עשבים שוטים פולשניים של הנפש

זה לא סוד שאני אוהב את הטבע, ואני אוהב לשחק עם אנלוגיות של דהרמה. אחת האנלוגיות הטובות ביותר לדהרמה שאני אוהב לשחק איתן היא שהמוח הוא כמו גן שאנחנו צריכים לטפח. וכמה מהמכשולים הגדולים ביותר לגידול הפירות והפרחים של חוכמה וחמלה הם עשבי היסורים.

בבודהיזם מדברים הרבה על התלאות - רגשות מטרידים ושגויים נופים שמפריעים ל רוגע של המוח. אבל מה זה בעצם עשב שוטה? זה תלוי איך אתה תופס ומייעד את זה.

בעולם האקולוגיה, מין פולש יכול להיות כל סוג של אורגניזם חי - צמח, בעל חיים, חרק, דגים, אפילו חיידקים - שאינו יליד מערכת אקולוגית ופוגע במערכת האקולוגית הזו. הוא גורם לנזק כאשר הוא גדל ומתפשט באגרסיביות, ומתחרה על מינים אחרים, מה שמשבש את המגוון הטבעי ואת האיזון במערכת האקולוגית. הדבר דומה למחשבה המרוכזת בעצמה שמתרבה במהירות ומגזימה, שוכחת את הגיוון והעושר של החיים, שוכחת שאנו תלויים באחרים עבור חיינו, אושרנו וצמיחתנו הרוחנית.

מינים פולשים מופצים בעיקר על ידי בני אדם - מהובלה על ספינות וכלי רכב, על ידי אנשים מטיילים באזורים שונים בעולם, ובמיוחד מגננים תמימים שרוצים לשתול פרחים יפים - כמו הפרח הצהוב שנקרא סלסיפי או פרח לבן מקסים בשם חיננית שור , שיש לנו כאן במנזר.

בעוד שכמה מיני צמחים או בעלי חיים שונים אולי לא נראים כמו עניין גדול, 42 אחוז מהמינים בסכנת הכחדה נמצאים בסכנת הכחדה בגלל מינים פולשים. אנחנו יכולים להסתכל על המוח שלנו ולראות שאם אנחנו נותנים למצוקות להשתולל, זה הורס כל סיכוי לטפח מצבים נפשיים חיוביים ולוקח אותנו רחוק יותר מלהיות שלווים ומאושרים.

ישנם סוגים רבים ושונים של מינים פולשים, והמונח "עשב מזיק" משמש כדי לסווג מינים שונים לרשימת "המבוקשים או המזיקים ביותר". באופן דומה, אנו יודעים זאת כעס, התקשרות, ובורות הם היסורים הגדולים ביותר במוחנו. למרות שרובנו במנזר למדנו לזהות את העשבים המזיקים כנאפה, סנט ג'ון וורט ותל, ישנם מינים פולשים רבים אחרים שאינם ילידים שאם לא יכפפו אותם יכולים להשתלט במהירות. באופן דומה, ישנן מצוקות רבות כגון השוואת עצמנו לאחרים, תחרות ויהירות שיכולות להיראות עדינות וחסרות חשיבות אך יכולות להתגנב ולטשטש את מוחנו לחלוטין.

זו הסיבה לכך שהאיכויות של מיינדפולנס ומודעות אינטרוספקטיבית שבהן אנו עובדים על פיתוח מדיטציה כל כך חשובים. אנו מתאמנים לשים לב מתי המוח נהיה קצת אובססיבי וקצת ממוקד יתר על המידה רק בדבר אחד, חוזרים על אותן מחשבות או סיפורים שוב ושוב, שוכחים לקבל פרספקטיבה גדולה יותר ולסקר את נוף הנפש. מתוך ראייה רחבה יותר, באמת להסתכל על דפוס המחשבות הכולל, לראות מהי מגמת המחשבות והרגשות ואם היא מאוזנת עם המציאות של מה שמתרחש מולנו.

