Le cerf

Par BF

Un mâle immobile, regardant vers la caméra.
Quelque chose dans ses yeux et son regard m'ont changé pour toujours. (Photo par Jon. D.Anderson)

Quand j'étais jeune, je chassais beaucoup. J'avais l'habitude de sortir et de tuer des choses. J'étais assez malade et tordu de cette façon. Rien n'était en sécurité : lapins, cailles, cerfs, lynx roux, tout ce qui bougeait. Je tirerais même des chiens et des chats et des moineaux et des colibris, des trucs qui ne sont pas la norme. Je l'ai fait juste pour ressentir ce sentiment.

Mais quand j'étais à la fin de mon adolescence, j'ai commencé à ressentir le mal de cela. La dernière fois que j'ai chassé et tué un animal, c'était il y a plus de 24 ans. Une chasse au chevreuil avec quelques amis a changé ma vie. J'ai tiré un mâle à quatre points à environ 200 mètres avec un fusil 30.06, mais ce n'était pas un tir net. Nous avons dû le suivre à environ deux miles sur des collines et à travers des buissons et des arbres. Quand je l'ai finalement rattrapé, il était dans une petite clairière, assis sur ses hanches. Quand il m'a vu, il a essayé de se lever et de s'enfuir, mais il n'a pas pu. Il était épuisé. Je me suis approché de lui à quelques mètres et il m'a regardé. Quelque chose dans ses yeux et son regard m'ont changé pour toujours.

Alors que je me tenais là à le regarder, mon ami est venu et m'a dit que je devais l'achever. Mais je ne pouvais pas le faire. Alors il l'a fait. J'ai donné la balle à mes copains et je suis reparti. Je n'ai plus jamais chassé et je ne le ferai jamais. Le seul animal que j'ai tué depuis était un pit-bull qui est venu dans ma cour et qui a tué mon chien. Je lui ai donné des coups de pied et je l'ai frappé avec un 2 × 4, mais il ne voulait pas déverrouiller mon chien. Alors je lui ai tiré dessus une fois avec un revolver .357 magnum. J'ai sauvé mon chien, mais j'ai dû tuer l'autre pour le faire. C'était il y a 19 ou 20 ans.

Vénérable Thubten Chodron : J'ai demandé à B. quel était « ce sentiment » auquel il faisait référence dans le premier paragraphe.

BF : «Ce sentiment» est le sentiment de l'adolescent / jeune homme qui est cette étrange combinaison de fascination pour la mort, de besoin de testostérone pour prouver votre machisme et de la montée d'adrénaline de «gagner». La chasse abordait tout cela quand j'étais enfant. Quoi de plus macho pour un jeune garçon que d'imiter les modèles de sa vie, du moins les modèles masculins ? Les adolescents veulent tellement être des hommes ! Et qui étaient les hommes de nos vies ? Nos pères et oncles alcooliques et les pères et cousins ​​plus âgés de nos amis. Qu'ont-ils fait? Chassez, pêchez, conduisez des hotrods, conduisez des motos, buvez de l'alcool et utilisez de la drogue. J'ai grandi en pensant que la chasse (et tout le reste) était attendue de moi parce que j'étais un homme en devenir. Je voulais être dur et macho. Je voulais pouvoir boire toute la nuit et chasser les femmes, etc. et quand il s'agissait de chasser, c'était l'un des moyens parfaits de prouver ma masculinité. "Ouais! Je l'ai tué, premier coup ! Juste entre les yeux ! ou "J'ai dû le suivre toute la journée avant de pouvoir lui tirer dessus. Mais oh boy, est-ce qu'un coup a compté !" Je me souviens qu'une fois, alors que je chassais la caille à l'âge de 16 ans, j'ai obtenu «un triple», c'est-à-dire trois oiseaux «sur l'aile» d'un saut de covey. Un triple est difficile à obtenir, donc c'était une chose très macho. Quand j'avais l'habitude de tirer sur "piège", obtenir "50 sur 50" est une chose macho. Même si nous ne tuions que des pigeons d'argile, il y a toujours ce "truc" qui satisfait la pulsion hormonale masculine et vous donne cette poussée d'adrénaline.

Je pense qu'une partie de "ce sentiment" que j'aimais quand je chassais et tuais des choses avait à voir d'une manière tordue avec le pouvoir. Dans un doigt j'avais le pouvoir de tuer ou de laisser vivre. J'ai décidé. Il y a presque une mentalité perverse du « je suis Dieu » qui se passe. Mais lorsque vous êtes un jeune très inexpérimenté, plus motivé par les hormones et l'adrénaline que par un semblant d'intelligence, votre capacité à reconnaître certaines choses, telles que la convenance, la pertinence ou la «vue d'ensemble» est si limitée. La sagesse n'est pas le fort de la plupart des jeunes de 16 ans, et c'est l'âge que j'avais quand j'ai quitté la maison et que j'ai eu mon propre logement. C'était une petite cabane dans les contreforts, située sur un ranch de 833 acres dans le comté de Riverside. Il y avait tellement de choses à chasser que je chassais tous les jours.

Mais au cours des quatre années où j'ai vécu au ranch, j'ai acquis un peu de sagesse. Quand j'ai arrêté de chasser pour de bon, j'avais 22 ans, mais j'avais en fait arrêté à peu près quelques années auparavant, même si je ne me suis jamais dit consciemment : « Tu devrais arrêter de chasser. C'est juste que maintenant, en regardant en arrière il y a 25 ans, je vois que j'ai perdu mon estomac pour avoir tué. Je me souviens d'avoir acheté un nouveau "goose-gun" (un fusil de chasse spécial) et d'avoir eu ma première oie. Je me souviens très clairement, il y a 27 ans, d'avoir été un peu triste parce que cette grosse oie grise du Canada qui avait magnifiquement volé quelques milliers de milles, ne volerait plus jamais. Quand j'avais 15 ans, je voyais un vol d'oies et j'aurais aimé avoir le bon fusil pour les abattre. Quand j'avais 25 ans, je voyais un vol d'oies et je me souvenais de celles que j'ai abattues. Quand j'avais 35 ans, je regardais les vols et je me demandais comment j'avais pu vouloir tuer de si belles créatures. Et maintenant à 45 ans, j'admire leur beauté. Je leur parle et leur souhaite bonne chance lorsqu'ils survolent, et je dis une prière pour eux. Si je voyais quelqu'un leur tirer dessus, j'essaierais de l'arrêter. Je suppose que les années nous changent. L'évolution d'un homme.

Personnes incarcérées

De nombreuses personnes incarcérées de partout aux États-Unis correspondent avec le vénérable Thubten Chodron et les moines de l'abbaye de Sravasti. Ils offrent de grandes perspectives sur la manière dont ils appliquent le Dharma et s’efforcent d’être bénéfiques à eux-mêmes et aux autres, même dans les situations les plus difficiles.

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