Print Friendly, PDF & Email

Цэвэршүүлэх зам: Өдөр тутмын дасгал

Цэвэршүүлэх зам: Өдөр тутмын дасгал

дээр хоёр өдрийн семинарын нэг хэсэг Конг Мен Сан Фор Карк хийдийг үзээрэй Сингапур, 23 оны 24-р сарын 2006-XNUMX.

Өдөр тутмын дасгал

  • Өдөр тутмын дасгалын ашиг тус
  • нэгтгэн бясалгал өдөр тутмынхаа хэвшилд оруулаарай
  • Өөрийгөө үнэлж сурах
  • Бидний чадавхийг хүлээн зөвшөөрөх
  • Магтаал, буруутгалтай ажиллах
  • Өөрийнхөө оюун ухаан дээр ажилладаг

Важрасатва семинар, 2 дахь өдөр: Зам цэвэршүүлэх 01 (татаж авах)

Асуултууд ба хариултууд

  • Хор хөнөөл учруулсан хүн яагаад тайван, амар амгаланг мэдэрдэг вэ?
  • Би хэрхэн сонгох вэ a сүнслэг багш намайг гэгээрлийн замд хөтлөх үү?
  • Хөгжлийн бэрхшээл, ялгаварлан гадуурхалттай тулгарах үед бухимдлаа хэрхэн даван туулах вэ?

Важрасатва семинар, 2 дахь өдөр: Зам цэвэршүүлэх 02 (татаж авах)

Хэл ярианы үйлдлийг судлах

  • Бидний яриа бусдад хэрхэн хор хөнөөл учруулсаныг харвал
  • Ярианы хор хөнөөлтэй үйлдлийг юу өдөөдөг
  • Бусдад сонсогдож, ойлгогдож байгааг мэдрэхэд нь туслах
  • ойлгох нь карма ярианд илүү анхаарал хандуулах арга юм

Важрасатва семинар, 2 дахь өдөр: Зам цэвэршүүлэх 03 (татаж авах)

Хоргодох газар ба зарлиг

  • Хоргодох газраар дамжуулан Будда нартай холбоо тогтоох
  • Авсны ашиг тус зарлигууд
  • Тойм таван зарчим
  • Хамгаалалтын талаар илүү ихийг мэдэх эх сурвалжууд

Важрасатва семинар, 2 дахь өдөр: Зам цэвэршүүлэх 04 (татаж авах)

Асуултууд ба хариултууд

  • Сравасти сүмд гурван сарын амралт хийж байна
  • Хийж байхдаа хэрхэн хөгжилтэй зантай байх вэ бясалгал практик
  • Шинж тэмдэг ба давтамж цэвэршүүлэх

Важрасатва семинар, 2 дахь өдөр: Зам цэвэршүүлэх 05 (татаж авах)

Оролцогчдод өгөх зөвлөгөө

  • Хоргодох газар бидэнд найдах ямар нэг зүйлийг өгдөг
  • Бидний гадаад нөхцөл байдлаас үл хамааран оюун санаагаа амар амгалан болгох арга замыг Ном хэрхэн өгдөг
  • ашиглах Важрасатва цэвэршүүлэх

Важрасатва семинар, 2 дахь өдөр: Зам цэвэршүүлэх 06 (татаж авах)

Семинарын 1 дэх өдрийг энд дарж үзнэ үү.

Доорх сургаалаас ишлэлүүд байна.

Өдөр тутмын дасгалын ашиг тус

Амрах үеэр бий болсон сайн зуршлуудыг үргэлжлүүлэх

Та ном сурч, сайн зуршилтай болох үедээ тэр даруйд нь үргэлжлүүлэн хийж, шинэ зуршил бий болгож, өнөө орой, маргааш өглөө гэх мэтээр хийж эхлэх нь маш чухал юм. Өдөр бүр номын бясалгал хийх зуршилтай бол та үр ашгийг нь харах болно-энэ нь үнэхээр гайхалтай юм. Та үр ашгийг нь шууд харахгүй байж болох ч хэсэг хугацааны дараа эргэж харвал ашиг тус нь илт харагдаж байна.

Тогтвортой дасгал хийсний дараа өөрчлөлт гарч ирдэг

Дээрхийн Гэгээнтэн Далай лам Бидний оюун ухаан өөрчлөгдөж, шинэ зуршлууд бат бөх, тогтвортой болоход багагүй хугацаа шаардагдах тул долоо хоногийн өмнө юм уу, нэг сарын өмнө ямар байсныг хараад ахиц дэвшлээ дүгнэх хэрэггүй гэж үргэлж зөвлөдөг. Жилийн өмнө, эсвэл 5 жилийн өмнө эсвэл 10 жилийн өмнө бид ямар байсныг харвал бид номын бясалгалын ачаар ямар ахиц дэвшил гарсныг харахыг тэрээр зөвлөж байна. Нэг өдрөөс нөгөө өдөр та тэр өөрчлөлтийг харахгүй байж магадгүй.

Бид бүгдэд тохиолддог шиг би үүнийг эхнээс нь хэлье. Заримдаа та зүгээр л дасгалаа хийж байгаа юм шиг санагдаж, юу ч болоогүй бөгөөд "Өө, би ямар нэг зүйл болоосой гэж хүсч байна" гэж хэлдэг. [инээв]

Гэхдээ та юу мэдэх вэ? Хэдийгээр юу ч болоогүй юм шиг харагдаж байгаа ч үнэндээ ямар нэг зүйл болж байгаа ч та үүнийг мэдэхгүй байна. Гол нь юу ч болоогүй юм шиг ийм олон сессийг давж байж, өөрт тохиолдож болох тэр цаг үед хүрэх хэрэгтэй. бясалгал сесс болон ямар нэг зүйл товших үед та "Өө тийм ээ, би одоо ойлголоо" гэж хэлнэ.

Бид ихэвчлэн "сайн" гэж нэрлэдэг зүйлдээ анхаарлаа төвлөрүүлдэг. бясалгал Бидэнд ямар нэгэн онцгой мэдрэмж, зарим нэг онцгой ойлголт байдаг бөгөөд бид бүгдийг хүсдэг бясалгал хуралдаан ийм байх болно. Гэвч энэ нь бидний оюун санааг номтой дахин дахин таниулж байж л ухаарал ирдэг учраас тэгж болохгүй. Тиймээс бид эдгээр ойлголтуудыг өдөр бүр олж хардаггүй; Хуримтлагдсан энерги нь бидний өөрчлөлт нь тодорхой болох үед л бид тэдгээрийг хааяа олж хардаг бясалгал.

Тиймээс өөрийгөө бүү үнэл бясалгал "Өө, энэ сайн байсан" гэж хэлээрэй. "Өө, энэ муу байсан. Надад маш их муу зүйл тохиолдож байна бясалгал сесс; Би зүгээр л бууж өгөх болно!" Муу гэж үнэндээ байхгүй бясалгал сесс. Та өөрийгөө тэр дэрэнд суулгасан нь сайн хэрэг! Нээрээ бодоод үз дээ. Зүгээр л та нартай цагийг өнгөрөөхөөр сонгосон нь Будда Утсаар хов жив ярих, зурагт үзэх, архи ууж эсвэл казинод явахын оронд зүгээр л сонгосон зүйл. бясалгал Өөр олон анхаарал сарниулах үйлдлүүдийн хажуугаар та аль хэдийн оюун ухаандаа сайн ул мөр үлдээж байна. Тиймээс үүнд өөрийгөө үнэл.

Бясалгалын дасгалыг өдөр тутмын амьдралдаа оруулах

Хэрэв та өөрийн гэсэн өдөр тутмын дэглэмтэй бол энэ нь маш сайн ажилладаг. Та бид бүгдээрээ өөрсдийн хэв маягтай байдгийг мэднэ; Өглөө босоод юу хийдэг вэ: шүдээ угаах, аяга цай уух гэх мэт. За жаахан оруул бясалгал тэр хэвшилд орох цаг. Хэрэв та өмнөх шөнө арай эрт унтах ёстой гэсэн үг бол үүнийг хий, учир нь өдөр бүр номын бясалгалд илүү их цаг зарцуулах нь үнэхээр үнэ цэнэтэй зүйл юм. Ялангуяа та өглөө бүр сайн урам зоригийг бий болгодог бол: хор хөнөөл учруулахгүй байх, бусдад аль болох ашиг тусаа өгөх, үүнийг хадгалах бодьчид бүх амьтны тусын тулд чөлөөлөгдөхийг эрмэлздэг оюун ухаан. Өглөө босоод тэр урам зоригоо хөгжүүлж, зарим зүйлийг хий бясалгал, энэ нь таны бүтэн өдрийн хэрхэн өнгөрснийг бүрэн өөрчилдөг.

