Ayat 11: Api kebijaksanaan

Ayat 11: Api kebijaksanaan

Bagian dari serangkaian pembicaraan tentang 41 Doa untuk Mengembangkan Bodhicitta dari Avatamsaka Sutra (The Sutra Hiasan Bunga).

  • Api yang membakar segalanya sepenuhnya
  • Perkembangan kebijaksanaan secara bertahap
  • Penghapusan penderitaan

41 doa para Bodhisattva: Syair 11 (Download)

Gātha kesebelas berkata,

“Semoga semua makhluk menyebabkan api kebijaksanaan berkobar.”
Ini adalah doa dari Bodhisattva saat membuat api.

Gātha sebelumnya adalah menyalakan api dan di sanalah kita ingin menghabiskan bahan bakar nafsu—dari kekotoran batin. Di sini Anda tidak hanya ingin membuat api, tetapi juga menyalakan api, sehingga Anda berpikir, “Semoga api kebijaksanaan berkobar.”

Analogi kebijaksanaan dengan api—perbandingan ini—digunakan karena sama seperti api membakar sesuatu dengan sangat sempurna—setidaknya sebagian besar api—beberapa meninggalkan sisa. Tapi api kebijaksanaan yang kita inginkan menjadi seperti gasifikasi kayu yang kita cari di Biara di mana api itu membakar segalanya sepenuhnya. Tidak ada abu, atau residu, atau apa pun yang tersisa.

Apa yang dibakar oleh kebijaksanaan adalah pengaburan yang menyakitkan dan juga pengaburan kognitif. Kebijaksanaan dikembangkan secara bertahap, bertahap, dimulai dengan pemahaman konseptual dan pemahaman inferensial. Kemudian di jalan persiapan Anda memiliki kombinasi samatha dan vipassana—atau ketenangan dan pandangan terang khusus—tentang kekosongan, tetapi di sini kesimpulannya masih digunakan. Mereka masih melihat kekosongan dengan selubung konseptualitas. Kekosongan ini tidak muncul secara langsung pada saat itu.

Kemudian dengan jalan melihat ada persepsi non-konseptual langsung tentang kekosongan. Kemudian Anda mulai menghapus—di jalur itu—pengaburan yang didapat. Dan kemudian di jalan meditasi Anda menghapus—tahap demi tahap—pengaburan bawaan. Kemudian di jalan terakhir, jalan tidak lagi belajar, Anda bebas dari halangan.

Jika Anda berada di Pendengar atau Solitary Realizer Vehicle maka Anda melenyapkan halangan-halangan yang mengganggu dan menjadi seorang arhat. Jika Anda sedang Bodhisattva Kendaraan Anda melenyapkan baik halangan-halangan yang menyedihkan dan juga halangan-halangan kognitif dan menjadi seorang yang tercerahkan sepenuhnya Budha.

Hanya kebijaksanaan yang dapat melenyapkan kekotoran batin sedemikian rupa sehingga mereka tidak pernah kembali. Bahkan dengan samatha yang sepenuhnya meledak dan naik melalui stabilisasi meditatif—jhana—dan bahkan ke alam tanpa bentuk, bahkan ketika Anda berada dalam kondisi pikiran dan samadhi yang sangat halus sepanjang waktu, penderitaan berat hanya ditekan, mereka tidak dapat bermanifestasi . Mereka tidak diberantas dari akarnya. Hanya kebijaksanaan yang memahami kekosongan yang dapat melakukan itu. Itulah mengapa begitu banyak ajaran kembali lagi, dan lagi, dan lagi untuk memahami kekosongan dengan benar dan menyadarinya dengan benar.

Kita ingin api kebijaksanaan berkobar sehingga dapat membakar semua kekotoran batin demi keuntungan diri kita sendiri dan makhluk hidup lainnya. Inilah yang ingin kita pikirkan ketika kita membuat nyala api.

Mungkin saat ini kita tidak terlalu banyak menggunakan api untuk memasak, tetapi mungkin ketika air Anda mendidih dan Anda sedang memasak nasi, berpikir bahwa apinya sedang menyala atau apalah. Di musim dingin lebih mudah dengan tungku, Anda bisa menyaksikan api berkobar.

Yang Mulia Thubten Chodron

Venerable Chodron menekankan penerapan praktis dari ajaran Buddha dalam kehidupan kita sehari-hari dan khususnya ahli dalam menjelaskannya dengan cara yang mudah dipahami dan dipraktikkan oleh orang Barat. Dia terkenal karena ajarannya yang hangat, lucu, dan jelas. Ia ditahbiskan sebagai biksuni Buddhis pada tahun 1977 oleh Kyabje Ling Rinpoche di Dharamsala, India, dan pada tahun 1986 ia menerima penahbisan bhikshuni (penuh) di Taiwan. Baca biodata lengkapnya.