Оршил

Барууны ахмад лам нар барууны лам нарын бэлтгэл, сургуулилтад илүү санаа тавих болсонтой холбогдуулан энэхүү товхимол олон жилийн турш хэвлэгдэж байна. драма. Үед Барууны буддын гэлэнмаагийн амьдрал, сэдвээр гурван долоо хоногийн боловсролын хөтөлбөр vinaya 1996 оны XNUMX-р сард Энэтхэгийн Бодгая хотод болсон энэхүү санаа зовоосон асуудал хурцдаж, хөтөлбөрт хамрагдсан олон ахмад гэлэнмаа нар энэ талаар бодож байгаа барууныханд зориулж товхимол гаргахаар шийджээ. хийд томилолт. Дээрхийн Гэгээнтэнтэй хамт гэлэнмаа нарын танхимд Далай лам дараах Барууны буддын гэлэнмаагийн амьдрал, Өргөдөл гаргагчдыг сонгон шалгаруулж бэлтгэх ажилд барууны лам хуврагуудыг илүү оролцуулахыг бид санал болгосон. Дээрхийн Гэгээнтэн урам зоригтойгоор хариулсан бөгөөд энэхүү товхимол нь энэ чиглэлийн эхний алхам юм. Уг товхимолыг сайн дураараа засаж, бэлтгэхийн тулд би бусад лам, гэлэнмаа нар болон нэг энгийн хүнээс нийтлэл цуглуулсан. Уг товхимолыг хандивласан мөнгөөр ​​санхүүжүүлдэг Барууны буддын гэлэнмаагийн амьдрал, мөн сонирхсон хүмүүст үнэ төлбөргүй тараахаар олгож байна.

Энэхүү товхимол нь Төвдийн буддын шашны уламжлал дахь барууны хэд хэдэн лам хуврагууд болон Азийн зарим оюун санааны багш нарын санаа бодлыг эмхэтгэсэн болно. Олон жилийн турш барууны лам нар, гэлэнмаа нар энэ талаар олж мэдсэн хийд туршлагаараа, мөн эелдэг, мэргэн оюун санааны багш нартайгаа хамт суралцах замаар амьдралаар амьдрах болно. Бусад хүмүүс бидний туршлагаас ашиг тус хүртэх, бидний хийсэн зарим алдаанаас зайлсхийхийн тулд бид сурсан зүйлээ хуваалцах үүрэгтэй. Бид хүн болгон дагаж мөрдөх бодлого барихгүй байна. Буддын шашинд янз бүрийн уламжлалууд нь үүнийг тайлбарлах, хадгалах өөр өөр арга замуудтай байдаг зарлигууд. Нэг уламжлалын хүрээнд ч гэсэн хийд сахилга бат нь нэг хийдээс нөгөөд эсвэл нэг багшаас нөгөөд өөр байж болно. Бид нэгдмэл байдлыг эрэлхийлдэггүй. Хэдийгээр Буддашавь нар нь нийтлэг хоргодох газартай, өөр өөр хандлага, зан чанартай байдаг.

Гэсэн хэдий ч барууны орнуудад буддын шашин шинэ учраас хүмүүсийн мэдлэг хязгаарлагдмал, манай төвд багш нар манай соёлын нарийн ширийнийг, барууны өвөрмөц сэтгэлгээ, үнэт зүйлсийг тэр бүр мэддэггүй. Бид соёл хоорондын чиглэлээр ажиллаж байгаа учраас ерөнхийд нь буддын шашныг, тэр дундаа ламын шашныг баруунд нэвтрүүлэхэд анхаарах ёстой. Заримдаа Төвд багш нар болон барууны шавь нар бие биенийхээ талаар буруу ойлголттой, буруу таамаглалтай, эсвэл зүгээр л мэдлэггүй байдаг. Хэрэв эдгээрийг тодруулж, шийдвэрлэхгүй бол барууныхан зарлиг буулгахад олон бэрхшээл, төөрөгдөл үүсгэж болзошгүй юм. Энэхүү товхимол нь ийм бэрхшээлээс урьдчилан сэргийлэхэд тусалж, хүмүүсийг лам хуврагуудын амьдралыг баяр баясгалантай, утга учиртай, үр бүтээлтэй байлгахын тулд бат бөх суурийг бий болгоход тусална гэж найдаж байна.