Үүний тухай бодож үз. Хүмүүс ихэвчлэн юу гэж сэрдэг вэ? Заримдаа сэрүүлэг дугардаг. Энэ нь таны оюун ухаанд юу нөлөөлдөг вэ? Та унтаж байна; оюун ухаан маш нарийн бөгөөд та үнэхээр ширүүн дуу чимээг авдаг. Эсвэл та энэ мэдээг сонсоод сэрэв: өнөөдөр Иракт маш олон хүн амиа алдаж, Суданд маш олон хүн өлсөж байна гэх мэт. Таны оюун ухаан өглөө нь нарийн байдаг; Та ийм зүйлд сэрэх үед таны оюун санаанд юу нөлөөлдөг вэ?

Энэ нь таны оюун санаанд үлдээсэн ул мөрийн хувьд тийм ч сайн биш, учир нь бидний хийхийг хүсдэг зүйл бол өглөө бүр номын бодлын дагуу сэрэхийн тулд өөрсдийгөө сургах, ингэснээр бид үхээд дахин төрөхдөө шинэ төрөлдөө сэрээх явдал юм. номын бодол. Тиймээс бид өглөө бүр сэрэхдээ шинэ төрөлдөө бэлдэж, сайн урам зоригоор, сайхан сэтгэлээр эхлүүлдэг. Тиймээс бид өдөр өдрөөр ингэж дасгал хийдэг.

Дараа нь орой дахин дасгал хий. Таны өдөр хэрхэн өнгөрснийг дүгнэ. Өдрийн цагаар уур уцаартай, шуналтай, сэтгэл ханамжгүй, ямар нэгэн зүйл тохиолдсон бол суугаад жаахан хий. бясалгал мөн антидотуудыг хэрэглэнэ Будда тэрхүү сөрөг сэтгэл хөдлөлийн эсрэг тэмцэхийг заасан.

Эсвэл та хэн нэгэнд хатуу үг хэлсэн, эсвэл хэн нэгний араар хов жив ярьсан, худал хэлсэн эсвэл ямар нэгэн байдлаар хууран мэхэлсэн бол үүнийг хий. Важрасатва дадлага хийж, хийсэн энэ сөрөг үйлдлээ шууд хүлээн зөвшөөр. Хэрэв бид хүлээн зөвшөөрч, хэрэгжвэл дөрвөн өрсөлдөгч хүч тэр даруй, дараа нь сөрөг карма тэр үйлдлээс болж хуримтлагддаггүй. Хэрэв бид хэрэглэхгүй бол дөрвөн өрсөлдөгч хүч мөн бид ариусдаггүй, тэгвэл учир нь карма Таны оюун санаанд тарьсан тэр бяцхан үр соёолж, ургаж, ургаж эхэлдэг бөгөөд сөрөг үйлдэл нь эхлээд жижиг зүйл байсан ч үнэхээр асар том үр дүнд хүрч боловсорч гүйцдэг. Тийм учраас тэр дор нь цэвэршүүлмээр байна.

Ямартай ч бидэнд сөрөг тал бий карма өмнөх амьдралаас ариусгахын тулд. Бид дуусахгүй. Хэрэв ариусгах зүйл дуусвал энэ нь үнэхээр сайн хэрэг. Энэ үнэхээр гайхалтай. [инээв] Би чамайг мэдэхгүй ч ойрын хугацаанд надад ийм зүйл тохиолдохгүй гэж бодож байна. Тиймээс үргэлжлүүлэн хийх нь зүйтэй юм цэвэршүүлэх дадлага хийх. Энэ нь маш их тустай. Энэ нь зөвхөн оюун санааны хувьд төдийгүй сэтгэл зүйн хувьд ч тусалдаг, учир нь энэ нь бидний сэтгэлзүйн олон асуудлыг зогсоодог.

Та урам зоригоо тохируулах, зорилгоо өөрчлөхөд үнэхээр цаг зарцуулдаг бөгөөд хэрэв та үнэхээр Буддын шашны бус үнэт зүйлсэд сатаарч байгаагаа харвал, тухайлбал: “Өө, би маш их мөнгө хүсч байна! Хэрэв би их мөнгөтэй бол бусад хүмүүс намайг сайн хүн гэж бодох болно” - тэгвэл чи болиод энэ тухай бод. Та "Үнэхээр үү? Намайг их мөнгөтэй болохоор бусад хүмүүс намайг сайн гэж бодох болов уу?" Билл Гейтс маш их мөнгөтэй. Хүмүүс түүнийг сайн гэж боддог уу? Осама Бин Ладен маш их мөнгөтэй. Хүмүүс түүнийг сайн гэж боддог уу?

Таны амьдралын үнэ цэнийг хэр их мөнгөтэй гэдгээр нь хэмждэг үү? Би тэгж бодохгүй байна. Хэрэв танай гэр бүл эсвэл бусад хүмүүс таны орлого хэр их байгааг харгалзан таныг шүүнэ гэж бодож байгаа бол энэ нь тэдний үнэлэмжийн тогтолцоо юм бол энэ нь тэдний бизнес юм. Тэд чамайг шүүгээрэй, гэхдээ энэ нь таны хэн бэ гэдэгтэй огт хамаагүй.

Өөрөөр хэлбэл, бусад хүмүүсийн таны талаарх бодол таны хэн бэ гэсэн үг биш юм. ДАВТЛА, үүнийг санаж байх нь үнэхээр чухал юм: Таны талаарх бусад хүмүүсийн үзэл бодол таны хэн бэ гэсэн үг биш юм. Хүмүүс чамайг муу гэж боддог—энэ нь чамайг муу гэсэн үг биш. Хүмүүс таныг гайхалтай гэж бодож болно-энэ нь таныг гайхалтай гэсэн үг биш юм.

Бидний сэдлийг судалж байна

Бид өөрсдийнхөө зүрх сэтгэлийг харж, өөрсдийн хүсэл эрмэлзэл, зорилго юу болохыг олж харах ёстой. Дараа нь бид өөрсдийгөө, өөрсдийнхөө үйлдэл, амьдралаа хэрхэн амьдарч байгаагаа үнэлж чадна. Бидний тухай бусад хүмүүсийн санаа бол зөвхөн санаа юм. Зарим өдөр тэд биднийг магтдаг; зарим өдөр тэд биднийг буруутгадаг. Хүмүүсийн бодол ямар ч байсан маш хурдан өөрчлөгддөг.

Өчигдрийн хуралдааны дараа зарим хүмүүс “Өө, үнэхээр гайхалтай байлаа!” гэж хэлсэн байх. Зарим нь "Өө, аймшигтай байсан!" Зарим нь “Өө, тэр ямар сонирхолтой номын айлдвар айлдсан юм бэ!” гэж хэлсэн байх. Бусад нь “Би бүх юмыг унтсан; Энэ үнэхээр уйтгартай байсан!" [инээв]

Хүн бүр тэр мөчид толгойд нь юу орж ирснийг хэлэх болно. Энэ нь миний хэн бэ, энэ ухралт хэрхэн өрнөсөнтэй ямар нэгэн холбоотой юу? Үгүй ээ, энэ нь ямар ч хамаагүй!

Миний талаас бол карма Би бүтээх нь бусад хүмүүсийн магтаж, буруутгахаас биш миний хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзлээс шалтгаална. Мөн энэ ухралтын үнэ цэнэ нь түүний талаарх хэн нэгний санал бодлоос хамаардаггүй; энэ нь хүн бүрийн хувийн туршлагаас хамаарна.

