Cetak Ramah, PDF & Email

Menyadari tidak mementingkan diri sendiri

Menyadari tidak mementingkan diri sendiri

Teks beralih ke pelatihan pikiran pada tahapan jalan praktisi tingkat lanjut. Bagian dari serangkaian ajaran tentang Gomchen Lamrim oleh Gomchen Ngawang Drakpa. Mengunjungi Panduan Belajar Gomchen Lamrim untuk daftar lengkap poin kontemplasi untuk seri ini.

  • Mengapa kita perlu menyadari ketidakegoisan?
  • Bagaimana mewujudkan kekosongan memotong akar samsara
  • Apa yang dilakukan oleh kemelekatan pada keberadaan yang melekat pada pikiran kita
  • Mengenali perhatian dan perenungan yang terdistorsi
  • Urutan kasual dari menggenggam diri sendiri hingga duhkha samsara

gomchen Lamrim 126: Menyadari Ketidakegoisan (Download)

Poin kontemplasi

  1. Selidiki 1) bagaimana ketika suatu objek tidak sesuai dengan cara berpikir Anda marah timbul, dan 2) bagaimana kapan suatu benda tidak sesuai dengan cara berpikir Anda, lampiran muncul. Buatlah beberapa contoh pribadi dari kehidupan Anda sendiri. Pertimbangkan bahwa kedua tanggapan ini (marah dan lampiran) adalah hasil dari ketidaktahuan yang menggenggam keberadaan sejati yang ada dalam pikiran.
  2. Jika ketidaktahuan adalah akar dari samsara, mengapa Anda perlu menyadari kekosongan untuk mengatasi ketidaktahuan itu?
  3. Pertimbangkan analogi knapweed yang digunakan Yang Mulia Chodron dalam pengajaran. Bagaimana memetik rumput liar seperti menghilangkan akar samsara dalam pikiran Anda?
  4. Pertimbangkan rantai sebab akibat yang memicu samsara: menggenggam keberadaan sejati memunculkan perhatian terdistorsi yang melebih-lebihkan kualitas baik atau buruk suatu objek, yang memunculkan penderitaan, yang memunculkan tindakan/karma, yang mengarah pada semua hasil dukkha samsara. Pikirkan setiap langkah dan mengapa satu mengarah ke yang lain. Mengapa, ketika ketidaktahuan dihilangkan, seluruh rantai hancur?
  5. Pertimbangkan analogi melihat wajah di cermin. Bagaimana melihat penampilan wajah di cermin mirip dengan melihat penampilan orang yang ada secara inheren? Bagaimana masing-masing muncul? Tergantung pada apa masing-masing? Bagaimana Anda bisa menggunakan analogi ini untuk mulai menghilangkan ketidaktahuan dalam pikiran Anda sendiri?
Yang Mulia Thubten Chodron

Venerable Chodron menekankan penerapan praktis dari ajaran Buddha dalam kehidupan kita sehari-hari dan khususnya ahli dalam menjelaskannya dengan cara yang mudah dipahami dan dipraktikkan oleh orang Barat. Dia terkenal karena ajarannya yang hangat, lucu, dan jelas. Ia ditahbiskan sebagai biksuni Buddhis pada tahun 1977 oleh Kyabje Ling Rinpoche di Dharamsala, India, dan pada tahun 1986 ia menerima penahbisan bhikshuni (penuh) di Taiwan. Baca biodata lengkapnya.

Lebih banyak tentang topik ini