Delapan puluh empat ribu penderitaan
28 Samsara, Nirvana, dan Sifat Buddha
Yang Mulia Thubten Chodron 
Volume 3 Samsara, Nirvana, dan Sifat Buddha 
Juli 16, 2021 Bagian dari rangkaian ajaran yang sedang berlangsung (retret dan Jumat) berdasarkan buku Samsara, Nirvana, dan Sifat Buddha, volume ketiga dalam Perpustakaan Kebijaksanaan dan Welas Asih seri oleh Yang Mulia Dalai Lama dan Yang Mulia Thubten Chodron.
- Ulasan tentang belenggu
- Deskripsi keterikatan penuh
- Ikhtisar lima rintangan
- Keinginan sensual, kedengkian, lesu dan mengantuk
- Kegelisahan dan penyesalan, meragukan
- Memahami sifat penderitaan dan mengenalinya dapat dihilangkan
- Meneliti bagaimana ketakutan, rasa tidak aman dan kecemasan muncul dan beroperasi
- Konsepsi yang menyimpang mempengaruhi pikiran dan emosi kita
- Mengenali emosi kita memengaruhi tindakan kita
Samsara, Nirwana, dan Budha Sifat 28 : Delapan Puluh Empat Ribu Penderitaan (Download)
Poin kontemplasi
- Pertimbangkan lima rintangan (keinginan sensual, kedengkian, kelesuan dan kantuk, kegelisahan dan penyesalan, dan delusi meragukan). Bagaimana masing-masing dari ini mencegah pengembangan konsentrasi? Buatlah contoh pribadi tentang bagaimana ini menyabotase aspirasi spiritual Anda sendiri.
- Dalam pengantar bagian penderitaan, teks menyajikan dua pertanyaan. “Apa yang memotivasi saya untuk bertindak dengan cara yang merugikan diri sendiri dan orang lain? Apa yang membuat saya dan orang lain terikat dalam kehidupan bersepeda?” Luangkan waktu dengan masing-masing pertanyaan ini, jawablah dari pengalaman pribadi Anda.
- Pertimbangkan kecemasan, depresi, dan ketakutan yang Anda alami dalam hidup Anda. Bagaimana ini telah menciptakan masalah dalam hidup Anda dan menghambat kemampuan Anda untuk menciptakan penyebab kebahagiaan sekarang dan di masa depan? Pikirkan saat salah satu dari ini sangat kuat dalam pikiran Anda. Identifikasi beberapa pemikiran yang muncul di mana Anda memberi label penderitaan tertentu itu. Bayangkan bekerja dengan situasi ini sekarang dengan sedikit kebijaksanaan dan menerapkan penangkal. Apa yang mungkin Anda katakan kepada pikiran Anda yang menderita?
- Kekhawatiran dan kecemasan sangat umum di masyarakat kita. Bagaimana Anda melawan ini ketika mereka muncul? Bagaimana Anda bisa mencegah mereka muncul?
- Ketika penderitaan muncul dalam pikiran Anda, beri nama mereka dan amati bagaimana mereka berfungsi. Lihat akar penderitaan mana yang paling dekat hubungannya dengan mereka. Manakah yang merupakan belenggu atau rintangan? Identifikasi konsepsi terdistorsi yang ada di balik emosi itu. Amati penderitaan lain yang muncul sebelum atau sesudahnya. Tanyakan apakah emosi-emosi yang menyedihkan ini berfungsi untuk meningkatkan kesejahteraan Anda sendiri dan orang lain. Pikirkan ajaran Dharma mana yang dapat Anda renungkan yang akan membantu melawan emosi-emosi yang menyedihkan ini.
Yang Mulia Thubten Chodron
Venerable Chodron menekankan penerapan praktis dari ajaran Buddha dalam kehidupan kita sehari-hari dan khususnya ahli dalam menjelaskannya dengan cara yang mudah dipahami dan dipraktikkan oleh orang Barat. Dia terkenal karena ajarannya yang hangat, lucu, dan jelas. Ia ditahbiskan sebagai biksuni Buddhis pada tahun 1977 oleh Kyabje Ling Rinpoche di Dharamsala, India, dan pada tahun 1986 ia menerima penahbisan bhikshuni (penuh) di Taiwan. Baca biodata lengkapnya.