Хүмүүс "Өө, надад огт ашиггүй байсан" гэж хэлж болно. Гэвч үнэндээ тэд маш их ашиг тусаа өгсөн; тэд зүгээр л танихгүй. Тэд энд ирсэн учраас үрийг нь авсан Будда-Тэдний оюун санаанд ном суулгасан. Тэдний зарим нь хэзээ ч сонсож байгаагүй байх Будда-Өмнө нь ном. Тэд энэ амралтанд ирсэн, тэд энд ганцхан өдөр байсан, тэд ямар нэг зүйл сурсан карма; тэд сайхан сэтгэлийг төлөвшүүлэх талаар зарим сургаалыг сонссон. Тэд дахин Буддын шашны сургаалд буцаж ирэхгүй байсан ч өчигдөр энд байх нь тэдний хувьд маш үнэ цэнэтэй байсан. Тэд маш сайн үрийг оюун ухаандаа суулгасан. Тэд "Би бүх юмыг унтсан" гээд явсан ч гэсэн ашигтай байсан, учир нь унтсан ч чихэнд чинь дуу орж л байвал ямар нэг ашиг тустай.

Өнөөдөр энэ нь чамд унтах зөвшөөрөл өгөхгүй байна, намайг битгий буруугаар ойлгоорой! [инээв]

Гэхдээ энд хэлэх гэсэн зүйл бол хүмүүсийн санал бодол бодитой болсон үйл явдлын найдвартай үзүүлэлт биш юм. Өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж, өөрийгөө таних чадвараа бусад хүмүүс таны талаар юу гэж хэлснээр үндэслэх хэрэггүй. Яагаад? Учир нь юуны түрүүнд тэдний үзэл бодол өдрөөс өдөрт өөрчлөгддөг. Энэ үнэхээр гайхалтай, тийм үү? Бидний үзэл бодол өдрөөс өдөрт хэрхэн өөрчлөгдөж байгааг хараарай. Бусад хүмүүсийн үзэл бодол ч өдрөөс өдөрт өөрчлөгддөг.

Түүнчлэн, тэдгээр нь зөвхөн тухайн хүний ​​хувийн бодол юм. Тэр хүн аливаа зүйлийг өөрийн перископоор харж байгаа нь өөрөөр хэлбэл энэ нь миний, би, миний, миний гэсэн өөрийн гэсэн хандлагаас бүрэн шалтгаалдаг. Тэд бүх зүйлийг өөрсдөдөө хэрхэн хамааралтайгаар нь тайлбарлаж байгаа ч тэд үүнийг анзаардаггүй. Тиймээс тэд баяртай байсан учраас сайн гэж хэлдэг. Эсвэл тэд аз жаргалгүй байсан болохоор муу гэж хэлдэг. Энэ нь ямар нэг зүйл үнэхээр сайн эсвэл муу байсантай огт хамаагүй.

Тиймээс бусад хүмүүсийн "Өө, чи сая доллар олдог болохоор үнэхээр гайхалтай юм аа!" гэж хэлж байгаа зүйл дээр хүнийхээ үнэлэмжийг бүү үндэслээрэй. Эсвэл "Өө, чи тийм ч аймшигтай юм, яагаад гэвэл чи ...." Эсвэл "Өө, чи баян, алдартай болохоор үнэхээр гайхалтай юм." Эсвэл "Чи алдартай биш учраас маш аймшигтай юм." Хэнд хамаатай юм!

Мао Цэ Тунг хар. Тэр маш баян, маш хүчирхэг. Та түүнийг хүсч байна уу? карма? Үүний үр дүнг мэдрэхийг хүсч байна уу карма Мао Цэ Тон амьдралынхаа туршид бүтээсэн гэж үү? Би тэгэхгүй. Тэр хэдэн хүний ​​амь насыг хохироосон гэдгийг мэдэх үү? Та мэдрэхийг хүсч байна уу карма хүн алсан гэж үү? Би тэгэхгүй. Тэр баян байсан. Тэр алдартай байсан. Тэр эрх мэдэлтэй байсан. Энэ нь түүний амьдрал үнэ цэнэтэй, сайн сайхныг бүтээсэн гэсэн үг үү карма? Тэр яг одоо хаана ч төрсөн аз жаргалтай байна гэсэн үг үү?

Маш даруухан, аливаа зүйлд нэг их ач холбогдол өгдөггүй ч эелдэг, өгөөмөр сэтгэлээр тууштай ажилладаг хүн байж болно. Магадгүй бусад хүмүүс тэднийг үл тоомсорлодог. Тэд тийм ч их мөнгөгүй, тиймээс тэд баян, алдартай биш, тэднийг үл тоомсорлодог, гэхдээ тэд хүмүүст амьдралд нь тусалдаг, бусдад эелдэг ханддаг. Тэд үүсгэдэг бодьчид дахин дахин. Энэ хүмүүс үхэхдээ сайхан үхдэг, сайн төрөлттэй байдаг, амьдрал нь маш их утга учиртай байснаараа гэгээрэлд ойртдог. Магадгүй энэ дэлхий дээр хэн ч тэднийг нас барсны дараа санахгүй байх, гэхдээ энэ нь хамаагүй, учир нь жинхэнэ үнэ цэнэ нь дараа нь ямар байх нь чухал юм.

Манайд ч мөн адил. Биднийг үхэхэд бүгд биднийг санадаг. Тэд бидний тухай ярьж, үнэрлэж, “Өө, тэр ямар сайн хүн юм бэ!” гэж хэлдэг. Мэдээжийн хэрэг, тэд биднийг амьд байхад бидний тухай ингэж хэлээгүй; Тэд үргэлж бидний талаар гомдоллож, “Чи яагаад үүнийг хийдэггүй юм бэ? Чи яагаад үүнийг хийхгүй байгаа юм бэ?!" Гэвч биднийг үхсэн даруйдаа “Өө, тэд үнэхээр гайхалтай байсан! Тэд хэзээ ч буруу зүйл хийгээгүй. Тэд маш их хайртай, эелдэг байсан." [инээв]

Энэ үнэн, тийм үү? Гэхдээ ямар ч байсан биднийг үхэх үед хүмүүс магтаж, хүмүүс буруутгаж магадгүй, гэхдээ бид өөр газар төрсөн бөгөөд энд юу болж байгааг бид мэдэхгүй! Тэгээд ямар ч байсан биднийг магтаж, буруутгаж байгаа хүмүүс тийм ч удаан амьдрахгүй. Тэд бас үхэх болно. Урт схемд бидний нэр дурсагдах, санахгүй байх нь хамаагүй. Бүх зүйл эцэстээ задрах болно, тиймээс хэнд хамаатай юм бэ!

Хамгийн чухал зүйл бол бидний оюун санаанд юу болж, ёс суртахууны үнэлэмжтэй байх, ёс суртахууны үнэлэмжээрээ амьдрах явдал юм. Энэ нь үнэхээр чухал, учир нь энэ нь ирээдүйд үр дүнгээ өгөх болно. Энэ нь бидэнд ирээдүйд амьтдад туслах боломжийг олгодог.

Алдар нэр, эд баялаг—Тэд үнэхээр ашигтай эсэхэд би эргэлзэж байна. Уг нь тэд маш их асуудал үүсгэж чаддаг биз дээ? Жорж Буш маш их алдар нэр, маш их хөрөнгөтэй. Чи түүнийг хүсч байна уу карма? Үүний үр дүнг мэдрэхийг хүсч байна уу карма энэ хүн бүтээж байна уу? Би тэгэхгүй. Бурхан минь! Дахин хэлэхэд түүнээс болж өчнөөн олон хүн алагдсан. Та мэдрэхийг хүсч байна уу карма чамаас болж хүмүүс алагдсан гэж үү? Би тэгэхгүй. Бас надаас болж хэн нэгнийг алахыг хүсэхгүй байна.

Бидний чадавхийг хүлээн зөвшөөрөх

Тиймээс бид үнэхээр сайн бодож, ертөнцийг номын өнцгөөс харах ёстой. Хэрэв бид энэ бүх зүйлийг номын үүднээс авч үзвэл бид маш сайн үнэт зүйлстэй болж, ертөнцийн талаарх зөв ойлголттой болно. Мөн энэ нь нийгмийн ертөнцийг үзэх үзлээс өөр байх болно, учир нь ерөнхийдөө хүмүүс ирээдүйн амьдралын талаар боддоггүй. Тэд ангижрал, гэгээрлийн тухай боддоггүй.

