Cetak Ramah, PDF & Email

Takut kehilangan identitas kita

Takut kehilangan identitas kita

Serangkaian pembicaraan tentang banyak aspek kehidupan kita yang mungkin kita takuti—kematian, identitas, masa depan, kesehatan, ekonomi, kehilangan, perpisahan, dan banyak lagi; menyentuh juga pada kebijaksanaan ketakutan dan penangkal yang berbeda untuk meredakan ketakutan kita.

  • Salah satu ketakutan yang mengarah pada ketakutan akan kematian adalah ketakutan akan kehilangan identitas kita
  • Semua label yang kita terapkan pada diri kita sendiri menciptakan identitas kita
  • Dharma bisa seperti membersihkan rumah, melepaskan identitas

Ketakutan 05: Kehilangan identitas kita (Download)

Jadi, lebih banyak tentang ketakutan. Saya berpikir bahwa kami juga takut kehilangan identitas kami, itu mungkin salah satu ketakutan terbesar kami dan itulah yang mendorong rasa takut akan kematian. Tetapi bahkan dalam hidup kita, kita bekerja sangat keras untuk menciptakan identitas.

Bagaimana kita menciptakan identitas kita

Jadi kita memiliki segala macam label yang kita terapkan pada diri kita sendiri; kebangsaan kita, agama kita, jenis kelamin kita, ras kita, semua hal yang berbeda ini dan kita membuatnya menjadi sebuah identitas. Dan kemudian, kita merasa terjebak oleh identitas itu tetapi kita juga takut untuk melepaskannya karena, kita akan menjadi siapa? Oke? Jadi, sangat menarik untuk melihat bagaimana kita menciptakan identitas kita. Dan, Anda tahu, kami banyak menggunakannya dengan kata-kata, tetapi Anda sedang mundur sekarang, jadi Anda tidak berbicara, jadi tidak banyak kesempatan untuk menciptakan identitas kami dengan kata-kata. Tetapi sangat menarik, jika Anda melihat ke dalam kamar setiap orang, setiap orang telah menciptakan identitas melalui barang-barang yang mereka miliki dan dengan jumlah barang-barang, susunan barang-barang, apakah orang lain berani menyentuhnya atau tidak, dan seperti apa kita. mau atau tidak mau menyerah. Kami menciptakan kerajaan kecil kami sendiri dan itu menjadi identitas kami. Anda pernah mendengar saya berbicara tentang di meditasi aula, setiap orang memiliki kursi kecil mereka sendiri dengan semua harta benda mereka dan warna yang mereka sukai dan hal-hal yang membuat mereka nyaman. Dan ketika kami melakukan eksperimen dan meminta semua orang berpindah tempat duduk; orang-orang panik: “Kursi ini tidak nyaman… na, na… saya tidak suka covernya.” Jadi di kamar kami itu benar-benar sesuatu, dan itu benar-benar, Anda tahu, kami mengatakan "Yah," kami tidak terlalu memikirkannya, "Oh, itu hanya hal-hal yang saya suka ada di sekitar." Tetapi jika kita melihat lebih dalam, identitas kita sangat terikat di dalamnya. Karena kami menyukai jenis penutup tertentu di tempat tidur kami. Dan kemudian, saya selalu menggoda seseorang tentang itu, Anda tahu, apa yang dia lakukan ketika dia bangun dari tempat tidur di pagi hari, seperti hal tertentu. Anda tahu, kami mengatur buku kami dengan cara tertentu. Sebenarnya, di Biara kami memiliki kebijakan bahwa penghuni hanya memiliki beberapa buku di kamar mereka, maksimal satu rak. Beberapa orang memiliki banyak rak; lupakan kebijakan Biara, tidak masalah, banyak rak penuh buku dan tidak ada yang bisa menyentuhnya; "Ini properti saya, identitas saya." Dan kemudian, kita memiliki cara kita meletakkan perabotan di dalam ruangan dan bagaimana kita mengaturnya, dan altar kita, gambar apa yang kita pasang di altar kita, dan berapa banyak altar yang kita miliki. Anda tahu, apakah kami repot-repot membuatnya? penawaran di altar? Ketika Anda lewat dan menyeka jari Anda, apakah ada kotoran? Tapi itu semua sangat menarik karena kita menggunakan semua ini untuk menciptakan identitas kita. Dan terkadang ada ketakutan nyata untuk menyerah, seperti "Aku akan menjadi siapa?" Karena jika Anda pergi ke biara-biara Cina, itu sangat menarik. Anda pergi ke ruang pelatihan para biarawati dan itu adalah asrama, jadi mungkin ada delapan, sepuluh tempat tidur di sana. Setiap orang terlihat persis sama. Setiap selimut persis sama dan digulung persis sama, tidak ada yang memiliki altarnya sendiri. Buku atau pakaian pribadi setiap orang dimasukkan ke dalam lemari tertentu dan lemari setiap orang persis sama; ukuran yang sama, pintu yang sama di atasnya, Anda tahu, itu luar biasa. Kami akan panik.

