চিন্তার আলোকসজ্জা

তার শেষ কাজে, অভিপ্রায় আলোকিত করা: চন্দ্রকীর্তি-এর “মধ্যপথে প্রবেশ করা”-এর একটি প্রদর্শনী," লামা সোংখাপা (1357-1419) মিডলওয়ে দর্শন সম্পর্কে তার পরিপক্ক এবং চূড়ান্ত মতামত উপস্থাপন করেন। তাঁর দার্শনিক বিশ্লেষণ, প্রজ্ঞা এবং মহান করুণাকে সংযুক্ত করে, মধ্যমাক চিন্তার অধ্যয়নের জন্য একটি প্রামাণিক পাঠ্য হিসাবে রয়ে গেছে।

শিক্ষার মধ্যে হাইলাইট সাহসী পৃষ্ঠার নীচে তালিকাভুক্ত করা হয়।

এটা কার জন্য

যারা বোধিসত্ত্ব পথের পর্যায় অনুসারে শূন্যতার উপর শিক্ষা এবং মহান করুণার বিকাশের মধ্যে সংযোগ বুঝতে ইচ্ছুক তাদের জন্য।

টেক্সট সম্পর্কে

উদ্দেশ্যকে আলোকিত করা: চন্দ্রকীর্তি-এর "মধ্যপথে প্রবেশ"-এর একটি প্রদর্শনী নাগার্জুনের উপর চন্দ্রকীর্তির ভাষ্যের পরিপূরক হিসাবে 14 শতকে লামা সোংখাপা তাঁর জীবনের শেষ দিকে লিখেছিলেন। মধ্যপথের মৌলিক গ্রন্থকে বলা হয় "জ্ঞান"।

সম্প্রতি থুবটেন জিনপা দ্বারা অনুবাদ করা হয়েছে, এই পাঠ্যটি শূন্যতা সম্পর্কে নাগার্জুনের দৃষ্টিভঙ্গি পরীক্ষা করে এবং বোধিসত্ত্বের দশ স্তরের মহাযান কাঠামোর সাথে তাদের সংযুক্ত করে। এই সম্পর্কে আরও জানো থবতেন জিনপার অনুবাদ এখানে.

গেশে ইয়েশি লুন্ডুপ

গেশে ইয়েশি লুন্ডুপ ড্রেপুং লোসেলিং মঠের একজন সিনিয়র ধর্ম শিক্ষক। 2019-2020 সালে, তিনি শ্রাবস্তী অ্যাবেতে এই পাঠ্যের উপর ব্যাপকভাবে শিক্ষা দিয়েছেন: গেশে ইয়েশি লুন্ডুপের সাথে চিন্তার আলোকসজ্জা (2019–বর্তমান)।

তাঁর শিক্ষার মধ্যে নিম্নলিখিত বিষয়গুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে:

• মধ্যমাক এবং মন-শুধু তত্ত্ব
• শূন্যতার উপর ধ্যান করার জন্য যুক্তি ব্যবহার করা
• সমবেদনা এবং মহান সংকল্প অন্বেষণ
• বোধিসত্ত্ব পথ এবং স্থল
• সংসারের মূল শনাক্ত করা