vier verzerrte Vorstellungen (verzerrte Aufmerksamkeit, ayoniśa manaskāra, tibetisch: tshul min yid byed)

Zu denken, (1) was vergänglich ist, ist dauerhaft, (2) was Duḥkha von Natur aus ist, ist Glück, (3) das Unattraktive und Schlechte ist attraktiv, und (4) was kein Selbst hat, hat eines.