La 18ème conférence Sakyadhita

La 18e conférence Sakyadhita a eu lieu à Séoul, en Corée, du 23 au 27 juin 2023. Je ne m'attendais pas à être aussi profondément ému et inspiré par l'expérience ; c'était puissant. Il y a de nombreuses raisons que je peux identifier et bien d'autres qui peuvent apparaître au fil du temps. Être en compagnie d'environ 3,000 XNUMX femmes, pour la plupart des religieuses, a eu un impact. Être en compagnie de femmes qui ont consacré leur vie à la pratique du dharma à plein temps en si grand nombre est une expérience rare pour une personne vivant en Amérique du Nord. Attendre de traverser une rue animée, puis marcher avec des centaines de religieuses, de femmes et d'hommes laïcs alors que nous nous dirigions vers et depuis le temple Bongeunsa à chaque fois était un visuel inoubliable; robes fluides, visages souriants, paumes jointes lors de la rencontre.

La planification et l'organisation d'une conférence de cette taille ont dû prendre des années, avec de nombreuses équipes de personnes, apportant des solutions créatives et innovantes et autant d'occasions de pratiquer courage faire de la conférence une expérience riche et significative pour tous. En plus de la conférence, nos aimables hôtes ont offert des repas à 3,000 XNUMX personnes, deux fois par jour. De merveilleux repas étaient prêts, il n'y avait pas de longues attentes et pour s'assurer que la conférence soit respectueuse de l'environnement, les repas étaient servis dans de véritables assiettes et bols ; la tâche de vaisselle devait être énorme, mais rien n'allait dans une décharge ou des dépôts de recyclage !

La cérémonie d'ouverture de la conférence comprenait des chants en pali, chinois, tibétain, vietnamien et coréen. Belle comédie musicale des présents par des bhikshuni et des musiciens laïcs a apporté un sentiment de proximité et de chaleur à tout le monde dans l'auditorium rempli à craquer. Les discours de félicitations prononcés par de nombreuses personnes ont illustré la joie et les souhaits sincères pour tous les participants de se sentir les bienvenus et de se réjouir de cette occasion rare et précieuse. Comme décrit sur le site Web de Sakyadhita : « Travaillant au niveau local, Sakyadhita fournit un réseau de communication entre les femmes bouddhistes à l'échelle internationale. Nous encourageons la recherche et les publications sur l'histoire des femmes bouddhistes et d'autres sujets d'intérêt. Nos membres s'efforcent de créer des opportunités égales pour les femmes dans toutes les traditions bouddhistes. Nous nous efforçons de donner aux 300 millions de femmes bouddhistes du monde les moyens de travailler pour la paix et la justice sociale par le biais de branches locales, du contenu que nous proposons gratuitement en ligne et de nos conférences semestrielles.

Le calendrier de la conférence de cinq jours s'est déroulé de manière transparente et apparemment sans accrocs. S'il y avait des problèmes, ils étaient traités d'une manière gracieuse et prudente qui n'apparaissait pas. Le premier jour complet de la conférence, nous avons entendu 11 communications qui tournaient autour des sujets des femmes bouddhistes en Corée, des stéréotypes de genre et des personnalités résilientes inspirantes. Les sujets des journées suivantes comprenaient : l'éveil : l'ordination des femmes passée et présente ; pèlerinage, précarité et pratique ; et manifestations de Bouddhadharma. Chaque présentateur doit avoir ressenti le soutien, l'appréciation et la gratitude exprimés lorsque cela était possible pour leur travail en portant ces sujets à notre attention. J'ai hâte de prendre le temps de relire chaque article.

L'approche novatrice d'avoir Sharon Suh, présidente de Sakyadhita International, interviewer Vanessa Sasson, universitaire et auteur de Le rassemblement; Une histoire des premières femmes bouddhistes, fait pour une session délicieuse et engageante. Des questions réfléchies et bien conçues ont permis à Vanessa de partager son inspiration tirée du Therigatha et de ses commentaires, ainsi que son processus de recherche et d'écriture du livre. Le récit de l'histoire de la demande d'ordination des femmes met en lumière Vimala, Patachara, Bhadda Kundalakesa et bien d'autres alors qu'ils traversent la forêt pour demander la pleine accès à la tradition du Bouddha. Les notes de fin magnifiquement écrites sont tout aussi intéressantes à lire que les notes principales. corps du livre.

