Cetak Ramah, PDF & Email

Ulasan Gomchen Lamrim: Instruksi sebab dan akibat tujuh poin

Ulasan Gomchen Lamrim: Instruksi sebab dan akibat tujuh poin

Bagian dari serangkaian ajaran tentang Gomchen Lamrim oleh Gomchen Ngawang Drakpa. Mengunjungi Panduan Belajar Gomchen Lamrim untuk daftar lengkap poin kontemplasi untuk seri ini.

  • Meditasi untuk mengembangkan keseimbangan batin dari sudut pandang kita sendiri dan orang lain
  • Tinjau tiga langkah pertama dalam metode sebab akibat tujuh poin
  • Meditasi pada kesinambungan pikiran kita dan mengakui semua makhluk sebagai ibu kita
  • Meditasi atas kebaikan ibu kita dalam hidup ini
  • Cara untuk membalas kebaikan ibu kita

gomchen Lamrim 86 ulasan: Instruksi sebab dan akibat tujuh poin (Download)

Poin kontemplasi

Ketenangan

  1. Ingatlah seorang teman tersayang, seseorang yang mudah bergaul, seseorang yang perusahaannya Anda nikmati. Pikirkan seseorang yang spesifik. Lihat wajah mereka.
    • Pikirkan, sama seperti saya menginginkan kebahagiaan (luangkan waktu untuk merasakannya)
    • …sama seperti saya ingin bebas dari penderitaan (luangkan waktu sejenak untuk merasakannya),
    • …hal yang sama berlaku untuk sahabatku __________. Dia juga menginginkan kebahagiaan dan tidak menginginkan penderitaan. Cobalah untuk merasakan bahwa ini juga berlaku untuk teman baik Anda.
  2. Mari kita sampaikan ini kepada seseorang yang kita anggap sebagai orang asing. Seseorang yang Anda lihat secara teratur – di toko kelontong, di lingkungan sekitar. Pikirkan seseorang yang spesifik.
    • Pikirkan, sama seperti saya menginginkan kebahagiaan (luangkan waktu untuk merasakannya),
    • …sama seperti saya ingin bebas dari penderitaan (luangkan waktu sejenak untuk merasakannya),
    • …hal yang sama berlaku untuk orang yang muncul sebagai orang asing ini. Dia sama-sama, dengan intensitas yang sama seperti saya, menginginkan kebahagiaan dan bebas dari penderitaan. Benar-benar merasa itu benar.
  3. Demikian juga, kami dapat memperluas ini ke seseorang yang saat ini kami anggap sulit, yang menekan tombol kami. Pikirkan seseorang yang spesifik. Berusahalah untuk merasakan keinginan mereka akan kebahagiaan dan kebebasan dari penderitaan.
    • Pikirkan, sama seperti saya menginginkan kebahagiaan (luangkan waktu untuk merasakannya),
    • …sama seperti saya ingin bebas dari penderitaan (luangkan waktu sejenak untuk merasakannya),
    • … hal yang sama berlaku untuk orang yang saat ini saya anggap menantang. Dia tidak menginginkan apa pun selain kebahagiaan dan bebas dari segala jenis penderitaan. Benar-benar merasa bahwa ini benar.
  4. Kesimpulan: Ini adalah pelatihan mental yang kuat yang dapat kita lakukan setiap saat dalam hidup kita. Putuskan untuk melatih pikiran Anda untuk melihat orang lain dengan cara ini.

