In thân thiện, PDF & Email

Dựa vào một người cố vấn tinh thần

17 Nền tảng của Thực hành Phật giáo

Một phần của loạt bài giảng được đưa ra trong một khóa tu dựa trên cuốn sách Nền tảng của Thực hành Phật giáo đưa ra tại Tu viện Sravasti.

  • Ý thức khái niệm tạo ra đức hạnh
  • Xua tan quan niệm sai lầm về “guru tận tâm”
  • Dựa vào một người cố vấn tâm linh như gốc rễ của sự phát triển tâm linh
  • Nghĩa của "guru, ""Lạt ma,” và “người cố vấn tinh thần”
  • Dịch mối quan hệ thầy trò truyền thống sang phương Tây

Nền Tảng Tu Tập Phật Giáo 17: Nương tựa vào vị thầy tâm linh (tải về)

Điểm chiêm ngưỡng

  1. Tại sao ý thức khái niệm (không phải phi khái niệm) tạo ra tích cực và tiêu cực nghiệp? Đi qua lý do để hiểu rõ hơn tại sao lại như vậy.
  2. Lý do đằng sau việc sử dụng thuật ngữ “người cố vấn tinh thần” thay vì “guru?” thuật ngữ có nghĩa là gìguru” thường gợi lên ở phương Tây rằng chúng ta phải thận trọng?
  3. bên trong và bên ngoài là gì điều kiện để có một cuộc sống ý nghĩa và hạnh phúc bây giờ và trong tương lai? Điều này khác với cách xã hội, và thậm chí cả các tôn giáo khác, trình bày việc theo đuổi một cuộc sống có ý nghĩa và hạnh phúc như thế nào?
  4. Tại sao điều quan trọng là phải nương tựa vào một người cố vấn tâm linh đủ tiêu chuẩn để tiến bộ trên con đường? Các lợi thế là gì? Những bất lợi của việc không làm như vậy là gì?
  5. Điều đó có nghĩa là gì khi Phật khẳng định với Ananda rằng “toàn bộ đời sống thánh thiện” là về tình bạn tâm linh? Anh ấy đang đề cập đến ai và tại sao?
  6. Tại sao điều quan trọng là kiểm tra trình độ của mỗi người trước khi chọn người cố vấn tinh thần? Những loại phẩm chất chúng ta đang tìm kiếm?
  7. Mối quan hệ với một người cố vấn tâm linh khác với mối quan hệ với một giáo viên hoặc giáo sư như thế nào?
Hòa thượng Thubten Chodron

Đại đức Chodron nhấn mạnh việc áp dụng thực tế lời dạy của Đức Phật trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta và đặc biệt có kỹ năng giải thích chúng theo những cách mà người phương Tây dễ hiểu và dễ thực hành. Cô nổi tiếng với những lời dạy ấm áp, hài hước và sáng suốt. Cô được Kyabje Ling Rinpoche thọ giới làm ni sư Phật giáo vào năm 1977 tại Dharamsala, Ấn Độ, và vào năm 1986, cô thọ giới Tỳ kheo ni (toàn phần) tại Đài Loan. Đọc tiểu sử đầy đủ của cô ấy.

Thêm về chủ đề này