Sống với ý thức về vô thường và cái chết

• Dấu ấn thứ nhất: Sống với nhận thức về vô thường
• Chống lại suy nghĩ về sự vô thường của chính chúng ta
• Suy ngẫm về cái chết để cho chúng ta sáng tỏ
• Sử dụng vô thường để làm lợi thế cho chúng ta
• Con dấu thứ hai: tất cả đều bị ô nhiễm hiện tượng là duhkha
• Tất cả những thứ có điều kiện đều không đạt yêu cầu
• Lão hóa, bệnh tật và cái chết
• Hiểu đúng về duhkha
• Con dấu thứ ba: tất cả hiện tượng trống rỗng và vị tha
• Phản bác một cái tôi hoặc linh hồn độc lập vĩnh viễn
• Phản bác một người tồn tại đáng kể về bản chất tự cung tự cấp

Nền tảng của Thực hành Phật giáo 02: Bốn con dấu (tải về)

Điểm chiêm ngưỡng

1. Hãy dành một chút thời gian làm việc qua nhiều ví dụ về nguyên nhân phải thay đổi như thế nào để có kết quả. Tại sao đây là một bài tập quan trọng?
2. Hãy xem xét sự vô thường của chính bạn. Thay vì mắc bệnh, chúng ta có thể sử dụng thực tế về tỷ lệ tử vong của chính mình để chiêm nghiệm điều gì có ý nghĩa trong cuộc sống; điều gì là quan trọng để làm và không nên làm. Hãy dành một chút thời gian để thực sự suy nghĩ về điều này: Điều gì là có ý nghĩa? Bạn muốn dành cả cuộc đời của mình để làm gì? Biết mình sẽ chết, điều gì có vẻ không quá quan trọng? Bạn đã làm những hành động nào mà bạn muốn từ bỏ và thanh tẩy?
3. Hiểu được vô thường có thể mang lại sức mạnh sâu sắc. Tại sao? Điều gì vô thường làm cho có thể?
4. Hãy xem xét con dấu thứ hai: rằng tất cả đều bị ô nhiễm hiện tượng là dukkha (không thỏa mãn về bản chất). Theo kinh nghiệm của bạn thì điều này có đúng như bạn phân tích không? Xem qua các ví dụ về mọi thứ, các mối quan hệ, của riêng bạn thân hình, kinh nghiệm… Những thứ này có khả năng mang lại hạnh phúc và sự an toàn lâu dài mà bạn đang tìm kiếm không?
5. Những hoàn cảnh không vừa ý trong cuộc sống liên quan đến tâm trí của chúng ta như thế nào? Sự ngu dốt có vai trò gì? Tại sao việc suy ngẫm lại điều này lại quan trọng đến vậy?
6. Tại sao nó là không thể cho một vĩnh viễn, đơn nhất, độc lập tự tồn tại? Điều tra. Làm việc thông qua lý luận.
7. Bây giờ hãy điều tra một bản thân tồn tại tự túc về cơ bản. Liệu cái tôi có thể tồn tại theo cách này không? Tại sao hoặc tại sao không?