חידון: "400 בתים" של אריאדבה פרק 11
חידון: "400 בתים" של אריאדבה פרק 11
טובטן צ'ודרון המכובדת 
400 בתים של אריאדבה 
דצמבר 18, 2014 
המכובד Thubten Chodron ריכז את השאלות שלהלן לסקירה של פרק 11: הפרכת זמן קיים באמת. הסקירה מתחילה בהרצאה ב-25 בדצמבר וממשיכה בהרצאה ב-1 בינואר. תלמד!
- מדוע דברים שנגרמים חייבים להיות ארעיים? למה דברים שיש להם השפעות חייבים להיות ארעיים?
- מדוע דברים שנגרמים חייבים להיות חסרים קיום מובנה?
- מה זה אומר שדבר מתעורר, מתקיים ונפסק בו זמנית?
- מהי הג'יגפה של סיר?
- מדוע הסאוטראנטיקס, הצ'יטמטרינים וכו' אומרים שהז'יגפה של סיר וסיר עתידי הם קבועים?
- איך Prasangikas מגדירים סיר עתידי, סיר הווה, סיר עבר?
- מדוע קיים קודם כל הסיר העתידי, אחר כך הסיר הנוכחי, ואחר כך סיר העבר?
- האם סיר עתידי הוא סיר? האם סיר מתנה הוא סיר? האם סיר עבר הוא סיר? למה או למה לא?
- מהי שלילי מאשש? מהו שלילי שאינו מאשר?
- הסבירו מדוע קופה העבר והקופה העתידית מאשרת שליליות. מה כל אחד מאשר? מה כל אחד שולל?
- קשר את הדיון הזה לחייך בעבר, לחיים הנוכחיים ולחיים העתידיים. האם כל חייך הנוכחיים מתרחשים בהווה?
- מה העתיד ביחס לסיר? מהו העבר ביחס לסיר? האם הם זהים לסיר העבר ולסיר העתידי? איזה מהם קורה ראשון?
- האם הסיר הנוכחי קיים בסיר העתידי? האם סיר העבר קיים בסיר העתיד או בסיר ההווה?
- איך קשור הדיון הזה על ג'יגפה של פעולות, תוצאות עתידיות וכו' קארמה והתוצאות שלו? הסבירו כיצד פעולה קארמית מביאה את התוצאה שלה בחיים עתידיים על פי דיון זה.
- מהם החסרונות באמירה שהעתיד והעבר קיימים מטבעם?
טובטן צ'ודרון המכובדת
כודרון הנכבד מדגיש את היישום המעשי של תורתו של בודהה בחיינו היומיומיים והוא מיומן במיוחד בהסברתם בדרכים המובנות ומתורגלות בקלות על ידי מערביים. היא ידועה בתורה החמה, ההומוריסטית והצלולה. היא הוסמכה כנזירה בודהיסטית בשנת 1977 על ידי קיאבג'ה לינג רינפוצ'ה בדרמסלה, הודו, ובשנת 1986 קיבלה הסמכה בהיקשוני (מלאה) בטייוואן. קרא את הביוגרפיה המלאה שלה.
