"জাগরণের পথের পর্যায়" থেকে উৎসর্গ
"জাগরণের পথের পর্যায়" থেকে উৎসর্গ
লামা সোংখাপা 
প্রার্থনা এবং অভ্যাস 
জুন 18, 2011 
দীর্ঘ পরিশ্রমের মাধ্যমে সংগ্রহ করে, আকাশের মতো বিশাল দুটি সংগ্রহ, আমি যেন বিজয়ীদের প্রধান হতে পারি, সমস্ত প্রাণীর পথপ্রদর্শক যাঁদের মন অজ্ঞানতায় বাধা।
সমস্ত জীবনে যতক্ষণ না আমি সেই অবস্থানে পৌঁছি, মঞ্জুশ্রী যেন আমাকে স্নেহময়-দয়ায় দেখাশোনা করেন। আমি পরম পথ খুঁজে পাওয়ার পর, শিক্ষার পর্যায়গুলি সম্পূর্ণ করে, আমি তা সম্পন্ন করে সমস্ত বিজয়ীদেরকে খুশি করি।
By দক্ষ উপায় দৃঢ় প্রেমময়-দয়া দ্বারা অনুপ্রাণিত, পথের অত্যাবশ্যক পয়েন্ট যা আমি অবিকল জানি মানুষদের মানসিক অন্ধকার দূর করতে পারে। তাহলে আমি যেন বিজয়ীর শিক্ষাকে দীর্ঘ সময়ের জন্য ধরে রাখতে পারি।
যেসব অঞ্চলে সর্বোত্তম, মূল্যবান শিক্ষা ছড়িয়ে পড়েনি বা যেখানে এটি ছড়িয়ে পড়েছিল কিন্তু তারপর হ্রাস পেয়েছে, আমার হৃদয় গভীরভাবে অনুপ্রাণিত হয়েছিল মহান সমবেদনা, আমি যেন এই সুখ ও উপকারের ভান্ডারকে আলোকিত করতে পারি।
বুদ্ধ ও বোধিসত্ত্বদের বিস্ময়কর কাজের উপর প্রতিষ্ঠিত জাগরণের পথের ধাপগুলি, যারা স্বাধীনতা কামনা করে এবং বিজয়ী ব্যক্তির কৃতিত্বকে দীর্ঘকাল ধরে সংরক্ষণ করে তাদের মনে গৌরব বয়ে আনুক।
প্রতিকূলতা দূরীকরণ এবং উপযোগী প্রদানকারী সকল মানুষ এবং অমানুষ পরিবেশ চমৎকার পথ অনুশীলনের জন্য বুদ্ধ দ্বারা প্রশংসিত বিশুদ্ধ পথ থেকে তাদের জীবনে কখনও বিচ্ছিন্ন হবেন না।
যখন আমরা শিক্ষার দশটি কর্মের মাধ্যমে সর্বজনীন বাহনকে যথাযথভাবে সম্পন্ন করার চেষ্টা করি, তখন আমরা সর্বদা শক্তিমানদের দ্বারা সাহায্য করি এবং সর্বত্র সৌভাগ্যের সাগর ছড়িয়ে পড়ি।
লামা সোংখাপা
জে সোংখাপা (1357-1419) তিব্বতি বৌদ্ধধর্মের একজন গুরুত্বপূর্ণ মাস্টার এবং গেলুগ স্কুলের প্রতিষ্ঠাতা। তিনি তার নির্ধারিত নাম, লবসাং ড্রাকপা বা কেবল জে রিনপোচে নামেও পরিচিত। লামা সোংখাপা সমস্ত তিব্বতীয় বৌদ্ধ ঐতিহ্যের মাস্টারদের কাছ থেকে বুদ্ধের শিক্ষা শুনেছিলেন এবং প্রধান স্কুলগুলিতে বংশ বিস্তার লাভ করেছিলেন। তাঁর অনুপ্রেরণার প্রধান উৎস ছিল কদম্প ঐতিহ্য, আতিশার উত্তরাধিকার। তিনি লামা আতিশার পাঠ্যের বিষয়গুলিকে বিস্তৃত করেছেন এবং দ্য গ্রেট এক্সপোজিশন অন দ্য গ্র্যাডুয়াল পাথ টু এনলাইটেনমেন্ট (লামরিম চেনমো) লিখেছেন, যা আলোকিতকরণ উপলব্ধি করার পদক্ষেপগুলিকে স্পষ্টভাবে বর্ণনা করে। লামা সোংখাপার শিক্ষার উপর ভিত্তি করে, গেলুগ ঐতিহ্যের দুটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য হল সূত্র এবং তন্ত্রের মিলন, এবং পথের তিনটি প্রধান দিক (ত্যাগের জন্য একটি প্রকৃত ইচ্ছা, বোধিচিত্তের প্রজন্ম এবং শূন্যতার অন্তর্দৃষ্টি) বরাবর ল্যামরিমের উপর জোর দেওয়া ) তাঁর দুটি প্রধান গ্রন্থে, লামা সোংখাপা এই স্নাতক পথ এবং কীভাবে সূত্র ও তন্ত্রের পথে নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করেন তা অত্যন্ত সতর্কতার সাথে বর্ণনা করেছেন। (সূত্র: উইকিপিডিয়া)
