In thân thiện, PDF & Email

Hai sự thật

Hai sự thật

Văn bản chuyển sang rèn luyện tâm trí trên các giai đoạn của con đường của các học viên trình độ cao cấp. Một phần của loạt bài giảng về Gomchen Lamrim của Gomchen Ngawang Drakpa. Chuyến thăm Hướng dẫn Nghiên cứu Lâm thời Gomchen để có danh sách đầy đủ các điểm đáng suy ngẫm cho bộ truyện.

  • Tại sao chủ đề về hai chân lý lại quan trọng
  • Định nghĩa về sự thật che giấu và tối thượng
  • Các đối tượng thông thường được thiết lập như thế nào
  • Sự phụ thuộc của những chân lý tối thượng
  • Làm thế nào sự thiếu hiểu biết là nền tảng cho tập tin đính kèmsự tức giận

Chương 138 lamrim: Hai sự thật (tải về)

Điểm chiêm ngưỡng

  1. Đại đức Chodron đã dạy rằng điều quan trọng là chúng ta phải có nhận thức về cả hai chân lý: tối thượng và bí mật. Sự thật được che đậy, mặc dù chúng không tồn tại theo cách chúng xuất hiện với chúng ta, nhưng chúng cần thiết để hoạt động trong cuộc sống hàng ngày, tương tác với người khác và học hỏi Phật pháp. Mặt khác, sự thật cuối cùng cho chúng ta thấy phương thức cuối cùng về cách mọi thứ tồn tại. Hãy dành một chút thời gian để suy nghĩ về sự khác biệt giữa hai sự thật này và lý do tại sao chúng ta được dạy để trau dồi nhận thức về cả hai sự thật. 
  2. Trong ngữ cảnh của những lời dạy này, “sai” và “đúng” nghĩa là gì?
  3. Hãy xem xét rằng sự thật được che đậy được gọi như vậy bởi vì chúng được nhận thức bởi một tâm trí bị che đậy bởi vô minh. Tấm màn không tồn tại trong vật thể, mà là sự che khuất tâm trí của chính chúng ta. Cái gì mà bức màn vô minh này buộc tâm trí nhận thức rằng nó không tồn tại? 
  4. Bộ nhận diện đáng tin cậy thông thường là gì? Làm một số ví dụ. Tại sao họ không thể nhận thức được phương thức tồn tại cuối cùng? Tại sao điều quan trọng là phải có chúng mặc dù chúng không thể nhận thức được sự thật cuối cùng?
  5. Sự tồn tại duy nhất không phải là sự thật bị che đậy là gì? Tại sao?
  6. Sự khác biệt trong cách một arya nhìn nhận sự thật bị che đậy và cách chúng ta như những sinh vật bình thường làm là gì?
  7. Điều đó có nghĩa là những sự thật cuối cùng không tồn tại rốt cuộc là gì. Sự thật cuối cùng phụ thuộc vào điều gì? Tại sao mặc dù tính không tồn tại theo quy ước, nó không phải là chân lý thông thường? 
  8. Hãy xem xét điều đó chỉ vì điều gì đó xuất hiện với một người biết được che giấu không làm cho nó trở thành sự thật được che đậy. Tôn giả Chodron đã sử dụng ví dụ về một ngọn đèn: một ngọn đèn thực sự tồn tại có thể xuất hiện đúng với ý thức đang nắm bắt sự tồn tại thực sự, nhưng nó không phải là sự thật bị che đậy bởi vì ngọn đèn thực sự tồn tại không tồn tại. Đèn, tuy nhiên, làm tồn tại và là một sự thật được che đậy. Làm thêm các ví dụ về điều này. Thực hành phân biệt giữa những gì tồn tại (sự thật được che đậy) và những gì không tồn tại (nhận thức của bạn về các đối tượng thực sự tồn tại). Tại sao việc phân biệt này lại quan trọng đến vậy?
Hòa thượng Thubten Chodron

Đại đức Chodron nhấn mạnh việc áp dụng thực tế lời dạy của Đức Phật trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta và đặc biệt có kỹ năng giải thích chúng theo những cách mà người phương Tây dễ hiểu và dễ thực hành. Cô nổi tiếng với những lời dạy ấm áp, hài hước và sáng suốt. Cô được Kyabje Ling Rinpoche thọ giới làm ni sư Phật giáo vào năm 1977 tại Dharamsala, Ấn Độ, và vào năm 1986, cô thọ giới Tỳ kheo ni (toàn phần) tại Đài Loan. Đọc tiểu sử đầy đủ của cô ấy.