শ্রাবস্তী মঠে পোষাধ

সর্বজ্ঞ এক প্রতি শ্রদ্ধা!

সার্জারির বুদ্ধ প্রতি মাসে দুই দিন আলাদা করে রাখুন- অমাবস্যা এবং পূর্ণিমা- পোষাদের জন্য (উপোসথ পালি ভাষায়, সোজং তিব্বতি ভাষায়), একটি আচার যার সময় সন্ন্যাসীরা তাদের শুদ্ধ ও পুনরুদ্ধার করে অনুশাসন. এটি অভ্যন্তরীণ প্রতিফলনের পাশাপাশি সম্প্রদায়ের সমাবেশের জন্য একটি দিন। মঠগুলিতে প্রকৃত আচারের মধ্যে রয়েছে প্রতিমোক্ষ পাঠ বা আবৃত্তি অনুশাসন কমপক্ষে চারটি সম্পূর্ণরূপে নির্ধারিত সন্ন্যাসী (ভিকসুনি) বা চারটি সম্পূর্ণরূপে নির্ধারিত সন্ন্যাসী (ভিক্ষুস) এর সমাবেশের মাধ্যমে। প্রকৃত Posadha কোন সীমালঙ্ঘন স্বীকার করে আগে করা হয় অনুশাসন আমরা প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হতে পারে. প্রতিটি বিনয়া ঐতিহ্য এবং যে মধ্যে, প্রতিটি মঠ, পর্যালোচনা অন্যান্য অনুশীলন যোগ করতে পারে অনুশাসন.

পশ্চিমে তিব্বতীয় বৌদ্ধধর্ম অনুসরণকারী অ-তিব্বতিদের জন্য প্রতিষ্ঠিত কয়েকটি মঠের মধ্যে একটি শ্রাবস্তী অ্যাবেতে আমরা কীভাবে পোসাধ পালন করি তা আমরা আপনাদের সাথে শেয়ার করতে চাই। আমরা অনুসরণ করি ধর্মগুপ্তক বিনয়া এবং সব করুন বিনয়া ইংরেজিতে আচার এবং অনুষ্ঠান। আমরা আমাদের চীনা পাঠ্যের অনুবাদগুলি আপনার সাথে ভাগ করে নিতে পেরে খুশি।

পোষাদের দিনে, সমস্ত সন্ন্যাসী এবং সাধারণ মানুষ আট মহাযান গ্রহণ করে অনুশাসন খুব সকালে এবং এক দিনের জন্য কঠোরভাবে তাদের রাখা. আমরা সাধারণত সন্ধ্যা 7:00 টায় পোষাধা সঞ্চালন করি, তবে অন্য সময়েও যদি এটি অন্যান্য ইভেন্টের সাথে সাংঘর্ষিক হয়।

পোষাধা অনুষ্ঠানের আগে কয়েকটি ভিন্ন স্তরে স্বীকারোক্তি দেওয়া হয়।

• পোষাধের সময় অতিথিরা একত্রে মিলিত হন এবং শরণাপন্ন হন অনুমান অনুষ্ঠান, সীমালঙ্ঘন স্বীকার করার এবং তাদের আশ্রয় পুনর্নবীকরণ এবং পাড়ার একটি অনুষ্ঠান অনুশাসন. এর শিক্ষার উপর ভিত্তি করে লামা থুবটেন ইয়েশে এবং ভিকসুনি থুবটেন চোড্রন দ্বারা সংকলিত, এই আচারটি সাধারণ অনুশীলনকারীদের জন্য তাদের কর্মের প্রতি চিন্তাভাবনা করার এবং তাদের শুদ্ধ ও পুনরুদ্ধার করার একটি ভাল উপায়। অনুশাসন. তারা অন্য ঘরে এটি করে এবং একজন অনগরিকা (আট-অনুমান প্রশিক্ষণার্থী) যিনি অনুষ্ঠানের সাথে পরিচিত।
• পোষাদের আগে, কয়েকজন সিনিয়র ভিক্ষুণী অন্যান্য ভিক্ষুণী, কনিষ্ঠ সন্ন্যাসী এবং প্রশিক্ষণার্থীদের সাথে সাক্ষাতের আগে একে অপরের কাছে স্বীকার করতে জড়ো হয়। প্রতিটি ব্যক্তির স্বীকারোক্তিতে সীমালঙ্ঘনের সৎ স্বীকারোক্তির পাশাপাশি ব্যক্তিগত স্বীকারোক্তির একটি আনুষ্ঠানিক শ্লোক থাকে। এই সময়ে, তারা তাদের অনুশীলনে বা সম্প্রদায়ের জীবনে যে কোনও অসুবিধা অন্যদের সাথে ভাগ করে নিতে পারে।
• জ্যেষ্ঠ ভিক্ষুণীদের স্বীকারোক্তির পর, তারা অনাগরিকদের (আট-অনুমান প্রশিক্ষণার্থী) যারা আটজনের যেকোনো সীমালঙ্ঘন স্বীকার করে প্রতিজ্ঞা তারা ধরে রাখে এবং আগের দুই সপ্তাহ থেকে তাদের মনের অবস্থা পর্যালোচনা করে, কোন শক্তিশালী যন্ত্রণা বা ব্যক্তিগত অসুবিধা লক্ষ্য করে এবং কিভাবে তারা তাদের সাথে কাজ করছে।
• অন্য কক্ষে, শিক্ষামানরা প্রবীণ ভিক্ষুণীদের সাথে দেখা করে তাদের যে কোন অপরাধ স্বীকার করে।
• প্রবীণ ভিক্ষুণীরা একে অপরের স্বীকারোক্তি গ্রহণ করার পরে, নবজাতক এবং অনাগরিকদের এবং অঞ্চলের যে কোনও ভিক্ষুণীর (Sima) যারা অসুস্থ বা কাজ করছেন তাদের জন্য সংঘ, তারা বাকি ভিক্ষুণীদের সাথে যোগ দেবে। সমস্ত ভিক্ষুণী একটি বৃত্তে দাঁড়িয়ে যে কোনও স্বীকার করে অনুমান সীমালঙ্ঘন এবং কোন শক্তিশালী যন্ত্রণা বা ব্যক্তিগত সমস্যা নিয়ে আলোচনা করুন এবং কীভাবে তারা তাদের সাথে কাজ করছেন। এটিও এমন একটি সময় যখন সন্ন্যাসীরা যেকোনও জন্ম দিতে পারে বিনয়া-সম্পর্কিত ব্যাপার.
• তারপর, তিনজনের দলে, ভিক্ষুণীরা সিনিয়র ভিক্ষুণীদের তাদের স্বীকারোক্তির জন্য সংশোধনী-প্রমাণকারী হওয়ার জন্য অনুরোধ করে, তারপরে স্বীকারোক্তির আনুষ্ঠানিক শ্লোকটি পাঠ করে "নিশ্চিত করা যে তারা পবিত্রতার সাথে পোষাধা সম্পাদন করতে পারে।"
• আমরা তখন পোষাধ অনুষ্ঠানের পাঠ্য অনুসরণ করি ধর্মগুপ্তক ভিকসুনি যার মধ্যে রয়েছে পোষাধ অনুষ্ঠান করার জন্য সংঘকর্মন, স্বীকারোক্তিমূলক শ্লোক উচ্চারণ, ভিকসুনি প্রতিমোক্ষের পরিচিতি, ভিক্ষুনি পাঠ করার জন্য আরেকটি সংঘকর্মন অনুশাসন, সমাপ্তি স্তবক, এবং উৎসর্গ.