Тэд амьдралынхаа зорилго юу вэ гэж бодохдоо “Надад ийм зүйл бий Будда боломж, би бүрэн гэгээрсэн хүн болж чадна Будда мөн төрөлхтөнд ашиг тусаа өгч, гэгээрэлд хөтлөх чадвартай байхын тулд хязгааргүй биетүүдийг бүх ертөнцөд илчлээрэй." Хорвоогийн хүмүүс өөрсдөдөө ийм боломж байгааг огтхон ч мэддэггүй. Тэдний боломжийн талаар ямар бодолтой байна вэ? "За, би сайхан байр авч болно." Энэ бол хүмүүсийн амьдралын боломж гэж боддог. "Би сайн ажил, сайхан байртай болно." Тэд хүн төрөлхтний хувьд орчлон ертөнц даяар маш их сайн сайхныг хийх гайхалтай чадавхийг олж хардаггүй! Тэд үүнийг огт мэдэхгүй байна.

Тийм ч учраас бид түүнтэй уулзсандаа үнэхээр азтай Будда-ийн сургаалыг эргэцүүлэн бодож, өөрсдийн үзэл бодлыг өөрчлөх, дэлхий ертөнцийг тэс өөр өнцгөөс харах боломжтой болно. Бид үүнийг хийж, нийгэмд амьдарч чадна, гэхдээ бид хэрхэн амьдарч байгаа, бидний үнэт зүйл юу вэ, амжилт, бүтэлгүйтэл гэж юуг хэмжих нь бүрэн өөрчлөгддөг. Бид нийгмээс ялгарахаас айдаггүй. Бид өөрөөр сэтгэж чадна, гэхдээ өөрт тохирсон хэвээр байна. Бид бусадтай адил байх албагүй.

Ямар ч байсан бусадтай адилхан байх боломжгүй, учир нь хүн бүр өөр. Бид жигнэмэг таслагч биш. Хүн бүр өөрийн гэсэн өвөрмөц авъяас чадвар, үйлчилж, ашиг тусаа өгөх чадвартай байдаг. Бид бусадтай адилхан байхыг хичээдэг ч "бусад хүн бүр" гэсэн нийтлэг зүйл үнэндээ байдаггүй.

Бид үргэлж “Бусад бүгд ийм байдаг. Тэгээд л би л таарахгүй байна шүү дээ." Хүн бүр ийм мэдрэмж төрдөг үү? Ахлах сургуульд байхдаа бид бүгдээрээ "Өө, бусад хүмүүс ийм байдаг, гэхдээ би л таардаггүй" гэж боддог байсныг санаж байна. Би дунд сургуульд хүртэл ийм бодолтой байсан.

Тэгээд дараа нь би бусад олон хүмүүстэй ярилцаж, хүн бүр ийм мэдрэмж төрдөгийг би ойлгосон, [инээв], бусад хүмүүстэй адил нийтлэг жишиг байдаггүй, учир нь бусад хүмүүс өөрсдөдөө харьяалагддаггүй гэдгээ мэдэрсэн.

Бид бүгд өөр өөрийн гэсэн өвөрмөц авьяас, чадвартай байдаг. Үүнийг бид үнэлэх хэрэгтэй. Мөн бид өөрсдөдөө ямар үнэлэмжтэй байхыг хүсч байгаагаа бодоорой. Бид өөрсдөө дүгнэлт хийцгээе. Хэн нэгэн ямар нэг зүйл хэлсэн нь үнэн гэсэн үг биш юм. Хэн нэгэн чамайг сайн гэж хэлдэг, хэн нэгэн чамайг муу гэж хэлдэг, энэ нь юутай ч хамаагүй.

Магтаал, буруутгалтай ажиллах

Анх багшилж эхлэхэд заримдаа хүмүүс над дээр ирээд “Өө, тэр номын яриа үнэхээр сайхан байсан” гэж хэлдэг байсан. Тэгээд би үргэлж ичиж зовох болно. Энэ нь "Өө, тэд миний талаар сайн зүйл ярьж байна, би яах вэ, надад инээдтэй санагдаж байна, би сайн биш ..." Миний ихэнх нь үүний хариуд дотроо чичирч байх шиг байсан. Тэгээд би удаан хугацаанд багшилж байсан найзтайгаа ярилцаад “Номын ярианы талаар хэн нэгэн таныг магтвал яах вэ?” гэж асуув. Тэгээд тэр “Би баярлалаа гэж хэлье.

Би “Өө тийм, энэ бол хамгийн сайн зүйл. Та зүгээр л баярлалаа гэж хэлээрэй. Энэ нь надтай ямар ч хамаагүй - намайг сайн, би муу, энэ, тэр, өөр зүйлтэй. Би ичиж зовох шаардлагагүй. Надад ... юу ч хэрэггүй. Зүгээр л өөр хэн нэгэн сайн сайхныг бүтээж байна карма Тэд биднийг магтах үед бид баярлалаа гэж хэлдэг. Тэгээд орхи. Бидэнд “Өө, би үүнийг хүртэх ёсгүй. Хэрэв тэд намайг ямархуу хүн болохыг мэдсэн бол ийм сайхан зүйлийг хэлэхгүй байх байсан..." Бидний туулж өнгөрүүлдэг бусад бүх зүйлийг та мэднэ. Зүгээр л орхи!

Үүнтэй адилаар, хэрэв хэн нэгэн биднийг шүүмжилвэл бид тунгаан боддог. Хэрэв бид алдаа гаргасан бол уучлалт гуйх ёстой. Гэхдээ хэрэв бид сайн санаатай үйлдэл хийж, өөр хэн нэгэн буруу ойлгосон бол бидний хийж чадах зүйл бол тэдэнд тайлбарлаж, тэд ойлгоно гэж найдаж байна. Гэхдээ бид тэднийг удирдаж чадахгүй. Бидний хийж чадах зүйл бол хичээж, ашиг тусаа өгөх, оролдох, эерэг чиглэлд нөлөөлж, дараа нь орхих хэрэгтэй.

Өөрийн оюун ухаанаараа ажиллаж сурах

Бидний "хянаж" чадах цорын ганц зүйл бол бидний оюун ухаан юм. Ийм учраас бид өөрсдийн оюун ухаандаа ажиллахыг хичээдэг учраас номын бясалгалыг хийдэг. Бид оюун ухааны хатуу дискийг дахин форматлахыг оролдож байна. Учир нь яг одоо оюун санааны үйлдлийн систем нь мунхаг, уур хилэн болон хавсралт. Үйлдлийн систем маань хайр, энэрэл, мэргэн ухаан байхын тулд бид бүхэл бүтэн форматын ажлыг хийх хэрэгтэй. Тиймээс бид хатуу дискийг дахин форматлахаар ажиллаж байна. Энэ нь бага зэрэг хугацаа шаардагдах болно. Суулгах олон шинэ програм байна. Мөн устгах ёстой олон хуучин програмууд байдаг. Тиймээс бид үүн дээр үргэлжлүүлэн ажиллана. Гэхдээ энэ нь бидний амьдралыг ашигтай болгодог зүйл юм.

Хэрэв бид мөчлөгийн оршин тогтнолоос гарахын төлөө ажиллахгүй бол өөр юу хийх вэ? Учир нь бид самсарад хийх ёстой бүх зүйлийг аль хэдийн хийсэн. Самсарад бид аль хэдийн бүх зүйл болон төрсөн. Бид аль хэдийн бүгдийг хийсэн. Бид хэдэн сая удаа бурхны ертөнцөд төрсөн. Бид хэдэн сая удаа тамын ертөнцөд төрсөн. Бид хэдэн сая удаа баян, алдартай байсан. Бид хэдэн сая удаа гуйлгачин байсан. Бид бүгдийг хийсэн. Тиймээс, хэрэв бид гэгээрлийн төлөө хичээхгүй бол бидний хийх зүйл бол өнгөрсөн амьдралаа давтах явдал юм. Хэн үүнийг хийхийг хүсэх юм бэ?! Яг л нэг уйтгартай киног дахин дахин үзэх шиг. Хэрэв бид үнэхээр оюун ухаанаа гэгээрэлд чиглүүлж байгаа бол үнэхээр шинэ, өөр зүйл хийж байна гэсэн үг.