Semua makhluk telah menjadi ibu kita

  1. Pertimbangkan: Apa yang Anda lakukan dengan pikiran Anda sekarang memengaruhi pikiran Anda besok dan siapa Anda nantinya sebagai pribadi. Ada kontinuitas. Demikian pula, pikiran kemarin dipengaruhi oleh hari sebelumnya. Anda dapat menelusuri ke belakang dan ke belakang dan memahami bahwa pikiran setiap hari adalah hasil dari pikiran hari sebelumnya. Kembali dengan cara ini, kita sampai pada kesimpulan yang kuat bahwa pikiran kita adalah kontinuitas, berubah dari waktu ke waktu dan setiap saat mempengaruhi yang berikutnya.
  2. Sekarang, pikirkan kembali pemikiran dan pengalaman yang Anda alami setahun yang lalu. Apa yang kamu lakukan di bulan April 2016? Renungkan bagaimana semua pemikiran dan pengalaman sejak saat itu telah berkontribusi pada diri Anda saat ini, berdasarkan kesinambungan pikiran ini.
  3. Selanjutnya, pikirkan kembali pemikiran dan pengalaman Anda 10 tahun yang lalu (2007). Apa yang Anda lakukan di tahun 2007: Semua pemikiran dan pengalaman, hiburan dan percakapan… Rasakan kesinambungan pikiran selama 10 tahun dan bagaimana hal itu memengaruhi tubuh dan pikiran dan siapa Anda hari ini.
  4. Jika Anda mengambil lompatan yang lebih besar, Anda dapat mengingat kembali masa kecil Anda. Sekali lagi perhatikan kontinuitasnya. Bagaimana masa kecil Anda memengaruhi siapa Anda sebagai pribadi dan bagaimana Anda melihat dunia?
  5. Lebih jauh ke belakang, sains memberi tahu kita bahwa bahkan di dalam rahim ada pengalaman sadar. Semua pengalaman Anda sebagai janin dan embrio, itu telah berkontribusi pada siapa Anda hari ini.
  6. Jika Anda dapat membayangkan, teruslah menelusuri kembali dan sampailah pada saat kesadaran pertama. Pikirkan saat pertama itu dan renungkan bagaimana kesadaran itu tidak kekal dan bagaimana kesadaran itu membutuhkan penyebab sebelumnya dan yang sesuai. Momen pikiran pertama itu tidak bisa berasal dari sperma dan sel telur (karena itu fisik dan pikiran tidak), jadi apa yang dapat kita simpulkan adalah bahwa momen pikiran pertama itu pasti memiliki momen pikiran sebelumnya dari kehidupan lain di beberapa tempat. membentuk. Kami akan menemukan momen pikiran pertama lainnya yang terhubung dengan kehidupan sebelumnya. Luangkan waktu untuk mempertimbangkan hal ini.
  7. Dengan cara ini, kita dapat menyimpulkan (berdasarkan logika) bahwa kesinambungan pikiran tidak berawal. Kita tidak dapat menunjuk pada momen pikiran mana pun sebagai yang pertama. Ketika kita memikirkan hal ini, secara alami, kita menyimpulkan bahwa pikiran kita tidak berawal. Dan jika demikian, maka kelahiran kembali kita juga pasti tanpa awal. Sama seperti kita memiliki kelahiran kembali tanpa awal, kita pasti memiliki ibu yang tak terhitung jumlahnya untuk mendukung kelahiran kembali itu. Luangkan waktu dengan ini.
  8. Pikirkan orang-orang di sekitar Anda. Bayangkan bahwa dalam beberapa kehidupan mereka telah menjadi ibumu. Biarkan pelunakan untuk orang lain muncul di hatimu.
    • Luangkan waktu untuk memikirkan setiap orang dalam keluarga Anda. Bayangkan bahwa dalam beberapa kehidupan mereka telah menjadi ibumu. Biarkan pelunakan bagi mereka muncul di hati Anda.
    • Sekarang pikirkan tentang orang asing dalam hidup Anda. Bayangkan bahwa dalam beberapa kehidupan mereka telah menjadi ibumu.
    • Terakhir, pikirkan tentang orang-orang yang mengalami kesulitan dengan Anda. Bayangkan bahwa dalam beberapa kehidupan mereka telah menjadi ibumu berkali-kali.
  9. Bagaimana mungkin memikirkan orang lain dengan cara ini mengubah cara Anda berinteraksi dengan mereka?
  10. Kesimpulan: Putuskan untuk menggunakan kesadaran semua makhluk sebagai ibu Anda untuk menginformasikan cara Anda berinteraksi dengan mereka sepanjang hari, hidup dengan kebaikan, cinta, dan kasih sayang yang lebih besar.