Les ateliers de l'après-midi ont été conçus pour que les gens se rassemblent en petits groupes permettant l'interaction et les discussions ; ces sessions ont été une merveilleuse façon d'entamer des conversations et de partager des expériences. Le Vénérable Jampa, qui est venu d'Allemagne, s'est joint à moi pour présenter un atelier où nous avons partagé comment les moines sont formés à l'abbaye de Sravasti. Relatant les nombreuses causes et conditions qui a conduit le Vénérable Chodron à fonder un monastère dans le nord-est de l'État de Washington dans le but précis d'établir le Dharma en Occident pour les générations à venir est toujours une histoire inspirante à partager. Nous avons partagé l'importance et les avantages de vivre dans une communauté et la description de la façon dont on entre dans cette monastique communauté; d'être un laïc, de s'entraîner comme anagarika, de prendre l'ordination de novice et finalement l'ordination complète; un processus qui est fait par des femmes et des hommes.

Fournir une traduction pour les ateliers a été un ajout extrêmement gentil et attentionné à cette conférence. Ho Sook est apparu environ cinq minutes avant le début de notre session, a jeté un coup d'œil aux notes que nous avions préparées et s'est joyeusement plongé dans la conversation, permettant à plus de la moitié des personnes de notre atelier, des locuteurs coréens, de comprendre et de participer pleinement. Nous étions si reconnaissants pour votre contribution inestimable Ho Sook!

Sakhyadhita, qui signifie Filles de la Bouddha, est le résultat de la première Conférence internationale des nonnes bouddhistes qui a eu lieu en 1987 à Bodhgaya, en Inde. Pour citer la publication qui date de cette époque « Sakydhita Daughters of the Bouddha," édité par Karma Lekshe Tsomo, Bhikshuni Jampa Tseodron a écrit :

Beaucoup de gens ont demandé pourquoi cette conférence internationale sur les nonnes bouddhistes à Bodhgaya a attiré autant d'attention. Non doute l'une des raisons est que ce rassemblement est la première conférence de nonnes bouddhistes à avoir eu lieu en Inde depuis l'époque de Bouddha Sakyamuni. On sait que les bhiksus se sont réunis pour plusieurs conseils après la Bouddha passé au nirvana final, mais il n'y a aucune preuve que les bhikshunis aient joué un rôle dans l'un de ces conseils. Néanmoins, Bouddha Sakyamuni a enseigné que tous les êtres sensibles ont le même potentiel (Bouddha Nature) pour obtenir l'illumination, et les femmes d'aujourd'hui ont plus de liberté que jamais pour explorer et développer ce potentiel.

Le discours d'ouverture de Sa Sainteté le 14 Dalaï-Lama a rassuré de nombreuses personnes quant au sérieux des objectifs de la conférence. Certains observateurs craignaient que le rassemblement ne soit utilisé à mauvais escient comme plate-forme pour les féministes occidentales dans une bataille aveugle pour l'égalité des droits qui nuirait au bouddhisme. Pourtant, tous ont rapidement découvert que de telles craintes étaient inutiles. Le chef du comité de gestion du temple Mahabodhi, un très estimé moine de la tradition Theravada, a déclaré avec plaisir : « Les inquiétudes que certaines personnes avaient au début de la conférence ne se sont manifestement pas confirmées. La conférence s'est déroulée dans une atmosphère très harmonieuse et paisible. Les religieuses peuvent également compter sur mon soutien.

Les avantages considérables à long terme de la conférence ne sont pas encore visibles, mais il existe déjà des indications remarquables. Non seulement l'événement avait une importance historique, mais c'était aussi un rassemblement historique de religieuses et de laïques de presque toutes les traditions, avec le soutien également de nombreux moines et laïcs.

Ceux qui ont assisté à la conférence de Bodhgaya en 1987 auraient-ils imaginé que 36 ans plus tard, 3,000 31 personnes se réuniraient pour continuer le travail et le soutien aux femmes bouddhistes ? Ceux d'entre nous qui ont eu l'incroyable opportunité d'assister à la conférence cette année en Corée ont eu la riche expérience directe de rencontrer de nombreux pratiquants de XNUMX pays différents et de nombreuses traditions bouddhistes différentes. Les mots ne peuvent vraiment pas exprimer la magnifique expérience que j'ai eue; la gentillesse et la chaleur de nos hôtes coréens est quelque chose qui restera avec moi.

La 18e conférence de Sakyadhita a été un succès à tous les niveaux. J'espère que chaque personne impliquée dans la concrétisation de ce projet bénéficie d'un repos bien mérité et que son cœur est rempli d'un profond bonheur d'avoir investi tant d'efforts vertueux. Je suis profondément reconnaissant à ces personnes, au Vénérable Karma Lekshe Tsomo pour son engagement inébranlable envers Sakyadhita et envers mon professeur, Bhikshuni Thubten Chodron, pour l'opportunité de faire partie de la conférence.