Тэд бидэнд ямар нэгэн зүйл зарах гэж оролдох үед "Шинэ!" "Өөр!" "Сайжруулсан!' Энэ бол гэгээрэлд хүрэх зам юм: Шинэ! Өөр! Сайжруулсан! Самсара хүрэх зам: Хуучин! Уйтгартай! Үүнийг аль хэдийн хийсэн! Тиймээс бид бүгдээрээ "Өө, гэгээрэлд хүрэх зам, би гараад үүнийг авмаар байна!" (инээв) Хамгийн гол нь та үүнийг дэлгүүрээс худалдаж авч чадахгүй. Та үүнийг эндээс авах хэрэгтэй [зүрх рүү заах]. Дэлгүүрээс худалдаж авсан юмнууд чинь ирж л байдаг. Гэхдээ хэрэв бид энд сайн чанаруудыг хөгжүүлж, тэдгээрийг тогтвортой болгож, доройтуулах аливаа шалтгааныг арилгах юм бол тэдгээр нь мөнхөд үлддэг.


Хэл ярианы хор хөнөөлтэй үйлдлийг харах

Та яриагаа хэзээ ашигласан бэ?

  1. Хууран мэхлэх, худал хэлэх эсвэл хэтрүүлэх үү? Яагаад?
  2. Хүмүүсийн хооронд эв нэгдэл, хагарал үүсгэх үү? Тухайлбал, хүний ​​араар ярих, нэг хүнд бусад нь тэдний талаар юу гэж хэлснийг хэлэх гэх мэт? Таныг ийм яриа гаргахад юу сэдэл төрүүлсэн бэ?
  3. Хатуу ширүүн, доромжилсон байдлаар, хүмүүсийг шоолж, шүүмжилж, тэдэнтэй маш тааламжгүй байдлаар ярих уу? Таны урам зориг юу вэ?
  4. Хий дэмий чалчаад, ямар ч хэрэггүй зүйл ярьж, өөрийнхөө болон бусдын цагийг дэмий үрэх үү? Таны урам зориг юу вэ?

Тайлбар: Бүх тохиолдлуудад тодорхой тохиолдлуудыг бодоорой.

Ийм эргэцүүлэл хийх нь маш сайн хэрэг. Өнөө өглөө би өдөр бүрийн төгсгөлд тухайн өдрийнхөө үйлдлийг дүгнэж, үйл явдал хэрхэн өрнөснийг шалгаж үзэх нь зүйтэй гэж би хэлж байсан. Та ийм төрлийн шалгалтыг хийж болно: “Би өнөөдөр яриагаа хэрхэн ашигласан бэ? Би хэн нэгнийг хуурсан уу? Би эв найрамдал үүсгэсэн үү? Би хатуу үг хэлсэн үү? Би хэн нэгний цагийг дэмий чалчиж өнгөрөөсөн үү?" Хэрэв ингэсэн бол бид үүнийг шууд анзаарч, яагаад үүнийг хийснээ ойлгож, ирээдүйд ийм замбараагүй байдалд орохгүйн тулд үүнээс татгалзах шийдвэр гарга.

Худалч

Ихэнхдээ биднийг худал хэлэх сэдэл төрүүлдэг хавсралт бидний нэр хүндэд. Хэн нэгэн бидний юу хийснийг олж мэдэхийг бид хүсэхгүй байна, учир нь тэд бидний талаар муугаар бодох болно. Гэхдээ бид хамгийн түрүүнд өөрөөсөө “Яагаад би бусдад мэдэгдэхийг хүсэхгүй байгаа зүйл хийж байна вэ?” гэж асуухаа мартдаг. Бид өөрсдийгөө худлаа ярих бүртээ энэ асуултыг өөрөөсөө асуугаарай.

Заримдаа бид хүмүүст мэдэгдэхийг хүсдэггүй сөрөг үйлдэл хийсэн тул худал хэлэх замаар хоёр дахь сөрөг үйлдлийг бий болгодог.

Бусад үед бид "Миний хийсэн зүйл бол сөрөг үйлдэл биш, гэхдээ хэн нэгэн үүнийг мэдсэн бол сэтгэлийг нь шархлуулах болно" гэж хэлдэг. За, би мэдэхгүй. Үүнийг бид шалгах ёстой. Жишээлбэл, хэрэв хэн нэгэн залгаж, утсаа авах хүсэлгүй байвал та гэр бүлийн гишүүндээ "Намайг гэртээ байхгүй гэж хэлээрэй" гэж хэлээрэй. Та өөрийн дуртай гэр бүлийн гишүүндээ сөрөг зүйл үүсгэхийг хэлж байна карма худал хэлэх замаар. Тэгээд тэднийг нас барсны дараа чи надаас ирж, тэднийг сайн төрүүлэхийн тулд юу хийж чадах вэ гэж асуу.

Бид яагаад “Намайг завгүй байна, би тэдэн рүү дараа залгана гэж хэлээрэй” гэж хэлж болохгүй гэж. Бид яагаад тухайн хүнд үнэнийг хэлэхийг гэр бүлийнхэндээ хэлж болохгүй гэж? Яагаад үгүй ​​гэж? Хэн нэгний сэтгэлийг шархлуулахгүй. Аливаа зүйлийн дунд байх ямар байдгийг хүн бүр мэддэг бөгөөд тэр үед шууд зогсоож чадахгүй.

Тиймээс шаардлагагүй үед худлаа ярих тохиолдол олон байдаг гэж би боддог. Бид яагаад ийм зүйл хийж байгаагаа өөрөөсөө асуух ёстой.

Заримдаа бид үүнээс болж худал хэлдэг уур хилэн. Бид хэн нэгний сэтгэлийг шархлуулахыг хүсдэг учраас худал зүйл хэлдэг. Тэгээд дараа нь бид яагаад өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж бага байдаг юм бол гэж гайхдаг. Таны ёс суртахуун таны өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжид хэрхэн нөлөөлж байгааг харж байна уу? Бид яриагаа зүй бусаар ашиглах нь нөгөө хүндээ хор хөнөөл учруулаад зогсохгүй өөрийгөө хүндлэхээ больдог.

Хагалан бутаргах яриа

Хагалан бутаргах гол хүчин зүйл юу вэ? Энэ нь атаархал юм. Та нэг хүнд атаархдаг учраас нэр хүндийг нь унагах, бусдад муугаар бодох гэсэн юм ярьдаг. Атаархал бол үнэхээр хортой сэдэл, тийм үү? Атаархал бол хортой сэтгэл хөдлөл юм. Хэн нэгэн атаархаж байхдаа аз жаргалтай байдаг уу? Үгүй ээ, бид атаархах үедээ өрөвдөлтэй байдаг.

Атаархлын эсрэг эм юу болохыг та мэдэх үү? Энэ нь таны мэдэрч байгаагаас яг эсрэгээрээ, өөрөөр хэлбэл “Сайн байна! Тэр хүн аз жаргалтай байгаад би маш их баяртай байна!" Баяр баясгалан бол атаархлын эсрэг эм юм. Харин “Өө би тэр хүнийг аз жаргалтай байлгахыг хүсэхгүй байна. Надад байх ёстой. Тэд үүнийг хүртэх ёсгүй. Би тэгж байна!” гэж хэлэхэд бид аз жаргалтай сэтгэлийг өөртөө шингээж, “Тэдний амьдралд ямар нэгэн сайн зүйл тохиолдсон нь ямар сайхан байна. Энэ дэлхий дээр үнэхээр гайхалтай зовлон байдаг, гэвч одоо тэдэнд ямар нэгэн сайн зүйл тохиолдсон, ямар гайхалтай!"

Гэхдээ бидний эго үүнийг хэлэхийг хүсэхгүй байна, тийм үү? Бидний эго атаархалдаа шатаж суугаад байх нь дээр! Мөн бидний өшөөг хэрхэн авах, нөгөө хүнээ тэвчихгүйн улмаас хэрхэн сүйрүүлэх талаар төлөвлөгөө зохио. Ингэж бодохдоо бид аз жаргалтай байдаг уу? Үгүй ээ. Тэгвэл атаархахдаа хэн үнэхээр өрөвдөлтэй санагддаг вэ? Бид үү эсвэл нөгөө хүн үү? Аль аль нь байж магадгүй.

Хатуу үг

Энэ их инээдтэй юм. Өчигдөр хэлж байсан шиг заримдаа бид хамгийн хайртай хүмүүстээ хамгийн хатуу үг хэлдэг. Тэгээд бид яагаад тэдэнтэй сайн харилцаатай байдаггүй юм бол гэж гайхдаг. Чамайг доромжлоод ингэтлээ загнаж байгаа юм шиг, чи буруугаа ухаарч, дараа нь намайг хайрла. [инээв] Бид хатуу үг хэрэглэхдээ ийм л бодолтой байдаг биз дээ? "Би чам руу хашгирч, чиний буруу гэж хэлж, чамайг буруу, миний зөв гэдгийг ухаарч, тэгвэл чи намайг хайрлах болно." Бидний бодож байгаа шиг тэнэг юм, тийм үү?

