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Meditationsübersicht: Anhaftung

Den Schmerz aus der Anhaftung nehmen

Paar Händchen haltend.
Anhaftung sieht das Erwünschte als dauerhaft, angenehm, rein und an und für sich existierend. (Bild von Cher VernalEQ)

Was ist Anhaftung?

Anhang ist ein mentaler Faktor, der die guten Eigenschaften eines Objekts, einer Person, einer Idee usw. übertreibt oder gute Eigenschaften projiziert, die nicht vorhanden sind, und sich dann das Objekt wünscht und daran festhält. Es sieht die gewünschte Sache als dauerhaft, angenehm, rein und an und für sich existierend an.

  1. An welchen konkreten Dingen hänge ich?
  2. Wie sehe ich diese Person oder Sache, wenn ich daran hänge? Wie erscheint es in meinen Augen?
  3. Wenn diese Person oder Sache so existiert, wie es meinem anhaftenden Verstand erscheint, warum sieht es dann nicht jeder so? Warum sehe ich das manchmal anders?
  4. Was ist eine realistischere Einstellung gegenüber dieser Person oder Sache?

Die Nachteile der Bindung

  1. Es erzeugt Unzufriedenheit und Frustration, weil wir ständig mehr und besser wollen. Das hindert uns daran, das zu genießen, was wir haben.
  2. Es bewirkt, dass wir emotional auf und ab gehen, je nachdem, ob wir das haben, woran wir anhaften oder nicht.
  3. Es motiviert uns, zu hintergehen, zu manipulieren und Pläne zu schmieden, um zu bekommen, was wir wollen. Wir handeln heuchlerisch mit Hintergedanken und schaden unseren Beziehungen zu anderen.
  4. Es motiviert uns, unethisch zu handeln, um das zu bekommen, woran wir hängen, wodurch wir anderen schaden und unser eigenes Gefühl von Selbsthass und Schuldgefühlen verstärken.
  5. Es bringt uns dazu, unser Leben zu vergeuden und Vergnügungen nachzujagen, von denen wir keine mitnehmen können, wenn wir sterben. In der Zwischenzeit bleibt unser Potenzial, innere Qualitäten wie Liebe, Mitgefühl, Großzügigkeit, Geduld und Weisheit zu entwickeln, ungenutzt.

Die Beziehung zwischen Anhaftung und Wut

Wenn wir stark an etwas gebunden sind, werden wir enttäuscht und wütend, wenn wir es nicht bekommen oder von ihm getrennt werden, sobald wir es haben. Denken Sie an ein Beispiel in Ihrem Leben, wo das der Fall war. Dann untersuchen:

  1. Warum werde ich wütend? In welcher Beziehung stehen meine Erwartungen und meine Wut? Was habe ich von der Person, Sache oder Situation erwartet, was sie nicht hatte oder tat?
  2. Waren meine Erwartungen realistisch? Lag das Problem in dieser Person oder Sache, oder hatte die Person oder das Objekt meiner Meinung nach Eigenschaften, die er, sie oder es nicht hatte?
  3. Was ist eine realistischere Sicht auf diese Person, Sache oder Situation? Wie wirkt sich diese neue Sichtweise darauf aus, wie ich mich fühle und wie ich mit dieser Person umgehe usw.?