Melepaskan Sebagian Identitas Kita

Tapi, saya pikir waktu retret adalah kesempatan yang sangat baik karena jika Anda mencoba untuk menghasilkan diri Anda sebagai Manjushri, itu seperti Anda harus menyerahkan sebagian dari kerajaan Anda untuk menjadi Manjushri. Karena Manjushri tidak membawa semua barang ini bersamanya. Jadi, ini adalah kesempatan yang sangat baik untuk mencoba dan melepaskan sebagian dari identitas kita dengan mengubah apa yang kita miliki, dengan memberikan sebagian dari mereka. Anda tahu atau bahkan memiliki handuk berwarna berbeda. Berapa banyak dari kita yang melihat handuk yang kita ambil di kamar mandi dan memilih warna atau nuansa tertentu pada handuk? Kita bisa terikat pada apa saja! Dan retret adalah kesempatan yang sangat baik untuk melepaskan diri dari beberapa hal ini dan benar-benar melihat; “Apakah itu membuatku menderita untuk menyerahkan kerajaanku? Apakah itu membuat saya menderita untuk menjadi seperti orang lain?” Dan ini adalah salah satu hal mengenakan jubah dan Anda memiliki tatanan rambut yang sama seperti orang lain. Tapi kemudian Anda pergi ke Dharamsala dan simbol status sebenarnya adalah sepatu yang Anda kenakan sebagai monastik, atau jenis tas yang Anda miliki, jadi itu berbeda. Dalam sistem Cina, sepatu semua orang bahkan sama; ada tiga jenis sepatu, dan hanya itu. Tapi ini adalah eksperimen yang sangat menarik dan untuk melihat apa tombol kita dan bagaimana kita takut untuk menyerahkan hal-hal tertentu. Dan coba saja dan lihat apa yang terjadi sedikit. Saya tahu ketika saya pergi ke kursus Dharma pertama saya, ketika saya kembali saya melakukan pembersihan yang luar biasa dari flat tempat saya tinggal, karena saya merasa Dharma seperti membersihkan banyak sarang laba-laba mental saya dan tentu saja tercermin dalam situasi fisik kita. Jadi saya membersihkan begitu banyak barang. Tentu saja saya memberikan beberapa barang suami saya, dia tidak terlalu senang dengan saya, tetapi saya merasa jauh lebih baik. Setidaknya dengan barang-barang saya, saya memberikan begitu banyak barang dan itu benar-benar membantu mengubah pikiran dalam hal mengurangi bagaimana saya menciptakan identitas dengan barang-barang saya dan bagaimana saya mengaturnya. Jadi itu mungkin menarik, Anda tahu? Ubah hal-hal di sekitar! Menyerahkan sesuatu atau menukar beberapa barang dengan orang lain atau menyumbangkan sesuatu untuk amal, atau, Anda tahu? Dan lihat, lihat apa yang terjadi. Lihat apakah itu membebaskan atau jika pikiran Anda berkata, “Botol air saya, botol air saya! Saya harus membawa botol air saya!” Beberapa dari Anda tidak tertawa. Kita bisa melihat ini serius. Tetapi cobalah, terutama dalam retret, lepaskan sebagian dari identitas itu. Jangan takut akan hal itu.

Yang Mulia Thubten Chodron

Venerable Chodron menekankan penerapan praktis dari ajaran Buddha dalam kehidupan kita sehari-hari dan khususnya ahli dalam menjelaskannya dengan cara yang mudah dipahami dan dipraktikkan oleh orang Barat. Dia terkenal karena ajarannya yang hangat, lucu, dan jelas. Ia ditahbiskan sebagai biksuni Buddhis pada tahun 1977 oleh Kyabje Ling Rinpoche di Dharamsala, India, dan pada tahun 1986 ia menerima penahbisan bhikshuni (penuh) di Taiwan. Baca biodata lengkapnya.

Lebih banyak tentang topik ini