Бид хатуу ширүүн үгсийг хэрэглэхэд хүссэн зүйлийнхээ эсрэгээр хүлээн авдаг. Учир нь бид ихэвчлэн хатуу үг хэрэглэх үед тэр мөчид бидний хамгийн их хүсдэг зүйл бол нөгөө хүнтэйгээ ойр дотно байхыг хүсдэг, тийм үү? Бидний үнэхээр хүсч байгаа зүйл бол тэдэнтэй хайрын харилцаатай байх явдал юм. Гэтэл бидний хатуу үгс гацсан уур хилэн Хүссэн зүйлийнхээ яг эсрэг үр дүнг бий болго, учир нь бид хатуу үг хэрэглэхээрээ хүмүүсийг холдуулдаг бөгөөд тэдгээр хүмүүс бидний ойр дотно байхыг хүсдэг.

Тийм учраас зөрчилдөөнийг уурлахгүйгээр зохицуулж сурах нь маш их тустай. Хэрэв бид "зөрчилдөөн" гэж өөр өөр үзэл бодолтой хүмүүс гэж тодорхойлох юм бол зөрчилдөөн бол үнэхээр хэвийн үзэгдэл юм. Үргэлж хүмүүс янз бүрийн бодолтой байдаг, тийм үү? Дандаа! Мөн энэ нь өөр өөр бодолтой учраас хэн нэгний зөв, нөгөөгийнх нь буруу гэсэн үг биш юм. Би гоймонд дуртай, чи будаанд дуртай; Энэ нь бидний нэг нь зөв, нөгөө нь буруу гэсэн үг биш юм. Тиймээс бид тэр байдлыг зөрчилдөөн болгож, бие биедээ уурлах хэрэггүй.

Бид өөр өөр санаатай бол нөгөө хүнтэйгээ ярилцах нь тустай. Тэд яагаад ингэж бодож, нөхцөл байдлыг хэрхэн харж байгааг ойлгохыг хичээ. Тэднээс асуулт асуугаад чимээгүй байж, сонс. Та хэн нэгэнтэй асуудалтай байгаа бол түүний хэлж буй зүйлийг анхааралтай сонсож, хариу үйлдэл үзүүлэхгүй байх нь маш чухал юм. Ихэвчлэн бид хариу үйлдэл үзүүлдэг. Заримдаа бид тэдний хэлж буй үгэнд бус дуу хоолойны өнгөнд нь хариу үйлдэл үзүүлдэг байгууллага хэл ба тэдний дуу хоолойны хэмжээ. Хэн нэгэн бидэнд маш чухал мэдээлэл өгч магадгүй ч тэд бидэн рүү хашгирч байгаа тул бид сонсохгүй байна.

Үүний нэгэн адил бид хэн нэгэнд чухал зүйл хэлж болох ч бид хашгирч байгаа тул тэд биднийг сонсохгүй байх болно.

Заримдаа бид хэн нэгэнтэй ярилцаж байх үед тэд бидний буруу гэж үзсэн зүйлийг хэлэх бөгөөд бид тэр даруйд нь орж, засч залруулж, нарийн ширийн зүйлээ буруу хийсэн гэж хэлэх хэрэгтэй. Би ихэнхдээ тэр хүний ​​яриаг тасалж, засаж залруулахын оронд өөрийгөө буцааж, зүгээр л сонсох хэрэгтэй болдог гэдгийг ойлгосон.

Түүнчлэн, тэднийг ярьж байх үед нь бид тэдний хэлж буй зүйлийн агуулгыг, мөн бидний сонсож буй сэтгэл хөдлөлийг давтан хэлдэг. Хэрэв хэн нэгэн энэ түүхийг бүхэлд нь ярьсаар байвал бид "Чи намайг хоёр цагт ирнэ гэж бодсон, тэгээгүй байсан болохоор сэтгэл дундуур байгаа юм шиг санагдаж байна" гэж хэлж болно. Магадгүй энэ нь тэдний хэлж байгаа зүйл байх. Бид ингэж хэлэхэд, тэдний хэлж буй зүйлийн агуулгыг дахин хэлж, тэдний мэдэрч буй сэтгэл хөдлөлийн талаар асуухад нөгөө хүн ихэвчлэн сонсогддог. Тэд "Өө, хэн нэгэн миний юу хэлэх гээд байгааг ойлголоо" гэж мэдрэх болно.

Эсвэл та ингэж хариулж болно: “Та намайг хоёр цагт тэнд ирнэ гэж хүлээсэн ч та үүнийг хэзээ ч тодорхой хэлээгүй. Та үргэлж ийм зүйл хийдэг! Чи намайг хэн гэж бодож байна, чи надтай ингэж ярьж, намайг энгийн зүйл мэт хүлээж авдаг уу? Энэ олон жилийн турш би чиний төлөө юм хийж байсан, тэр болгонд нэг л асуудал байна!"

Ямар арга замаар нөгөө хүнд таныг өөрийг нь ойлгож байгаагаа мэдрүүлэх вэ? Энэ үнэхээр ойлгомжтой, тийм үү?

Үзээрэй. Биднийг бухимдах үед хэн нэгэн бидний сэтгэлийг ойлгодог гэдгийг л мэдмээргүй байна гэж үү? Заримдаа бид тэднийг бидний төлөө ямар нэгэн зүйл хийхийг хүсдэг нь тийм ч их биш юм; Энэ бол зүгээр л хэн нэгэн бидний мэдрэмжийг ойлгохыг хүсч байгаа юм. Тэд хоёр цагийн үед тэнд байгаагүй гэж бид нэг их санаа зовдоггүй. Гэхдээ энэ нь бидэнд тохиромжгүй байсныг тэд мэдээсэй гэж бид хүсч байна. Бид тэднээс хүлээн зөвшөөрөхийг хүсч байна. Бид тэднийг хүлээж байхад тэд ирэхгүй байх нь бидний хувьд эвгүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхийг бид хүсч байна.

Заримдаа нөхцөл байдал эсрэгээрээ эргэж ирээгүй, эсвэл бид хоцроод өөр хэн нэгнийг хүлээгээд байвал тэдний хүссэн зүйл бол бидний амьдрал хоорондоо холбоотой гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Тэд биднийг тэнд байх болно гэж хүлээж байсан ч бид тэнд байгаагүй бөгөөд энэ нь тэдэнд тохиромжгүй байсан. Тэгвэл бид “Тийм ээ, би хоёр цагт очих боломжтой гэж бодсон ч чадаагүй. Хэрэв танд төвөг учруулсан бол уучлаарай." Тэгээд л болоо.

Гэхдээ ихэнхдээ бид ингэхийн оронд “Чи яагаад над руу ингэж хашгираад байгаа юм бэ?! Өдөр бүр чи над руу хашгирдаг. Би яагаад чамтай гэрлэснийг мэдэхгүй, би ямар тэнэг хүн байсан бэ, би салмаар байна!" [инээв]

Хатуу үг хэрэглэх нь үнэхээр анхаарах ёстой зүйл юм. Ялангуяа хүүхдүүдтэйгээ бол, хэрэв та хүүхдүүд рүүгээ байнга хашгирч байгаа бол, хүүхдүүд чинь гэртээ байхыг хүсэхгүй байгаа эсвэл тэдэнтэй уулзахаар ирэхгүй байгаа бол. Эсвэл амралтын цаг болж, тэд өөр газар очдог, магадгүй та яагаад ийм зүйл болоод байгааг өөрөөсөө асууж болно: "Надад хамт байхад хэцүү байна уу? Хүүхдүүдээ харах болгондоо би зүгээр л тэдэн рүү хашгирах уу?"

Энд ажиллах бясалгал хийдэг уур хилэн орж ир. Хэрэв бид тэдгээрийг дадлагажуулж, тэдэнтэй танилцаж чадвал нөхцөл байдал тохиолдоход бид өөрсдийн үзэл бодлыг хурдан өөрчилж, өөрөөр сэтгэж чадна. Хэрэв бид бясалгал хийхгүй бол уур хилэн Бид тайван байх үед биднийг уурласан үед тэд бидний төлөө ажиллахгүй, учир нь бид аливаа зүйлийг тодорхой харж чадахгүй их ууртай байдаг. Тийм учраас бид тайвширсан үедээ бясалгал хийх ёстой. Өнгөрсөн үеийн нөхцөл байдлыг эргэн сана - зарим нэг өшөө хорсол эсвэл шийдэгдээгүй мэдрэмж - эдгээр нөхцөл байдлын талаар бодож үзээрэй. Будда-ийн сургаал уур хилэн.