Kebaikan ibu kita

  1. Renungkan bagaimana ibumu merawatmu di dalam rahim ketika kamu hanyalah sekumpulan sel. Pikirkan tentang hal ini, 9 bulan adalah waktu yang lama. Dia memberi Anda makan dengan daging dan darahnya sendiri selama Anda berkembang. Dia mengalami ketidaknyamanan, rasa malu, dan rela mengalami penderitaan melahirkan untuk membawa Anda ke dunia.
  2. Saat lahir, Anda tiba tanpa apa-apa, tetapi dia menghujani Anda dengan cinta tanpa syarat. Anda tidak berdaya selama berbulan-bulan dan bertahun-tahun dan dia mengurus setiap kebutuhan Anda. Dia mencintai dan menyayangimu lebih dari dirinya sendiri. Dia membuat Anda bersih dan kering, aman dan hangat. Pikirkan berapa banyak popok yang diganti. Dia menghabiskan waktu berjam-jam untuk membersihkan, memberi makan, tersenyum, membujuk, mengajari Anda kata-kata pertama Anda, Kemungkinan besar dia ada di sana untuk membantu Anda mengambil langkah pertama Anda. Dia melindungimu dari begitu banyak bahaya. Dia memastikan Anda tidak sakit dan merawat Anda saat Anda membutuhkannya. Karena kebaikannya Anda hidup. Fakta bahwa Anda dapat menggunakan garpu dan sendok, berbicara, menggunakan toilet, dll adalah karena kebaikannya. Dari pengalaman langsung Anda sendiri, Anda dapat melihat bahwa kebaikan ibu Anda tak tertandingi. Renungkan ini.
  3. Anda mungkin bisa membuat daftar panjang pengorbanan yang dia buat untuk kesejahteraan Anda. Renungkan sejenak bahwa dia telah melakukan itu tidak hanya dalam kehidupan ini, tetapi juga dalam banyak kehidupan lainnya.
  4. Sekarang renungkan bagaimana ayah dari kehidupan ini juga telah menjadi ibumu di kehidupan lampau dan telah menunjukkan kebaikan yang sama besarnya.
  5. Hal yang sama berlaku untuk saudara perempuan dan laki-laki, teman-teman terkasih, pada kenyataannya, setiap orang yang Anda temui telah bersikap baik kepada Anda ketika mereka memainkan peran ibu Anda dalam kelahiran kembali yang tak terhitung jumlahnya. Luangkan waktu sejenak untuk merenungkan hal ini.
  6. Bagaimana cara berpikir seperti ini mengubah cara Anda melihat orang lain? Bagaimana hal itu dapat mengubah cara Anda berinteraksi dengan mereka?
  7. Kesimpulan: Ketika kita benar-benar memikirkan poin-poin ini, keinginan untuk membalas kebaikan mereka muncul secara alami. Putuskan untuk menggunakan perenungan ini untuk menginformasikan cara Anda memandang orang lain dalam kehidupan sehari-hari Anda, untuk membalas kebaikan besar mereka melalui kemurahan hati, kebaikan, dan melalui pengembangan latihan spiritual Anda sendiri sehingga Anda dapat memberikan manfaat yang lebih besar bagi mereka di masa depan.
Yang Mulia Tenzin Tsepal

Venerable Tenzin Tsepal pertama kali diperkenalkan pada meditasi di sekolah menengah pada tahun 1970-an. Saat bekerja sebagai ahli kesehatan gigi di Seattle dan administrasi rumah sakit di Yakima, dia berlatih dan menghadiri retret dalam tradisi Vipassana. Pada tahun 1995, ia menemukan Yayasan Persahabatan Dharma dan ajaran dengan Yang Mulia Thubten Chodron. Dia menghadiri konferensi Life As A Western Buddhist Nun di India sebagai sukarelawan awam pada tahun 1996. Setelah retret Vajrasattva 3 bulan yang mengubah hidup pada tahun 1998, Ven. Tsepal tinggal di Dharmsala, India selama dua tahun di mana dia lebih jauh mengeksplorasi ide kehidupan monastik. Dia menerima penahbisan pemula sebagai biarawati Buddhis dengan Yang Mulia Dalai Lama pada bulan Maret 2001. Setelah ditahbiskan, dia terbenam dalam Program Studi Buddhis residensial penuh waktu di Institut Chenrezig di Queensland, Australia, terutama dengan Khensur Rinpoche dan Geshe Tashi Tsering . Sebagai guru FPMT yang berkualitas, Ven. Tsepal diangkat sebagai Guru Barat di Institut Chenrezig dari tahun 2004 hingga 2014, mengajar seri Discovering Buddhism, bimbingan untuk program umum dan memimpin retret. Pada 2015, ia mengajar tiga mata pelajaran untuk Program Dasar FPMT. Yang Mulia Tsepal tiba di Biara Sravasti pada pertengahan Januari untuk Retret Musim Dingin 2016. Dia bergabung dengan komunitas pada September 2016, dan menerima pelatihan Shisamana pada Oktober itu.

Lebih banyak tentang topik ini