Буддын сургаалд идеалыг тайлбарласан байдаг бөгөөд ингэснээр бид ямар чиглэлд хөгжиж, юунд чиглэхээ мэдэх болно. Энэ товхимолд ч мөн адил. Хамгийн тохиромжтой, хатуу тайлбарыг ихэвчлэн өгдөг. Үүнийг мэдэж, практик дээрээ тэр чиглэлд явахыг хичээж байгаа тул бид өөрсдийнхөө нөхцөл байдлаас шалтгаалан заримдаа хатуу үзэл бодлоосоо хазайх шаардлагатай болдог. Ийм нөхцөл байдал үүсэхэд бид уламжлалт ёс заншлыг мэдэхгүй байж лам хуврагуудын хүлээгдэж буй зан байдал, зан үйлийг үл тоомсорлон тайлбарлахаас илүү тохиромжтой зүйлийг мэддэг бол ухаалаг шийдвэр гаргахад илүү сайн бэлтгэгдэх болно. үзсэн.

The хийд амьдралын хэв маяг нь үеэс хойш тасралтгүй оршин тогтнож ирсэн Буддаөнөөг хүртэл үргэлжилсэн бөгөөд үүгээр дамжин тоо томшгүй олон хүмүүс ангижрал, гэгээрэлд хүрэх замд дэвшсэн. Энэ нь хувь хүн, Буддын шашны нийгэмлэг, нийгэмд маш чухал юм хийд амьдралын хэв маягийг цэвэр хэлбэрээр үргэлжлүүлнэ. Ингэхийн тулд хүмүүс сахил хүртэхээсээ өмнө сайтар бэлтгэгдсэн, дараа нь сайн бэлтгэгдсэн байх ёстой. Ингэж байж ном болон vinaya бидний оюун санаанд өсөж, үүгээрээ дамжуулан бид бусдад ашиг тусаа өгөх боломжтой болно. Чухам ийм бодолтойгоор энэхүү товхимолыг даруухан угсарсан юм.

Санскрит үг, диакритикгүйгээр бичигдсэн улам олон үг англи хэлний нийтлэг хэрэглээнд нэвтэрч байна. Энэхүү товхимол нь эрдэм шинжилгээний ажилтан биш байж болох Буддын шашинтнуудад зориулагдсан тул энэхүү товхимол дахь санскрит үгс нь энэ чиг хандлагыг дагаж мөрддөг. Товхимолын төгсгөлд нэр томьёоны тайлбар толь байдаг. Мөн "Сангха” гэж аль нэгийг нь зааж өгөхдөө том үсгээр бичнэ Гурван эрдэнэ хоргодох газар, гэсэн үг бол том үсгээр бичихгүй хийд нийгэмлэг. -ийн нэг болгон Гурван эрдэнэ хоргодох газар, Сангха ямар ч хүнийг хэлдэг, хийд эсвэл харах замд хүрсэн хэвтэх. The хийд нийгэмлэг, эсвэл драма, тэрхүү туйлын ердийн төлөөлөгч юм Сангха.

Энэ товхимол олон хүний ​​сайхан сэтгэлээр бүтсэн юм. Би онцгойлон талархаж байна Будда хадгалан үлдээсэн лам хуврагуудын удамд vinaya болон 2,500 гаруй жилийн турш Пратимокса сахил хүртэж, ном болон vinaya Ази, одоо барууны орнуудад түүхийн туршид маш олон хүний ​​зүрх сэтгэлийг хөдөлгөх. Энэхүү нийтлэлийг ивээн тэтгэгчид болон хувь нэмрээ оруулсан бүх хүмүүст маш их баярлалаа. Би бас үнэ цэнэтэй нийтлэлийн санал өгсөн Бхикшуни Лекше Цомод талархаж байна, нүүрийг нь зохиосон Дариа Фанд, гэлэнмаа нар Барууны буддын гэлэнмаагийн амьдрал Тэдний урам зориг, техникийн туслалцаа үзүүлсэн Бетс Греер, намайг энэ товхимол дээр ажиллахад дэмжлэг үзүүлсэн Сиэтл дэх Номын нөхөрлөлийн сан.

Энэхүү товхимолын талаарх таны санал хүсэлтийг хүлээн авч, цаашдын хэвлэлд оруулах нийтлэлүүдийг бид хүлээн авна уу.