מסביב לשדה הניקוז מתחילים להשתלט המון צמחים פולשים מכוערים שעדיין לא זיהיתי. אבל אני יודע שהם פולשניים כי יש להם המון זרעים דוקרניים ודביקים והם מתפשטים במהירות. יש אמירה בעולם של ניהול מינים פולשים: "גילוי מוקדם, תגובה מהירה". אלא אם כן נהיה ערניים, יהיה מאוחר מדי למנוע בקלות את התפשטותם, כמו שאנו רואים עם הדשא הכחול הבולבוסי, הפלנטיין, ופרח האפונה הסגול והיפה ההוא שנקרא בקעת ציפור. באופן דומה, אנו רוצים לתפוס את הצרות כשהן קטנות, למשל להבחין ברמז ראשון לגירוי או מוגזם נאחז. אם נוכל לתפוס מחשבה שיפוטית אחת כלפי מישהו ולהפוך אותה עם רגע של הערכה על המאמצים שלו, חסכנו לעצמנו הרבה סבל בעתיד. זה בדיוק כמו צמח כנאפה אחד שיכול לייצר 25,000 זרעים ולהפיץ כנאפה כמו מאש. אם נשים לב לזה ונשלוף אותו עכשיו, נחסוך לעצמנו הרבה עבודה בעתיד. באופן דומה, אם נוכל לזכור שמחשבה שלילית אחת יכולה לצמוח ולייצר 25,000 מחשבות שליליות, נרצה להיות זהירים מאוד ולא לתת לה להתפשט. ברגע שמחשבה פוגעת או רגש מטריד מטפחים שוב ושוב, זה יכול להיראות כמעט בלתי אפשרי להילחם בהם ולמגר אותם.

נקודה חשובה שכדאי לזכור כשעובדים עם עשבים שוטים פולשים או הצרות היא לא להתמקד רק בסילוק "אויב המטרה" אלא גם בהחלפתו במה שרצוי. משמעות הדבר היא שתילת הפרחים המקומיים שיעזרו לשפר את המערכת האקולוגית, בדיוק כפי שאנו שמחים על התכונות והמעשים הטובים שלנו ושל אחרים. בואו נזין את זרעי החסד והחמלה ונשמח מכל הטוב שסובב אותנו. זה חשוב לעשות על בסיס יומי, כי יש לנו הרגל כה חזק להתמקד בשלילי. זה כמו להאכיל את זרעי העשב כשאנחנו צריכים להשקיע מאמץ נוסף להשקות את זרעי ההערכה והכרת התודה.

דרך נוספת לעבוד עם המצוקות והעשבים השוטים הפולשים היא לראות את הפגמים שלהם. אנחנו יכולים בקלות לחשוב כך התקשרות זה דבר טוב, שגפן האפונה הרב שנתי היפה והורודה והסגולה היא נחמדה ומושכת. אבל עד מהרה הפכנו להיות כל כך חנוקים ומסתבכים בו, שכשהפרחים דוהים, כל מה שנותר לנו הוא בלגן גדול והרבה זרעים של שליליות במוחנו - והזרעים האלה גורמים לאותן ייסורים להתעורר שוב במוחנו. זה כמו להגדיר את המוח שלנו לרדוף באופן רגיל אחרי איזה תענוג חיצוני, להגזים בתכונותיו הטובות ולפתח כל מיני ציפיות לא מציאותיות לגבי איך זה תמיד צריך להביא לנו הנאה.

הבנה נכונה חשובה. לא כל הצמחים שזכו לכינוי "עשבים שוטים" או שהמילה "עשב" בהם הם איומים; חלקם יכולים למעשה להיות מזון מזין. אנחנו רק צריכים ללמוד לזהות מה בעצם גורם לנזק ומה מועיל, מה שלא תמיד קל לעשות. לדוגמה, דיבור בביטחון יכול להיות מועיל וחשוב, אבל דיבור מתוך יהירות או רצון לשלוט יכול להזיק. זו אותה פעולה, אבל היא נגרמת ממניע שונה ומביאה לתוצאה אחרת.

עשב חלב, עשב אש ועשב עיטוש הם צמחים מקומיים חשובים במקום אחד, אך כשהם מכניסים אותם לסביבות שונות הם מזיקים. זה יכול להיות קשה לדעת מה זה בדיוק עשב שוטים. באופן דומה, נדרשות חוכמה והבנה כדי לדעת מה יהיו תוצאות המחשבות והפעולות שלנו. אנחנו חייבים לשמור על שלנו גוּף, דיבור ונפש מקרוב ושימו לב למה בעצם גורם נזק ומה יוצר תועלת. עלינו להבחין אילו מחשבות ופעולות יוצרות איזון בריא בחיינו, למרות שהאיזון הזה תמיד משתנה ומשתנה.

בעודנו עובדים על טיפוח גינה פורחת על אדמתנו ובמוחנו, בואו נשתמש בטבע כמורה כדי להראות לנו כיצד לעבוד על גידול מוח מאוזן התומך בכל מגוון החיים. כשאנחנו עובדים על פיתוח מוח בר קיימא, אנחנו גם עוזרים ליצור ביחד עולם בר קיימא.

צפו בהרצאה של הנכבד דקי כאן: