Transformer les trois temps

Le passé, le présent et l'avenir sont des sujets difficiles à aborder pour moi, car les trois temps sont synonymes de misère et de souffrance pour moi. Cependant, je reconnais la nécessité de regarder ces trois moments et de reconnaître leur effet sur moi et sur les autres afin de transcender la souffrance qu'ils ont subie pour moi et les autres.

En tant que personne incarcérée depuis plus de 25 ans, le passé est une époque à laquelle je pouvais rarement m'échapper. Dans le passé, j'ai souvent souffert de culpabilité, d'anxiété, de remords et de haine, et penser au passé fait surgir ces émotions en moi aujourd'hui aussi. J'ai rarement trouvé le bonheur dans le passé. Plus rare encore je trouvais beaucoup de raisons de partir.

Arrivé en prison à dix-sept ans et demi, je me suis trouvé peu préparé à la solitude, à la peur et à la trahison que j'ai ressenties au moment où j'ai réalisé que j'étais seul avec des centaines d'autres jeunes hommes qui ne cherchaient qu'à se rendre heureux en rendant tout le monde autour d'eux misérable.

Je passais mes journées à exprimer ma frustration face à l'environnement en agressant les autres. Mes nuits seraient passées à pleurer de désespoir devant toute la douleur de mon enfance. Il semblait que lorsque mon « présent » était désagréable, je me tournais vers mon passé. Même si mon passé était douloureux, il était familier et je savais à quoi m'attendre. Je suis sûr que je me sentais à l'aise avec cela, par opposition à la douleur et à la souffrance inconnues du « présent ».

Parce que je revenais sans cesse dans le passé, je me suis retrouvé coincé dans un cycle autodestructeur qui m'a empêché de faire des changements dans mon avenir. J'ai ainsi continué à revivre et à commettre les mêmes erreurs encore et encore. Même aujourd'hui, il y a des graines de ce cycle d'auto-sabotage et d'émotions négatives que je n'ai pas lâchées. Ceux-ci me maintiennent dans le domaine de la souffrance.

Même s'il y a des résidus des croyances négatives et des schémas de pensée qui continuent mon existence cyclique, je ne veux pas vous donner l'impression que tout est malheur pour moi et que je vis dans une douleur et une souffrance constantes.

Dans mon présent, il y a de nombreuses occasions de vivre et d'expérimenter le Dharma et de cultiver la compassion et la bonté aimante, ce qui effacera ces pensées, sentiments et émotions négatifs impliqués dans le fait de revivre le malheur et la douleur. Je pourrais ajouter que pratiquer le dharma, abandonner les sentiments négatifs et cultiver les sentiments positifs ne peuvent être accomplis que dans le présent, car c'est seulement ici et maintenant que nous existons.

L'un des principaux éléments qui augmentent notre douleur et notre souffrance est l'attachement. Je trouve que lorsque je m'accroche à un souvenir de bonheur dans le passé, ou même que je regarde un moment de bonheur dans le présent et que j'essaie de le comparer à un autre dans le passé, je me prive de tout bonheur. Cela vient du fait de s'accrocher et de comparer ce moment à un autre.

Ce n'est qu'en acceptant notre bonheur à un moment donné et en ne souhaitant pas qu'il dure ou en le comparant à un autre moment que nous en faisons vraiment l'expérience et que nous en profitons à ce moment-là. Si nous ne l'expérimentons pas simplement pour ce qu'il est, il cesse d'être notre bonheur et commence à être notre l'attachement.

Il y a un proverbe sanskrit qui dit :

Hier n'est qu'un rêve; demain n'est qu'une vision. Mais aujourd'hui bien vécu fait de chaque hier un rêve de bonheur et de chaque demain une vision d'espoir. Regardez bien, donc, à ce jour.

Cela résume assez bien ce que j'essaie de faire passer en ce sens que lorsqu'on vit bien le présent, on transforme nos souffrances passées et on apporte de l'espoir à notre avenir en ne s'attachant pas au présent, mais en le vivant tout simplement.

Lorsqu'elles sont incarcérées, presque toutes les personnes que j'ai rencontrées vivent soit dans le passé, soit dans le futur. Pour certains, le passé recèle des souvenirs de temps plus heureux, alors ils y vivent dans leur esprit, ne faisant que suivre le rythme de leur existence quotidienne en prison, ignorant qu'ils ajoutent à leur souffrance dès que leur "présent" devient le passé. Leur bonheur potentiel est remplacé par la souffrance d'essayer de se cacher dans le passé et d'ignorer leur présent.

Ensuite, il y a ceux qui ne vivent que pour l'avenir, croyant qu'une fois sortis de prison, la vie sera belle, les choses seront plus faciles et ils seront heureux. Ils se convainquent qu'en imaginant que les choses iront mieux cette fois-ci, ils seront de meilleures personnes, de meilleurs parents et membres de la société une fois libérés. Ils se disent que ces choses deviendront automatiquement vraies et qu'ils auront facilement les traits qu'ils imaginent avoir. Nous nous trompons avec ce type de pensée parce que l'ici et maintenant n'est qu'un seul endroit où nous pouvons apporter les changements nécessaires pour que nous soyons de meilleures personnes. Le seul moment pour créer le bonheur que nous recherchons est le moment présent.

En vivant dans le moment présent, nous pouvons vraiment être vivants et transformer notre souffrance en compréhension en examinant profondément leurs causes et en effectuant les changements nécessaires pour produire le bonheur. L'une des façons d'y parvenir est de reconnaître que ni le passé ni le futur ne sont des choses auxquelles s'accrocher ou dans lesquelles s'échapper, car dès que nous essayons d'ignorer notre présent et de vivre dans le passé ou le futur, notre souffrance double.

Thich Nhat Hanh dit que même si notre présent est douloureux, en prendre bien soin transformera notre passé. De même, si nous prenons bien soin de notre présent et transformons ainsi notre passé, nous saurons comment gérer convenablement notre avenir. De plus, nous serons beaucoup plus heureux maintenant.

Paix à toi!