Kesempurnaan ketabahan

• Bagaimana internet menyediakan cara-cara baru untuk mengingini dan menimbulkan kedengkian
• Peran ilmu pengetahuan dan teknologi dalam memajukan pandangan yang salah
• Grafik ketabahan mengembangkan kekuatan batin
• Diskusi tentang memaafkan dan meminta maaf
• Menerima kenyataan dan bertanggung jawab atas pikiran kita

gomchen Lamrim 105: Kesempurnaan dari Ketabahan (Download)

Poin kontemplasi

Jalan pikiran modern yang tidak bajik

1. Beberapa bentuk ketamakan modern mungkin termasuk membiarkan diri kita dibanjiri iklan melalui surat, internet, papan reklame, dll (bahkan untuk acara Dharma), belanja/kebutuhan untuk membeli/pikiran yang menginginkan lebih dan lebih baik (semuanya begitu mudah diakses ini hari), budaya membangun resume (mendambakan status atau peluang), terus-menerus merencanakan penjualan, mengingini ketenaran (menginginkan "suka" di media sosial), merencanakan liburan berikutnya yang paling eksotis, dll. Luangkan waktu untuk memikirkan masing-masing , jika dan mengapa itu dianggap ketamakan (yang merupakan tindakan mental) menurut lamrim, apakah itu lengkap karma, dll. Apakah ada hal lain yang tidak disebutkan dalam ajaran yang berlaku?
2. Beberapa bentuk kedengkian modern mungkin termasuk merenungkan tentang politik modern, benar marah, merenungkan tentang mempermalukan/mengolok-olok online, menimbulkan kebencian terhadap karakter dalam film/di tv/dalam game, pikiran yang muncul ketika mendengarkan jenis musik tertentu, dll. Luangkan waktu untuk memikirkan masing-masing, jika dan mengapa itu dianggap kedengkian (ingat, ini adalah tindakan mental, meskipun dapat menyebabkan tindakan fisik dan verbal) menurut lamrim, apakah itu lengkap karma, dll. Apakah ada hal lain yang tidak disebutkan dalam ajaran yang berlaku?
3. Beberapa bentuk modern dari pandangan yang salah mungkin termasuk bagaimana pandangan yang salah berkembang biak melalui teknologi modern, bagaimana berita/propaganda palsu mendorong pandangan yang salah, pandangan materialis (tidak ada apa-apa setelah kematian), situs jihad, dll. Luangkan waktu untuk memikirkan masing-masing, jika dan mengapa itu dianggap pandangan yang salah menurut lamrim, apakah itu lengkap karma, dll. Apakah ada hal lain yang tidak disebutkan dalam ajaran yang berlaku?
4. Lebih sadar tentang bagaimana ketidakbajikan dipraktikkan dalam masyarakat modern kita dan dalam kehidupan Anda sendiri, putuskan untuk meninggalkan hal-hal negatif.

Ketabahan

1. Yang Mulia Chodron berkata dia menggunakan kata itu ketabahan karena itu tidak menyiratkan nada pasif yang sama dengan kesabaran. Ketabahan aktif. Itu kekuatan internal. Pikirkan tentang definisi ini. Bagaimana Anda melihat? ketabahan beroperasi dalam hidup Anda sendiri? Di dalam dunia? Apa yang membuat ketabahan sebuah kebajikan?
2. Jenis pertama ketabahan is ketabahan saat kita marah. Mengapa penting untuk memiliki kekuatan internal ketika kita kewalahan oleh marah? Yang Mulia Chodron sering berkata, kami mengalami kesulitan bahkan mengidentifikasi milik kami sendiri marah karena kita begitu sibuk dengan apa yang dilakukan orang lain. Apa yang dapat Anda lakukan untuk mengidentifikasi diri Anda dengan lebih baik? marah sehingga Anda dapat bekerja dengan pengalaman Anda?
3. Jenis kedua dari ketabahan adalah ketabahan menanggung kerugian dari orang lain. Ini lebih dari sekedar menyerah dan menanggung pelecehan orang lain. Ini sebenarnya memproses pengalaman kami dengan cara yang sangat berbeda. Alat apa yang diberikan Dharma kepada kita untuk mulai memproses pengalaman kita dengan cara yang sehat? Bagaimana ini meningkatkan kekuatan internal/ketabahan?
4. Putuskan untuk menumbuhkan kekuatan internal dalam hidup Anda dengan memperhatikan diri Anda sendiri marah dan menerapkan antidot yang sesuai. Mulailah dengan pengalaman kecil kesal, kecewa, dll. Pastikan untuk bersukacita setiap kali Anda mengenalinya ketabahan dalam hidup Anda atau di dunia sekitar Anda.