Cetak Ramah, PDF & Email

Ulasan ketabahan

Ulasan ketabahan

Teks beralih ke pelatihan pikiran pada tahapan jalan praktisi tingkat lanjut. Bagian dari serangkaian ajaran tentang Gomchen Lamrim oleh Gomchen Ngawang Drakpa. Mengunjungi Panduan Belajar Gomchen Lamrim untuk daftar lengkap poin kontemplasi untuk seri ini.

  • Manfaat ketabahan dan kerugian dari tidak mempraktikkannya
  • Penangkal untuk marah ketika kamu disakiti
  • Bagaimana bekerja dengan rasa sakit mental dan fisik
  • Menahan kesulitan demi Dharma
  • Lima kualitas baik dari penderitaan

gomchen Lamrim 117: Ketabahan Tinjauan (Download)

Poin kontemplasi

  1. Yang Mulia Chodron lebih menyukai istilah “ketabahan” menjadi “sabar” karena memiliki lebih banyak perasaan kekuatan internal, pikiran yang kuat. Apa artinya memiliki pikiran yang kuat dan kekuatan batin? Apakah itu memiliki rasa yang berbeda dalam pikiran Anda daripada kesabaran?
  2. Yang Mulia Jampa ditetapkan ketabahan sebagai pikiran yang tidak terganggu yang dapat menanggung kerugian yang ditimbulkan oleh orang lain, penderitaan seperti penyakit, dan kesulitan yang kita hadapi ketika kita mempraktikkan Dharma. Dari siapa Anda dapat menarik inspirasi tentang cara mewujudkan ketabahan? Apa contoh kualitas ini dalam kisah-kisah kehidupan para Buddha? Pada orang yang hidup di dunia saat ini?
  3. Untuk mengolah ketabahan, langkah pertama adalah mempertimbangkan manfaatnya:
    • Beberapa manfaat yang dibahas dalam ajaran adalah bahwa Anda tidak akan menyakiti orang lain, Anda akan memiliki lebih banyak kedamaian dan kebahagiaan, Anda akan mendapatkan lebih banyak pencapaian, Anda tidak akan memiliki musuh di dunia, Anda tidak akan terganggu oleh gangguan. , Anda akan memiliki lebih banyak antusiasme, dan Anda akan memiliki kematian yang damai. Manfaat lain apa yang mungkin belum disebutkan dalam pengajaran? Apa hubungan antara berkultivasi ketabahan dan mengalami hasil ini?
    • Apa pengalaman Anda? Bagaimana berlatih ketabahan menguntungkan Anda dalam hidup Anda? Jadilah spesifik.
  4. Pertimbangkan juga kerugian dari TIDAK berkultivasi ketabahan.
    • Beberapa kerugian yang disebutkan dalam ulasan adalah: Anda berada dalam suasana hati yang buruk sepanjang waktu, tidak ada yang ingin berada di dekat Anda, itu menghancurkan jasa Anda dan memperlambat kemajuan spiritual Anda, Anda membuat keputusan impulsif tanpa kebijaksanaan, Anda tidak tidur baik, dan kebahagiaan yang Anda alami akan sulit diperoleh kembali. Apakah ada kerugian lain yang pernah Anda lihat dalam hidup Anda sendiri atau di dunia? Apa hubungan antara tidak berkultivasi ketabahan dan hasil ini?
    • Apa pengalaman Anda? Bagaimana tidak berkultivasi ketabahan menyakitimu? Jadilah spesifik.
  5. Mengenai ketabahan untuk tidak membalas ketika orang lain menyakitimu, pertimbangkan beberapa Kondisi yang mungkin menyebabkan Anda ingin menyakiti orang lain?
    • Apakah Anda diajari tumbuh dewasa untuk membalas ketika disakiti? Apa dalam masyarakat, bahkan sebagai orang dewasa, yang mendorong hal ini?
    • Apakah Anda kesulitan mengidentifikasi? marah dalam banyak bentuknya dan dengan demikian berjuang dengan menerapkan penangkal?
    • Apakah ada situasi tertentu di mana menahan diri dari pembalasan lebih sulit bagi Anda daripada dalam situasi lain?
    • Penangkal dan teknik transformasi pikiran apa yang ditawarkan Dharma untuk membantu Anda mengatasinya? marah dan keinginan untuk membalas ketika Anda dirugikan?
  6. Mengenai ketabahan rela menanggung penderitaan seperti penyakit fisik, cedera, dll.:
    • Bagaimana Anda sering bereaksi ketika Anda menderita dengan cara ini?
    • Bagaimana bereaksi dengan cara yang biasa Anda lakukan dapat merugikan diri sendiri dan orang lain?
    • Pertimbangkan situasi tertentu di mana Anda menderita. Apa yang ingin Anda lakukan secara berbeda?
    • Penangkal dan teknik transformasi pikiran apa yang ditawarkan Dharma untuk membantu Anda mengatasi keinginan untuk menolak pengalaman penderitaan mental dan fisik?
  7. Mengenai ketabahan mempraktikkan Dharma:
    • Hambatan apa yang muncul dalam latihan Anda sendiri yang membuat Anda tidak berlatih Dharma?
    • Masalah apa yang muncul karena hambatan tersebut?
    • Penangkal dan teknik transformasi pikiran apa yang ditawarkan Dharma untuk membantu Anda mengatasi rintangan ini?
  8. Putuskan untuk memikirkan manfaat berlatih ketabahan dan kerugian dari tidak berlatih, serta menerapkan penangkal dan teknik transformasi pikiran untuk membantu Anda bekerja dengan pengalaman Anda dengan cara yang bermanfaat.
Yang Mulia Thubten Jigme

Venerable Jigme bertemu Venerable Chodron pada tahun 1998 di Cloud Mountain Retreat Center. Dia mengungsi pada tahun 1999 dan menghadiri Dharma Friendship Foundation di Seattle. Dia pindah ke Biara pada tahun 2008 dan mengambil sumpah sramanerika dan sikasamana dengan Yang Mulia Chodron sebagai pembimbingnya pada bulan Maret 2009. Dia menerima penahbisan bhikshuni di Fo Guang Shan di Taiwan pada tahun 2011. Sebelum pindah ke Biara Sravasti, Yang Mulia Jigme (saat itu Dianne Pratt) bekerja sebagai Praktisi Perawat Psikiatri dalam praktik pribadi di Seattle. Dalam karirnya sebagai perawat, ia bekerja di rumah sakit, klinik, dan tempat pendidikan. Di Biara, Ven. Jigme adalah Master Tamu, mengelola program penjangkauan penjara dan mengawasi program video.

Lebih banyak tentang topik ini