Syair 17-1: Menutup pintu ke alam bawah

• Penyebab utama dari kelahiran kembali yang lebih rendah adalah negatif karma
• Menutup pintu berarti meninggalkan sepuluh ketidakbajikan dan menjaga sumpah baik

41 Doa untuk ditumbuhkan bodhicitta: Ayat 17-1 (Download)

Kami berbicara tentang “Semoga saya membuka pintu pembebasan bagi semua makhluk. Inilah amalan bodhisattva saat membuka pintu.” Membersihkan rintangan, membuka jalan sehingga makhluk hidup dapat melewatinya. Tentu saja, cara utama a Budha or bodhisattva apakah itu dengan mengajar, bukan dengan membuka pintu literal, bukan dengan merangkak di dalam otak dan membuka beberapa neuron, bukan seperti itu. Mereka membuka pintu meskipun memberikan ajaran.

Dan yang ke 17 adalah:

“Semoga saya menutup pintu ke bentuk kehidupan yang lebih rendah untuk semua makhluk.”
Ini adalah amalan bodhisattva saat menutup pintu.

Saat membuka pintu, kita sedang membuka pintu menuju pembebasan. Saat menutup pintu, kita menutup pintu untuk kelahiran kembali yang lebih rendah. Bagaimana kita menutup pintu untuk kelahiran kembali yang lebih rendah? Nah penyebab utama dari kelahiran kembali yang lebih rendah adalah negatif karma. Jadi, setiap kali kita melakukan salah satu dari sepuluh tindakan merusak, kita menciptakan hal negatif karma. Jadi kesepuluh perbuatan merusak itu, tiga di antaranya bersifat fisik, yaitu membunuh, mencuri dan perilaku seksual yang tidak bijaksana; dan kemudian empat kata-kata, berbohong, menciptakan ketidakharmonisan, berbicara kasar dan omong kosong; dan kemudian tiga mental, mengingini milik orang lain, memiliki kedengkian, niat buruk terhadap orang lain dan seterusnya pandangan terdistorsi.

Kapan pun kita menciptakan sepuluh ketidakbajikan itu maka kita membuka pintu untuk kelahiran kembali yang lebih rendah. Jadi kami tidak ingin melakukan itu. Menutup pintu berarti meninggalkan sepuluh itu. Tidak hanya sepuluh itu, tetapi ketika kita mengambil jenis apa pun sumpah, apakah itu pratimoksha sumpah or bodhisattva sumpah, tantra sumpah, lalu simpan itu sumpah baik, karena ketika kita melanggarnya, itu juga membuka pintu untuk kelahiran kembali yang lebih rendah.

Kita harus mempraktikkan ini sendiri seperti yang kita bicarakan kemarin, jika kita ingin memimpin makhluk hidup lain ke pintu pembebasan, lebih baik kita melalui diri kita sendiri dan tidak hanya bertahan dengan perlawanan dan kemalasan kita dan mencoba untuk mengubah pikiran kita. Samsara untuk membuatnya lebih baik, tetapi lewati pintu pembebasan itu. Dan dengan cara yang sama, tutuplah pintu menuju kelahiran kembali yang lebih rendah. Dan itu berarti meninggalkan sepuluh ketidakbajikan dan kemudian atas dasar itu, maka kita dapat berbicara tentang menutup pintu untuk kelahiran kembali yang lebih rendah bagi makhluk hidup lain yang akan kita hadapi besok.