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Pratiquer et respecter les préceptes

Par BT

Une statue de Bouddha en or sur une rivière.
Le Bouddha a dit : "Jusqu'à ce que le désir qui sommeille soit extirpé, la souffrance surgit encore et encore." (Photo par Akuppa John Wigham)

Une meilleure compréhension de la deuxième noble vérité

Celui qui est vaincu par ce misérable et maladif envie, ses peines poussent comme l'herbe après la pluie.
- L' Bouddha

Je suis un pratiquant bouddhiste et je suis aussi un alcoolique. J'ai rarement entendu des gens parler de ces étiquettes comme étant liées, bien que je ne suggère pas que seuls les toxicomanes souffrent en raison de envie. Cependant, qui d'autre qu'un toxicomane aurait une meilleure compréhension de la deuxième noble vérité, dans laquelle le Bouddha déclare que la cause de la souffrance était envie?

La souffrance d'un toxicomane est flagrante. Il est également relativement facile d'identifier la cause de cette insatisfaction. Non seulement nous sommes liés à nos dépendances psychologiquement, mais aussi physiquement. Même après de nombreuses années d'abstinence, nous pouvons être frappés par l'envie de consommer des drogues psychotropes ou de l'alcool.

Je suis abstinent et sobre depuis environ six ans et demi et je n'ai plus envie de consommer de drogue ni de boire. Je considère ma sobriété comme une expérience spirituelle. Il n'y avait pas de lumière extrêmement brillante, pas de révélation prophétique de la Bouddha. C'était plutôt un processus. En apprenant les principes de base du bouddhisme et en essayant de les mettre en pratique dans ma vie, j'ai commencé à changer. Il y a eu un bouleversement dans mes défauts de caractère. Mes valeurs ont changé et j'ai commencé à avoir un nouveau système de croyances. Jurant de respecter la préceptes, j'ai juré de m'abstenir de prendre des intoxicants. Cela semble assez simple, hein ? J'ai juste abandonné ma dépendance.

Au cours des dernières années où j'ai été abstinent, j'ai lentement cessé de me considérer comme un alcoolique ou un toxicomane. C'est un fragment de mon passé. J'ai commencé à m'identifier de plus en plus avec l'étiquette "bouddhiste". Cela semble tellement plus agréable que "drogué" ou "tomber ivre". Quelque part en cours de route, j'ai décidé que j'étais réparé. "Je n'ai aucune envie d'être ivre ou défoncé", ai-je pensé. « Alors évidemment, je vais bien maintenant. Je n'utiliserai plus jamais.

Un examen des événements passés et récents m'a amené à remettre en question ces déclarations. Cela m'a ramené à la réalisation qu'en fait, je suis un alcoolique. Je suis ivre. Je suis un drogué. C'est juste que je ne pratique pas actuellement ces comportements. La Bouddha dit: "Jusqu'à ce que envie ce qui sommeille est extirpé, la souffrance resurgit encore et encore. Ma dépendance sommeille. Je dois le reconnaître et reconnaître que tout ce qu'il faut, c'est que je consomme une fois et la dépendance sera à nouveau active. Si je ressens un seul goût d'une substance enivrante, cela signifie mon retour à un état de souffrance presque constant.

Que faire de ma dépendance ? Puis-je éradiquer ce désir destructeur de ma vie ? Puis-je guérir par la foi ? Peut-être que le pouvoir pourra me soutenir ? Je ne sais pas. La seule réponse que j'ai en ce moment est de chercher d'autres réponses. Ce que je sais, c'est qu'il s'agit d'un problème grave. Le taux de récidive collective des détenus aux États-Unis est élevé. Beaucoup de ces personnes sont défoncées ou ivres lorsqu'elles prennent les décisions qui les ramènent en prison. Et ce sont eux les chanceux, n'est-ce pas ? Être bouddhiste n'a pas empêché Dan de lui enfoncer une aiguille dans le bras peu de temps après sa libération. Prendre un vœu s'abstenir de substances intoxicantes ne l'a pas empêché de mourir à cause de la envie de la dépendance.

Alors qu'est-ce que je fais? Je continue à enquêter sur mon esprit et reste constamment sur mes gardes pour détecter les lacunes de mon processus de réflexion. Je cherche à corriger les pensées qui m'amènent à adopter un comportement destructeur et à étudier comment mes sentiments contrôlent souvent mes pensées et vice versa. Je dois être conscient de ces choses ainsi que des conséquences que les autres et moi subirons si je choisis de noyer mon corps et l'esprit dans les drogues et l'alcool. Je dois avoir une solide reconnaissance que j'ai une maladie, et en même temps, savoir que le Trois joyaux offrez-moi un remède.

Celui qui... est toujours attentif, c'est lui qui mettra fin à envie.
- L' Bouddha

Personnes incarcérées

De nombreuses personnes incarcérées de partout aux États-Unis correspondent avec le vénérable Thubten Chodron et les moines de l'abbaye de Sravasti. Ils offrent de grandes perspectives sur la manière dont ils appliquent le Dharma et s’efforcent d’être bénéfiques à eux-mêmes et aux autres, même dans les situations les plus difficiles.

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