Хий хоосон яриа

Дэмий хоосон яриа гэдэг нь чухал биш, ямар ч зорилгогүй зүйлсийн талаар ярихыг хэлдэг.

Заримдаа бид ямар нэг чухал биш зүйлийн талаар ярилцаж болох ч бид үүнийг хийх тодорхой зорилготой байдаг. Жишээлбэл, та ажилдаа явахдаа оффисынхоо бүх хүмүүстэй гүн гүнзгий, утга учиртай ярилцаж чаддаггүй. Заримдаа та зүгээр л чатладаг ч үүнийг хийхдээ "Би оффис дээр хамт ажилладаг энэ хүнтэй найрсаг харилцаа тогтоохын тулд чатлаж байна" гэдгийг сайн мэддэг. Та үүнийг хийх сайхан сэдэл байдгийг маш сайн мэдэж байгаа бөгөөд та үүнийг нөхөрсөг харилцаа тогтооход хангалттай хийдэг.

Бидний зайлсхийхийг хүсдэг зүйл бол цэвэр бус сэдэл сэдлээр хэт их хоосон яриа хийх явдал юм, жишээлбэл, “Би өөрийгөө сайхан харагдуулахыг хүсч байна. Би хөгжилтэй түүх ярьж чадна. Би олон түүх ярьж чадна. Би анхаарлын төвд байж чадна."

Заримдаа бидний хов жив хорон санаатай болж, хоосон яриа нь хагалан бутаргах яриа болж хувирдаг.

Заримдаа юу хийх вэ, бид олон хүнийг өөрсөддөө аваачиж, өөр хэн нэгнийг буруутан болгодог, тийм үү? Энэ бол оффис дээр хийх дуртай зүйл юм. Бид хэн нэгний араар ярьдаг бөгөөд хүн бүр ямар ч шалтгаангүйгээр тэр хүнийг сонгодог, энэ нь бүлгийн мэдрэмжийг төрүүлдэг. Хэн нэгнийг хохироож, бүлгийн мэдрэмжийг бий болгох ямар эрүүл бус арга вэ! Зарим хүмүүс хэн нэгнийг араар нь шүүмжилснээс болж өшиглөж авдаг. Хэн нь хамгийн их доромжлолыг хэлж чадахыг харахаар бараг л спорт шиг болдог. Би үүнийг үргэлж тааламжгүй гэж үздэг байсан. Хүмүүс ингэж ярихаар би ярианаас гардаг. Би зүгээр л ямар ч шалтгаангүйгээр хэн нэгнийг доромжилж байгаа хүмүүсийн хажууд байх дургүй учраас л орхисон.

Хэрэв хэн нэгэн ирээд хэн нэгний талаар муугаар ярьж эхэлбэл би ихэнхдээ "Чи бухимдсан юм шиг байна" гэж хэлэх болно. Жинхэнэ асуудал бол нөгөө хүний ​​хийсэн зүйл биш. Жинхэнэ асуудал бол надтай ярьж байгаа хүн бухимдаж байна. Тэгэхээр тэр хүн өөрийнхөө тухай ярихыг хүсвэл уур хилэн эсвэл тэдний сэтгэл дундуур байгаа мэдрэмж, тэгвэл зүгээр, би сонсох болно. Бид энэ талаар ярилцах болно, магадгүй би тэдэнд үүнийг шийдвэрлэхэд нь туслах болно. Гэхдээ тэр хүн зүгээр л өөр хэн нэгнийг шүүмжлэхийг хүсч байгаа бол би тэнд байж сонсох дургүй. Тэр тусмаа бүхэл бүтэн бүлэг хүмүүс нэг хүнийг буруутгаж байгаа бол.

Нэгэн цагт бид бүгдээрээ бусдын шүүмжлэлд өртөөгүй гэж үү? Бид буруутан байхдаа ямар мэдрэмж төрдөг вэ? Тийм ч сайн биш. Бид яагаад бусад хүмүүст ийм мэдрэмж төрүүлэхийг хүсдэг вэ?

Иракийг үй олноор хөнөөх зэвсэгтэй гэж ярьдаг учраас АНУ Ирак руу довтолсон, мэдээж тийм биш. Гэхдээ заримдаа би яриагаа хэрхэн ашиглаж байгаа нь бидний хувийн үй олноор хөнөөх зэвсэг гэж боддог. Чи юу гэж бодож байна? Та өөр хэн нэгэнд хэлсэн үгэндээ маш харгис хэрцгий хандаж байсан үеэ бодож чадах уу? Үй олноор хөнөөх зэвсэгтэй болохоороо тэсрэх бөмбөгөө өөр хэн нэгэн рүү хаячих.

Яриа маш хүчтэй, маш хүчтэй. Бид үүнийг маш их сайн сайхны төлөө ашиглаж болно, эсвэл бид үүнийг бусдад зовоож, маш их сөрөг зүйл бий болгоход ашиглаж болно карма Энэ нь бидэнд таагүй үр дагавар авчрах болно. Хэрэв бид үнэхээр бодож байгаа бол карма, мөн бидний үйлдлүүдийн үйлийн үр дүнгийн талаар бодоод үзээрэй, тэгвэл энэ нь биднийг ямар нэг зүйл хэлэхээсээ өмнө илүү болгоомжтой, анхааралтай байхад тусалдаг, учир нь бид өөр хэн нэгний тухай ярихдаа өөрсдөдөө ямар үр дүнд хүргэхийг мэддэг. тодорхой арга зам.


Хоргодох газар ба зарлиг

The Будда эдгээрийг албаддаггүй зарлигууд бидний дээр. Эдгээр нь бидний дагахаар сонгосон зүйлүүд юм. Эдгээр нь бидэнд тулгаж байгаа дүрэм, тушаалууд биш. Үүний оронд Будда Биднийг өөрсдийн мэргэн ухаанаар харж, ямар үйлдлүүд аз жаргалын шалтгааныг, ямар үйлдлүүд нь зовлон зүдгүүрийг бий болгодог болохыг олж мэдэхийг уриалдаг.

Хэрэв бид тодорхой үйлдлүүд бидний амьдрал эсвэл эргэн тойрныхоо хүмүүсийн амьдралд зовлон зүдгүүрийн шалтгааныг байнга бий болгодог гэдгийг маш тодорхой харж чадвал эдгээр үйлдэлд оролцохгүй байх шийдвэрээ бэхжүүлэхийн тулд зарлигууд. Бид авах үед зарчим, энэ нь ямар ч байсан хийхийг хүсэхгүй гэж шийдсэн зүйлээ хийхээс зайлсхийхэд тусалдаг.

Жишээлбэл, энэ ярилцлагаас худал хэлэх нь өөрийн болон бусдын амьдралд маш их асуудал үүсгэдэг гэдгийг харж болно. Ёс зүйгүй юм. Энэ нь сөрөг байдлыг бий болгодог карма Энэ нь бидний ирээдүйн амьдралд зовлон авчирдаг. Үүнийг хараад бид “За, би худлаа яримааргүй байна” гэж шийднэ. Гэхдээ бид өөрсдийгөө сайн мэддэг бөгөөд заримдаа энэ чиглэлд маш их энерги байдаг гэдгийг бид мэддэг; Бид хэдийгээр худлаа ярихыг хүсдэг ч гэсэн биднийг худал хэлдэг заншилтай байдаг. Ийм тохиолдолд а зарчим Худал хэлэхгүй байх нь маш их тустай байж болох юм, учир нь бид ариун сүнснүүд болох Будда, бодьсадва нарын өмнө амлалт өгөх үед ийм төрлийн хор хөнөөлтэй үйлдлүүдийг орхих нь бидэнд илүү хялбар болдог. Бид Будда, бодьсадва нарын өмнө амласан амлалтаа үнэлдэг.

