Lỗi khái niệm

• Ý thức khái niệm trong thực hành chánh niệm Phật giáo
• Khái niệm và định kiến
• Nhận thức sai lầm và sai lầm
• Khái niệm và bản sắc
• Phân biệt ý thức khái niệm và phi khái niệm
• Xác định và khắc phục khái niệm sai lầm
• Các câu hỏi và câu trả lời

Nền Tảng Tu Tập Phật Pháp 16: Khái Niệm Sai Lầm (tải về)

Điểm chiêm ngưỡng

1. Để xác định ý thức khái niệm và phi khái niệm trong trải nghiệm của chính bạn, hãy nhìn vào màu sắc và lắng nghe âm thanh. Những tâm trí biết những điều này là những người nhận thức trực tiếp, phi khái niệm. Nhắm mắt lại. Ghi nhớ màu sắc, sau đó là âm thanh. Những thức ghi nhớ này là những tâm thức mang tính khái niệm mà một hình tướng khái niệm xuất hiện. Cách nào để biết màu sắc và âm thanh sống động và tức thời hơn, nhìn hoặc nghe trực tiếp hoặc ghi nhớ?
2. Cái nào hữu ích hơn để hiểu cách thức hoạt động của cơ bắp - người nhận thức trực tiếp về màu sắc của cơ bắp hay ý thức khái niệm suy nghĩ về cách tăng cường cơ bắp thông qua tập luyện đúng cách?
3. Lần tới khi bạn trải qua cơn đau, hãy cố gắng tách nỗi đau thể xác ra khỏi nỗi đau tinh thần (những suy nghĩ diễn giải cảm giác thể chất). Tương tự như vậy, khi bạn thực sự thích thú với điều gì đó (có thể là một bát kem, đi dạo trên bãi biển, được khen ngợi, v.v.), hãy cố gắng tách biệt trải nghiệm thể chất khỏi trải nghiệm tinh thần. Cho phép những bài tập này giúp củng cố sự hiểu biết của bạn về ý thức khái niệm và phi khái niệm.
4. Làm một số người xem. Lưu ý cái gì là chủ thể nhận thức trực tiếp và sau đó là những ý nghĩ mang tính khái niệm theo sau. Hoặc nhớ lại một tương tác đau đớn với ai đó trong quá khứ. Lưu ý rằng ngay cả khi điều đó không xảy ra bây giờ, bạn vẫn có thể cảm thấy tức giận hoặc tổn thương. Khái niệm hóa trong các ví dụ này ảnh hưởng như thế nào đến cách bạn tương tác với người khác?
5. Sự khác biệt giữa sai lầm và nhầm lẫn trong bối cảnh xuất hiện khái niệm là gì? Tại sao một hình tướng khái niệm luôn bị nhầm lẫn với đối tượng xuất hiện của nó? Đưa ra một số ví dụ về những thứ vừa sai lầm vừa sai lầm, cũng như những thứ sai lầm nhưng không sai lầm (một người nhận thức đáng tin cậy đối với đối tượng nhận thức của nó).
6. Xem xét mức độ đau khổ của những người khác dựa trên trải nghiệm quá khứ của bạn tô điểm cho hiện tại như thế nào. Hãy nghĩ về những ví dụ về điều này từ kinh nghiệm của chính bạn.
7. Vào buổi sáng, khi nghĩ về những người mà bạn sẽ gặp vào ngày hôm đó, hãy lưu ý đến mong đợi của bạn về việc tương tác sẽ diễn ra như thế nào với một người mà bạn đã từng gặp khó khăn trong quá khứ. Xin lưu ý rằng người đó hiện không có ở đây và tương tác hôm nay vẫn chưa xảy ra. Kỳ vọng của bạn – vốn chỉ là một khái niệm xuất hiện trong tâm trí bạn – sẽ trở thành một lời tiên tri tự ứng nghiệm ở mức độ nào? Cố gắng loại bỏ sự kỳ vọng đó và tiếp cận người đó với một tâm hồn thoải mái và cởi mở. Sự tương tác khác với mong đợi của bạn như thế nào?