Die Beziehung zwischen Anhaftung und Angst

  1. Anhang lässt uns befürchten, nicht das zu bekommen, was wir wollen oder brauchen. Erkennen Sie Beispiele in Ihrem Leben, in denen Sie besorgt oder besorgt waren, nicht das zu bekommen, was Sie wollen. Dann untersuchen:
    • Brauche ich die Sachen wirklich? Was ist das Worst-Case-Szenario, das passieren könnte, wenn ich sie nicht bekomme? Ist das wahrscheinlich? Selbst wenn dies der Fall wäre, wäre ich völlig ohne Hilfsmittel, um mit der Situation umzugehen, oder gibt es Dinge, die ich tun könnte, um effektiv damit umzugehen?
    • Was würde passieren, wenn ich die Bindung an diese Person oder Sache aufgeben würde? Wie würde mein Leben aussehen?
  2. Anhang lässt uns fürchten, das zu verlieren, was wir haben. Erkennen Sie Beispiele in Ihrem Leben, in denen dies der Fall ist.
    • Was ist das Worst-Case-Szenario, das passieren könnte, wenn ich das verliere, woran ich hing? Welche internen Tools habe ich, die mir helfen könnten, mit der Situation umzugehen, wenn das passiert?
    • Wie würde es sich anfühlen, wenn ich die Bindung an diese Person oder Sache aufgeben würde?
  3. Anhang führt zu co-abhängigen Beziehungen und dazu, aus Angst vor Veränderungen in schädlichen Situationen zu verharren.
    • Woran hänge ich, das mich in dieser Situation verharren lässt?
    • Ist das etwas, an das es sich zu binden lohnt? Ist es in der Tat so wunderbar wie meins Anhaftung denkt es ist?
    • Was würde passieren, wenn ich die Anhaftung daran aufgeben würde? Welche internen und externen Tools habe ich, um mit der Situation umzugehen?

Gegenmittel gegen Anhaftung

Die Einstellung zur Kultivierung ist eine des Gleichgewichts: Indem wir die Übertreibungen und Projektionen beseitigen, die wir auf die Dinge legen, können wir in Bezug auf sie ausgeglichener sein. Frei von Greifen und Zwängen können wir uns auf gesunde Weise beteiligen und fürsorglich sein.

Die folgenden Punkte dienen zum wiederholten Nachdenken. Ein intellektuelles Verständnis von ihnen allein bringt nicht die nötige Kraft, um destruktive Muster zu stoppen. Daher ist es vorteilhaft, wiederholt über diese Punkte nachzudenken, indem wir sie in unserem eigenen Leben an Beispielen festhalten.

Setzen unserer Prioritäten

Über unsere Sterblichkeit nachzudenken hilft uns, klar zu sehen, was in unserem Leben wichtig ist.

  1. Stellen Sie sich eine Situation vor, in der Sie sterben: wo Sie sind, wie Sie sterben, die Reaktionen von Freunden und Familie. Wie fühlst du dich beim Sterben? Was passiert in deinem Kopf?
  2. Fragen Sie sich:
    • Angesichts der Tatsache, dass ich eines Tages sterben werde, was ist wichtig in meinem Leben?
    • Was tut mir gut, wenn ich es getan habe?
    • Was bereue ich?
    • Was möchte ich tun und was vermeiden, solange ich lebe?
    • Was kann ich tun, um mich auf den Tod vorzubereiten?
    • Was sind meine Prioritäten im Leben?

Bindung an materiellen Besitz

  1. Denke über die Nachteile nach, die es mit sich bringt, an diesen Dingen zu hängen.
  2. Denken Sie an die vergängliche Natur dessen, woran Sie anhaften. Versuchen Sie zu akzeptieren, dass Veränderung die Natur der Existenz ist und dass es nicht realistisch ist, etwas Äußeres als dauerhafte Quelle des Glücks zu erwarten. Durch Loslassen Anhaftung, wir können etwas genießen, wenn es da ist, und entspannt sein, wenn es nicht da ist.
  3. Selbst wenn ich das bekomme, wird es mir ewiges Glück bringen? Wird es alle meine Probleme lösen? Welche neuen Probleme ergeben sich aus der Beschaffung?
  4. Betrachten Sie die unerwünschten Eigenschaften des Objekts. Das führt nicht zu einer negativen Sicht auf die Person oder Sache, sondern ermöglicht einfach eine globalere Sichtweise und wirkt so der Einseitigkeit entgegen Anhaftung. Spüren Sie die Weite, die entsteht, wenn Sie das Objekt als das sehen, was es ist.