অনাগরিকারা শরণাপন্ন হন এবং অনুমান অনুষ্ঠান এবং পোষাধে যোগ দেবেন না। শিক্ষামানদের স্বীকারোক্তি ও অনুতাপে অংশগ্রহণ করার জন্য এবং প্রতিমোক্ষ পাঠের ভূমিকা শোনার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়েছে। যাইহোক, তারা সংঘকর্ম্মদের সময় উপস্থিত থাকে না। তারপর তাদের তিলাওয়াত করার জন্য অনুরোধ করা হয় অনুশাসন ভিক্ষুণীরা ভিক্ষুণী পাঠ/আবৃত্তি করার সময় অন্য ঘরে অনুশাসন এবং সমাপ্তি আচার.

শ্রাবস্তি অ্যাবেতে, আমরা লোকেদেরকে খোলামেলা এবং স্বচ্ছ হতে এবং সীমালঙ্ঘন এবং অন্যান্য ক্রিয়াকলাপ লুকিয়ে এড়াতে উত্সাহিত করি যেগুলি করার জন্য তারা অনুতপ্ত। এটি খোলামেলা পরিবেশ তৈরি করে যেখানে লোকেরা একে অপরের সাথে স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করে। তারা জানে যে সম্প্রদায়ের সবাই তাদের সেরাটা করছে এবং সবাই ভুল করে। যখন কারও অসুবিধা হয় বা কঠিন সময়ের মধ্য দিয়ে যাচ্ছে তখন আমরা একে অপরকে সমর্থন করার জন্য উত্সাহিত করি। আমরা একে অপরের কাছে "নিখুঁত সন্ন্যাসী" বা "শিক্ষিত ধর্ম অনুশীলনকারী" হিসাবে একটি চিত্র তুলে ধরার চেষ্টা বন্ধ করি। এটি অনেক উত্তেজনা থেকে মুক্তি দেয় এবং আমাদের একে অপরের সাথে মানুষ হতে দেয়। এটি এমন একটি সম্প্রদায়ের অন্তর্গত হওয়ার অনুভূতি তৈরি করে যেখানে প্রত্যেকের একই লক্ষ্য রয়েছে এবং একই দিকে যাচ্ছে।

এই ধরনের উন্মুক্ত আত্ম-প্রতিফলন এবং শেয়ারিং এর মধ্যে সততা, স্বচ্ছতা এবং আস্থার প্রচার করে সন্ন্যাসী সম্প্রদায়, সেইসাথে নৈতিক আচরণ এবং পর্যবেক্ষণে আমাদের সততা সমর্থন করে অনুশাসন. এগুলি মধ্যে সম্প্রীতি তৈরির জন্য অপরিহার্য উপাদান সংঘ এবং পৃথিবীতে ধর্মকে টিকিয়ে রাখা।

সার্জারির বুদ্ধবিশ্বে এর আবির্ভাব ব্যাপকভাবে উদযাপন করা হয়।
ধর্ম শ্রবণ করা এবং তদনুযায়ী অনুশীলন করা শান্তির নিশ্চিত কারণ।
সমাবেশের সামঞ্জস্য নির্বাণের জন্য সবচেয়ে নিশ্চিত উপাদান।
সংবেদনশীল প্রাণীদের দুঃখ থেকে মুক্তি দেওয়াই পরম সুখ।