Những giới hạn đạo đức của Bồ tát phụ trợ 25-34

• Thảo luận về ba trở ngại cuối cùng đối với sự tập trung
• Không gắn bó với những phẩm chất tốt của sự bình tĩnh
• Hiểu cách phương tiện cơ bản liên quan đến phương tiện phổ thông
• Làm thế nào để liên hệ với các văn bản không phải Phật giáo
• Khi nào thích hợp để không tham dự các buổi giảng dạy

Gomchen lamrim 97: Phụ trợ Bồ tát Những hạn chế về đạo đức 25-34 (tải về)

Điểm chiêm ngưỡng

Đại đức Chodron tiếp tục bài bình luận về bồ tát quy tắc đạo đức. Hãy xem xét chúng từng cái một, dựa trên lời bình luận được đưa ra. Đối với mỗi loại, hãy xem xét:

1. Điều gì sẽ xảy ra nếu bạn để tâm trí của mình đi theo hướng mà giới luật đang hướng dẫn bạn để tránh? Những bất lợi và vấn đề của việc KHÔNG giữ điều này là gì giới luật?
2. Các loại thuốc giải độc có thể được áp dụng khi bạn bị cám dỗ để hành động hoặc suy nghĩ trái với giới luật?
3. Tại sao lại thế này giới luật rất quan trọng đối với bồ tát đường dẫn? Làm thế nào để phá vỡ nó gây hại cho bản thân và những người khác? Làm thế nào để giữ nó có lợi cho bản thân và những người khác?
4. Quyết tâm lưu tâm đến giới luật trong cuộc sống hàng ngày của bạn.

Giới luật được đề cập trong tuần này:

Để loại bỏ những trở ngại đối với thực hành sâu rộng của sự ổn định thiền định, từ bỏ:

• Phụ trợ Giới luật # 25: Không từ bỏ năm che chướng cản trở sự ổn định thiền định: hưng phấn và hối hận, suy nghĩ có hại, ngủ và đờ đẫn, ham muốn, và nghi ngờ.
• Phụ trợ Giới luật # 26: Nhìn thấy những phẩm chất tốt đẹp của hương vị của sự ổn định thiền định và trở nên gắn bó với nó.

Để loại bỏ những trở ngại đối với thực hành sâu rộng của sự khôn ngoan, từ bỏ:

• Phụ trợ Giới luật # 27: Từ bỏ thánh thư hoặc con đường của Phương tiện cơ bản như không cần thiết đối với một người theo Đại thừa.
• Phụ trợ Giới luật # 28: Nỗ lực chủ yếu trong một hệ thống thực hành khác trong khi bỏ quên hệ thống bạn đã có, Đại thừa.
• Phụ trợ Giới luật # 29: Không có lý do chính đáng, cố gắng tìm hiểu hoặc thực hành các luận thuyết của những người không phải là Phật tử không phải là đối tượng thích hợp của nỗ lực của bạn.
• Phụ trợ Giới luật # 30: Bắt đầu yêu thích và thích thú với các luận thuyết của những người không phải là Phật tử mặc dù nghiên cứu chúng là có lý do chính đáng.
• Phụ trợ Giới luật # 31: Từ bỏ bất kỳ phần nào của Đại thừa bởi nghĩ rằng nó không thú vị hoặc khó chịu.
• Phụ trợ Giới luật # 32: Khen ngợi bản thân hoặc coi thường người khác vì kiêu căng, sự tức giận, Và như vậy.
• Phụ trợ Giới luật # 33: Không đến các buổi họp mặt hoặc giảng dạy Phật pháp.
• Phụ trợ Giới luật # 34: Coi thường Người Hướng dẫn Tinh thần hoặc ý nghĩa của những lời dạy và thay vào đó dựa vào lời nói đơn thuần của họ; nghĩa là, nếu một giáo viên không diễn đạt tốt bản thân, không cố gắng hiểu ý nghĩa của những gì họ nói, mà chỉ trích.