Anhaftung an den Körper

  1. Betrachten Sie die sich ändernde Natur der Körper, vom Fötus, zum Säugling, Kind, Erwachsenen, alten Menschen. Will mein Körper für immer leben?
  2. Ist mein Körper aus reinen Stoffen zusammengesetzt? Ist es von Natur aus schön? Nach dem Tod, was wird mein Körper wird? Ist es würdig, angehängt zu werden?
  3. Gibt es eine innewohnende Essenz, die mein ist Körper? Bin ich mein Körper?
  4. Wir müssen uns um unsere kümmern Körper, es sauber und gesund zu halten, denn es ist die Grundlage unseres kostbaren menschlichen Lebens. Durch den Schutz dieser Körper, mit Weisheit und ohne Anhaftung, werden wir in der Lage sein, den Dharma zu praktizieren und Lebewesen zu nützen.

Bindung an Menschen

  1. Anhang und Liebe sind verschiedene Emotionen, obwohl unsere Gefühle für eine bestimmte Person eine Mischung aus ihnen sein können.
    • Was ist der Unterschied zwischen jemanden zu lieben und an ihn oder sie gebunden zu sein?
    • Wie funktioniert mein Anhaftung und die Erwartungen, die es in mir hervorruft, behindern meine Liebe zu dieser Person?
    • Sehe ich die Person realistisch? Was sind seine oder ihre schlechten Gewohnheiten? Was sind seine oder ihre Einschränkungen?
    • Versuchen Sie, sowohl die guten Eigenschaften als auch die Schwächen der Person zu akzeptieren, damit Ihre Anhaftung würde abnehmen und du könntest ihn oder sie mehr lieben.
  2. Ist es realistisch zu glauben, dass meine Beziehung zu dieser Person ewig dauern wird? Wird diese Person ewig leben? Muss ich depressiv werden oder mich verloren fühlen, wenn sich die Beziehung ändert oder wenn die Person gestorben ist? Wie kann ich die Trauer verarbeiten, die durch die Veränderung entsteht? Wie könnte ich fühlen und handeln?
  3. Gibt es eine unveränderliche Essenz, die diese Person ist – etwas, das immer er oder sie ist und immer sein wird?

Bindung an Ideen

Wir halten oft an unseren Vorstellungen davon fest, wie Dinge getan werden sollten, an unseren Meinungen darüber, wer andere sind und was sie tun sollten, an unseren Überzeugungen über die Natur des Lebens. Wir ärgern uns dann, wenn andere mit unseren Ideen nicht einverstanden sind.

  1. Wenn jemand meine Ideen kritisiert, kritisiert er oder sie mich?
  2. Ist etwas richtig, nur weil ich es denke?
  3. Was würde passieren, wenn ich die Dinge auf die Art der anderen Person machen würde? Wie kann ich die Angst loslassen, Macht zu verlieren oder ausgenutzt zu werden? Würde das zwangsläufig passieren, wenn ich die Dinge auf die Art der anderen Person mache?
  4. Wenn wir Mängel im Plan oder in der Idee des anderen sehen, können wir dies freundlich ausdrücken, ohne uns selbst zu verteidigen Ansichten. Stell dir vor, du fühlst dich offen und defensiv und sprichst fest und deutlich mit einem anderen.

Bindung an Lob, Anerkennung und Ruf

  1. Was bringt mir Lob, Anerkennung oder Ansehen? Verhindern sie Krankheiten oder verlängern sie meine Lebensdauer? Lösen sie wirklich das Problem von Selbsthass und Schuld? Reinigen sie mein Negativ? Karma oder mich der Befreiung oder Erleuchtung näher bringen? Wenn nicht, warum an ihnen hängen?
  2. Lob, Anerkennung und Ansehen mögen sich gut anfühlen, aber wenn unsere Anhaftung was uns dazu bringt, wütend, eifersüchtig oder unsicher zu sein und somit negativ zu handeln, was ist dann der Sinn klammern zu ihnen?
  3. Denken Sie an all die neuen Probleme, die sie schaffen. Andere erwarten mehr von uns, weil sie uns nicht mehr realistisch, sondern idealistisch sehen. Sie beurteilen uns daher eher, wenn wir kleine Fehler machen.
  4. Stellen Sie sich vor, Sie erhalten all die Anerkennung, das Lob und den Ruf, nach dem Sie sich jemals gesehnt haben. Stellen Sie sich vor, dass Menschen all die Dinge sagen oder anerkennen, von denen Sie jemals gehofft hatten, dass sie es tun würden. Genießen Sie dieses gute Gefühl. Dann fragen Sie sich: „Wird mich das wirklich ewig glücklich machen?

