож, дэмжиж байгаа нь эргэлзээгүй юм. Тэрээр хуврагтай байх зайлшгүй шаардлагатайг онцолжээ драма Ингэснээр Түвдийг Төвд гэж үзэж болох бөгөөд энэ нь Буддын шашны дөрвөн хэсэг буюу эрэгтэй, эмэгтэй бүрэн сахил хүртдэг лам хуврагууд, эрэгтэй, эмэгтэй энгийн дагалдагчид оршин тогтнож байгаагаар тодорхойлогддог. “Би хуврагуудыг нэвтрүүлэхийн тулд илүү их хүчин чармайлт гаргасан болоосой тангараг Буддын шашныг олон зуун жилийн өмнө Түвдэд анх авчирсан үед” гэж тэр хэлэв.

Төвдийн хуврагуудын олон гишүүд драма маш консерватив хүмүүс. Хувраг хэзээ ч байгаагүй болохоор драма Төвдөд яагаад одоо ийм хэрэгцээ, сонирхол байдгийг ойлгохгүй байна. Нэмж дурдахад тэд сахил хүртээмжийн нарийн ширийн зүйлийн дагуу хийгдсэн байхыг харахыг хүсч байна виная. Ийнхүү Дээрхийн Гэгээнтэн түвдүүдийг зоригжуулжээ драма хуврагын сахил хүртэх талаар илүү их судалгаа хийж, өөр хоорондоо илүү их ярилцах. Одоогийн байдлаар үүнийг хэрхэн хэрэгжүүлэх талаар хоёр санал байна.

1. Эхнийх нь Төвдийн хуврагуудын зарлигаар (лам) драма дангаараа.
2. Нөгөө нь хосын сахил юм драма Муласарвастивадинаас гаралтай Төвдийн хуврагууд виная уламжлал (Төвдөд дагадаг) ба хуврагууд Дармагуптака виная уламжлал (Хятад, Солонгос, Тайвань, Вьетнамд дагаж мөрддөг).

Арга тус бүрт давуу болон сул талууд бий. Чуулганд оролцсон Төвдийн гэлэнмаа нар зөвхөн Төвд лам нараар сахил хүртээхийг илүүд үзэж, Төвдийн нийгэмлэг, Муласарвастивадины сүм дэх өөрсдийн лам нараас төвд хэлээр сахил хүртэх нь тэдэнд хамгийн таатай санагдаж байна гэжээ. виная араас нь Төвдүүд оржээ. Сэражэ хийдийн гэвш Ринчен Нгодруп Муласарвастивадины хэлснээр үүнийг хийх арга замыг тодорхойлсон байдаг. виная. Бусад хүмүүс хуврагууд болон хуврагууд хоёрын сахил хүртэх нь илүү тохиромжтой гэж үздэг. Түвдийн хуврагуудын аль нь ч байсан ихэнх хүмүүс сэтгэл хангалуун байх болно драма тохиромжтой гэж бодож байна.

Түвдийн нийгэмлэгийн цөөн тооны лам нар гэвш Ринчен Нгодруп болон бусад хүмүүсийн судалгааг мэддэг тул илүү их боловсрол, хэлэлцүүлэг өрнүүлэх шаардлагатай байна. Дээрхийн Гэгээнтэн Энэтхэгт Төвдийн олон гэвш, хамба лам, ринбүүчид хүрэлцэн ирсэн ээлжит чуулган хийхийг зөвлөжээ. Уулзалтад хүрэлцэн ирсэнд талархлаа драма Буддын шашны бусад уламжлалуудаас ирсэн бөгөөд тэднийг ирээдүйн чуулганд оролцохыг хүсч байна. Дээрхийн Гэгээнтэн Төвдийн Буддизмд хуврагын сахил хүртээж байгаадаа маш их сэтгэл хангалуун байгаа тул ирэх оны өвөл болох гэж буй энэхүү хурлын зардлыг өөрөө хариуцна гэжээ.

Дээрхийн Гэгээнтэн мөн Төвдийн ёс заншлаар үйлддэг хуврагуудыг урамшуулан дэмжиж, мөн Дармагуптака гурван үндсэн дүрийг гүйцэтгэдэг уламжлал хийд хамтдаа зан үйл-хоёр сар тутамд хүлээн зөвшөөрч, нөхөн сэргээх тангараг (Посадха, сожонг), бороо буцах (варшака, утас), мөн борооны төгсгөлийн ёслол (праварана, гомо). Тэрээр эдгээр зан үйлийг Төвд хэл рүү орчуулж, Дарамсалад явуулахыг угтан авав.

Би хувийн бодлоо хуваалцах гэсэн юм. Дээрхийн Гэгээнтний үеэр нэгэн өдөр Далай ламАрядевагийн сургаал Дөрвөн зуун бадаг Чуулганы дараа нэгэн сраманерика (шинэхэн гэлэнмаа) барууны зарим хуврагуудад үдийн хоол санал болгов. Би Бикшунис Тэнзин Палмо, Лекше Цомо, Жампа Цэдроен, Жотика, Хэнмо Дролма, Тэнзин Качо зэрэг ер бусын эмэгтэйчүүдтэй нэг ширээний ард сууж байхыг олж мэдэв. Вен. Тэнзин Палмо 43 жил, бусад хоёр нь гучин жил, үлдсэн нь хорь гаруй жил томилогджээ. Хүн бүр эрдэм номтой, сайхан сэтгэлтэй, сүм хийд байгуулах, ном заалгах, номын төв ажиллуулах гэх мэтээр бусдад тустай үйлсэд идэвхтэй оролцдог байв. Энэ нь хэр их байгааг харуулж байна Буддадхарма Түвдийн гэлэнмаа нар хуврагууд болон гэшема болж чадвал ерөнхийдөө, ялангуяа Төвдийн нийгэмд ашигтай байх болно. Үдийн хоолны төгсгөлд бид бие биенийхээ сайн үйлсэд баярлаж, бие биенийхээ төсөл, туршлагын амжилтын төлөө залбирахаа амлав. Би эдгээр гайхамшигтай гэлэнмаа нарын баяр хөөртэй хичээл зүтгэл, ур чадварт талархаж, урам зориг авч, шашны сургаалийг түгээн дэлгэрүүлэхийн төлөө хамтран ажиллаж буй гэлэнмаа, лам нарын ирээдүйд итгэл найдвар төрүүлэв. Будда-ийн сургаал бүх хүнд тустай.

Мөн үзэх:

• Дээрхийн Гэгээнтэн Далай Ламын Төвдийн уламжлал дахь Бикшунигийн ёслолын тухай мэдэгдэл
• Олон уламжлалын сахил хүртэх Төвдийн жишиг: Муласарвастивада Бигшүүд болон Дармагуптака Бикшуни нарын хос Сангхагаар Бикшуни тахилга өгөхийг дэмжих.-Эрхэм хүндэт Тубтен Чодроны хурал дээр тавьсан илтгэл
• Дээрх баримт бичгийн илүү урт бөгөөд бүрэн хувилбар (эцсийн тайлбар, ном зүйн хамт) хурлын эмхэтгэлийн дэвтэрт оруулсан болно