Зарлигуудын ашиг тус

Тиймээс зарлигууд хамгаалалтын үүрэг гүйцэтгэх ба зарлигууд бас биднийг илүү ухамсартай болгодог. Заримдаа бид юу хийж байгаагаа ойлгохгүй байж магадгүй, гэхдээ бидэнд байгаа үед зарчим, бид юу хийж байгаагаа илүү сайн мэддэг болсон. Энэ нь үнэхээр сайн байж болох юм, учир нь бид ухамсартай байх үедээ ухаалаг шийдвэр гаргаж, сөрөг үйлдлээ орхих илүү боломж байна.

Бид авдаг зарлигууд Учир нь бид тэдгээрийг төгс хадгалж чадахгүй ч ядаж боломжийн байдлаар хадгалж чадна гэдэгтээ итгэлтэй байх ёстой. Хэрэв бид тэдгээрийг бүрэн төгс хадгалж чадвал тэдгээрийг авах шаардлагагүй болно. Хэрэв бид тэдгээрийг бүрэн төгс хадгалж чадвал, хэрэв бид хэзээ ч худал хэлэх, хулгай хийх эсвэл эдгээр сөрөг үйлдлүүдийн аль нэгийг хийхгүй бол бид үүнийг хийх шаардлагагүй болно. зарлигууд.

Бид авдаг зарлигууд Учир нь бид төгс бус оршнолууд бөгөөд зан авираа сайжруулахыг хичээдэг. Иймээс та эдгээр сөрөг үйлдлүүдийн аль нэгийг нь хэзээ ч хийхгүй гэдэгтээ бүрэн итгэлтэй байх албагүй юм шиг санагдахгүй (хэрэглэхээсээ өмнө зарлигууд). Гэхдээ нөгөө талаас та эдгээр сөрөг үйлдлүүдээс тодорхой хэмжээгээр татгалзаж чадна гэдэгтээ итгэлтэй байх ёстой, эс тэгвээс үүнийг хийхгүй гэж амлах нь юу ч биш юм.

Тиймээс та энэ талаар хаана байгаагаа, өөрийн бодлоор дүгнэх хэрэгтэй. Энэ нь бусдад хэлэх зүйл биш юм. Та өөрөө шийдэх хэрэгтэй.

Согтууруулах ундаа хэрэглэхгүй байх зарлиг

Энэ нь ямар ч архи, согтууруулах ундаа хэрэглэхгүй байх, тэр ч байтугай шүүдэрийн дусал ч биш юм. Архи огт хэрэглэдэггүй. Хууль бус хар тамхи байхгүй. Эмийн жороор олгодог эмийг хэтрүүлэн хэрэглэхгүй. Зарим хүмүүс жороор олгодог эм авч, түүнийгээ зориулалтын дагуу хэрэглэхийн оронд зугаа цэнгэлийн эм болгон хэрэглэдэг. Согтууруулах ундаа хэрэглэх нь бидний чадварыг уйтгартай болгодог. Ер нь согтууруулах бодис хэрэглэхгүй байх нь маш чухал болсон шалтгаан нь уухад ихэвчлэн эхний дөрвийг нь эвдэж орхидог. зарлигууд.

Би нэг залуутай удалгүй ярилцаж байсан бөгөөд тэр надад амьдралынхаа маш хэцүү үеийг туулж, эдгээр таван зүйлийг бүгдийг нь эвдэж чадсан гэж хэлсэн. зарлигууд. Харин архи уухаа больсон даруйдаа нөгөө дөрөвөө хийхээ больсон.

Архи бол үнэхээр муу мэдээ юм. Энэ нь хувь хүнд муу, гэр бүлд үнэхээр хор хөнөөлтэй. Би үнэхээр архи уухгүй байхыг зөвлөж байна.

Одоо хүмүүс над дээр дандаа л “Өө, гэхдээ манай хамт олон архи уугаад л гардаг, тэгээд би тэдэнтэй хамт явах ёстой. Тиймээс би уух ёстой” гэж хэлжээ. Хүмүүс надад хэдэн удаа ингэж хэлснийг би хэлж чадахгүй! Та уух ёстой юу? Хэн нэгэн таны толгой руу буу бариад байна уу? Та уух хэрэгтэй юу? Үгүй ээ, та уухаар ​​сонгож байна. Ийм нийгмийн нөхцөлд "Би архи уудаггүй" гэж хэлэх нь зүгээр юм. Бүтэн зүгээр.

Надад үнэхээр гайхалтай санагдсан зүйл бол ажлаасаа болоод архи уух хэрэгтэй гэж гонгинож байсан хүмүүс бүгд л хүүхдүүдээ найз нөхдийнхөө муу зан үйлд битгий автаарай гэж хэлдэг хүмүүс юм. Яг л хүүхдүүддээ “Үе тэнгийнхний дарамтанд битгий авт!” гэж хэлдэг хүмүүс. Гэхдээ ээж, аав юу хийж байгааг хараарай! Тэд үе тэнгийнхний дарамтад өртөж байгаа ч хүүхдүүддээ ингэж болохгүй гэж захидаг.

Тиймээс би та бүхний цуглуулсан шиг тийм ч таатай хандахгүй байна. [инээв] Ер нь надад ямар ч ашиг тус харагдахгүй байгаа болохоор тэр.


Бясалгалын дасгал хийхдээ хөгжилтэй зантай байх

Таны хувьд маш чухал нэг зүйл бясалгал Бясалгал болон ерөнхийдөө номын бясалгалын хувьд өөрийгөө тийм ч нухацтай авч үзэхгүй байх нь хөгжилтэй зан чанартай байх явдал юм. Өчигдөр би өөрийгөө хэрхэн дүгнэдэг тухай, энэ бүгдийг ярьж байсан. Энэ бүх зүйлийг хойш тавиад зүгээр л хөгжилтэй зантай бай. "За, би хийж байна Важрасатва бясалгал. Юу болсныг харцгаая. Важрасатва миний найз. Би энэ талаар ямар нэгэн том аялал хийх, ядрах, невротик, стресст орох шаардлагагүй. Зүгээр л таашаал авцгаая” гэж хэлсэн. Хөгжилтэй зантай байх. Энэ нь таных болно бясалгал сесс илүү хялбар.


Оролцогчдод өгөх зөвлөгөө

Баяр хүргэе! Хоргодох газар ба зарлигууд бидний амьдралд маш үнэ цэнэтэй, онцгой байдаг. Хэрэв танд хоргодох газар байгаа бол таны амьдралд юу ч тохиолдсон хамаагүй, танд үргэлж найдаж болох зүйл байдаг. Таны оюун ухаанд туслах арга үргэлж байдаг тул та ямар ч тусламжгүйгээр хэзээ ч хаана ч байхгүй. Та хүссэн үедээ анхаарлаа хандуулж болно Будда, Ном болон Сангха, ялангуяа номын сургаалд. Хэрэв та сургаалыг амьдралдаа хэрэгжүүлбэл таны зовж шаналж буй аливаа асуудал шийдэгдэх болно. Энэ нь заавал гадаад нөхцөл байдал өөрчлөгдөнө гэсэн үг биш, харин нөхцөл байдлын талаарх таны дотоод хэтийн төлөв өөрчлөгдөх бөгөөд энэ нь хамгийн том зүйл юм.

Тиймээс чамд хоргодох газар байгаа үед, юу ч тохиолдсон, өвчтэй ч бай, сайн байна уу, бүх зүйл таны хүссэнээр болж байгаа эсэхээс үл хамааран амьдралдаа хэрэгжүүлэх, сэтгэл санааг амар амгалан болгох номын арга үргэлж байдаг. мөн амьдралаа утга учиртай болгох.

Та түүнтэй ийм холболт хийсэндээ маш их баяр баясгаланг мэдэр Гурван эрдэнэ. Ялангуяа та үүнийг авсан зарлигууд мөн та тэдгээрийг оюун ухаандаа хамгаалалт болгон хадгалдаг.

Хэрэв та эвдэрсэн бол a зарчим, дараа нь та хийнэ Важрасатва цэвэршүүлэх. Та сөрөг талыг ариусгаж, ирээдүйд тэр сөрөг үйлдлийг дахин хийхгүй байх шийдвэр гаргаж, цаашаа явна. Гэхдээ та үүнийг хий Важрасатва цэвэршүүлэх ямар ч байсан чи эвдээгүй байсан ч гэсэн зарчим, учир нь бид сөрөгийг хуримтлуулсан карма бидний өнгөрсөн амьдралаас.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.