Dankbarkeit empfinden für die Freundlichkeit, die wir von anderen erhalten haben

Um unser Gefühl zu entwickeln, mit allen anderen verbunden zu sein und von ihnen viel Freundlichkeit zu empfangen, denken Sie über Folgendes nach:

  1. die Hilfe, die wir von Freunden erhalten haben: die Unterstützung und Ermutigung, die wir von ihnen erhalten haben usw. Denken Sie nicht an diese Taten in einer Weise, die zunimmt Anhaftung, erkennen sie vielmehr als Taten menschlicher Güte an.
  2. der Nutzen, den wir von Eltern, Verwandten und Lehrern erhalten haben: die Fürsorge, die sie uns gegeben haben, als wir jung waren, der Schutz vor Gefahren, unsere Bildung. Die Tatsache, dass wir sprechen können, kommt von den Bemühungen derer, die sich um uns gekümmert haben, als wir jung waren, unsere Lehrer usw. Alle Talente, Fähigkeiten und Fertigkeiten, die wir jetzt haben, sind den Menschen zu verdanken, die wir gelehrt und ausgebildet haben. Selbst wenn wir nicht lernen wollten und widerspenstig waren, versuchten sie weiterhin, uns beim Lernen zu helfen.
  3. die Hilfe von Fremden: die Gebäude, die wir benutzen, die Kleidung, die wir tragen, das Essen, das wir essen, die wir weiterfahren, wurden alle von Menschen gebaut, die wir nicht kennen. Ohne ihren Einsatz in der Gesellschaft könnten wir nicht überleben.
  4. der Nutzen von Menschen, mit denen wir nicht klarkommen, und Menschen, die uns geschadet haben: Sie zeigen uns, woran wir arbeiten müssen, und zeigen unsere Schwächen auf, damit wir uns verbessern können. Sie geben uns die Möglichkeit, Geduld, Toleranz und Mitgefühl zu entwickeln, Eigenschaften, die für den Fortschritt auf dem Weg unerlässlich sind.

Liebe

Liebe ist der Wunsch, dass andere Glück haben und seine Ursachen. Denken Sie für jede Gruppe von Menschen an bestimmte Personen und erzeugen Sie Liebe für sie. Verallgemeinern Sie dieses Gefühl dann auf die gesamte Gruppe.

  1. Beginnen Sie damit, dass Sie sich wünschen, dass es Ihnen gut geht und Sie glücklich sind, nicht aus egoistischen Gründen, sondern weil Sie sich als eines von vielen fühlenden Wesen respektieren und für sich sorgen. Verbreiten Sie dies nach und nach an Freunde, Fremde, schwierige Menschen und alle Wesen.
  2. Denken, fühlen, stellen Sie sich vor: „Mögen meine Freunde und alle, die freundlich zu mir waren, Glück und seine Ursachen haben. Mögen sie frei von Leid, Verwirrung und Angst sein. Mögen sie ruhige, friedliche und erfüllte Herzen haben.“
  3. Erzeuge die gleichen Gefühle gegenüber denen, die Fremde sind.
  4. Verbreiten Sie das Gefühl an diejenigen, die Ihnen Schaden zugefügt haben oder mit denen Sie nicht auskommen. Erkenne an, dass sie tun, was du anstößig findest, weil sie Schmerzen oder Verwirrung erfahren. Wie wunderbar wäre es, wenn sie davon frei wären.
Ehrwürdige Thubten Chodron

Die Ehrwürdige Chodron betont die praktische Anwendung von Buddhas Lehren in unserem täglichen Leben und ist besonders geschickt darin, sie auf eine Weise zu erklären, die für Westler leicht verständlich und praktikabel ist. Sie ist bekannt für ihre warme, humorvolle und klare Art zu lehren. Sie wurde 1977 von Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, Indien, als buddhistische Nonne ordiniert, und 1986 erhielt sie in Taiwan die Bhikshuni Vollordination. Lesen Sie ihre vollständige Biografie.

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