Đánh giá của Gomchen Lamrim: Nguyên nhân quy y

• Tầm quan trọng của việc suy nghĩ về khả năng tái sinh bất hạnh
• Hướng dẫn thiền định về nguyên nhân dẫn đến quy y và những phẩm chất của Tam bảo

Gomchen lamrim 39 đánh giá: Nguyên nhân dẫn đến quy y (tải về)

Điểm chiêm ngưỡng

1. Bắt đầu bằng cách suy ngẫm những lời của Je Rinpoche:
   

   Vì chắc chắn rằng bạn sẽ chết sớm nên bạn không thể ở lại cuộc đời này. Hơn nữa, bạn sẽ tái sinh ở nơi hạnh phúc hoặc nơi khổ đau vì không có nơi nào khác ngoài hai loại chúng sinh này. Vì bạn bị kiểm soát bởi nghiệp và không thể chọn nơi bạn sẽ tái sinh, bạn sẽ tái sinh theo cách mà bạn có đạo đức và không đạo đức nghiệp thúc đẩy bạn tái sinh. Trong trường hợp này, hãy suy ngẫm về sự đau khổ của những cảnh giới đau khổ, và nghĩ, 'sẽ như thế nào nếu tôi được sinh ra trong một cảnh giới đau khổ?'

2. Chiêm ngưỡng sự đau khổ của các cõi (như một phép ẩn dụ, nếu điều đó có lợi hơn cho tâm trí bạn)
   • Cõi địa ngục: Các địa ngục được đặc trưng bởi sự chịu đựng của cái nóng gay gắt hoặc cái lạnh dữ dội. Hãy tưởng tượng bạn có một tâm trí hoàn toàn ngập tràn cơn thịnh nộ. Những lời nói tức giận được nghe thấy, có cảm giác bị đe dọa thường xuyên. Hãy tưởng tượng bạn sẽ cảm thấy thế nào khi phải trải qua những cơn đau thể xác triền miên, tâm trí bạn ngập tràn cơn thịnh nộ, kinh hoàng, bị mắc kẹt trong trạng thái không lối thoát, không lối thoát. Hãy tưởng tượng có một thân hình lớn như một ngọn núi và mọi nguyên tử đều trải qua đau khổ tột cùng. Nhận ra rằng bạn phải trải qua những đau khổ này cho đến khi lực lượng của nghiệp kiệt sức. Cảm thấy thật không thể chịu đựng nổi, hãy phát khởi lòng từ bi đối với tất cả những chúng sinh đang phải trải qua những đau khổ dữ dội như vậy. Hãy mở rộng trái tim của bạn cho tất cả mọi người đang trải qua điều này ngay bây giờ.
   • Cõi ma đói khát: Đó là một sự tái sinh có đặc điểm là mãnh liệt ái dục, nhưng không có sự hài lòng. Những đau khổ về thể xác như đói, khát, nóng, lạnh, và mệt mỏi lấn át lý trí khỏi việc tìm kiếm và tìm kiếm và tìm kiếm sự thỏa mãn. Và tâm trí ngập tràn sợ hãi. Hãy tưởng tượng được sinh ra với một thân hình với cái bụng khổng lồ, vô độ và cái cổ họng nhỏ xíu không thể cho bất cứ thứ gì vào. Ở trong một nơi khô cằn của nạn đói, nơi bạn không thể tìm thấy bất cứ thứ gì để đi vào. Chất gây nghiện, ái dục tâm trí, không thể lấp đầy mong muốn của nó, ngay cả để sinh tồn. Nó sẽ cảm thấy như thế nào? Nhận ra rằng bạn phải trải qua những đau khổ này cho đến khi lực lượng của nghiệp kiệt sức. Cảm thấy thật không thể chịu đựng nổi, hãy phát khởi lòng từ bi đối với tất cả những chúng sinh đang phải trải qua những đau khổ dữ dội như vậy. Hãy mở rộng trái tim của bạn cho tất cả mọi người đang trải qua điều này ngay bây giờ.
   • Cõi súc sinh: Sự tái sinh này được đặc trưng bởi vô minh và ngu si tràn ngập, không phân biệt được. Những sinh vật này trải qua việc bị người khác ăn thịt, thường là ăn sống. Phải giết và ăn thịt người khác để sống sót. Lại phải chịu nóng lạnh, đói khát. Khai thác bởi con người và thực hiện để làm việc. Một nạn nhân của sự suy thoái môi trường của con người. Hãy thử điều này ở các dạng khác nhau (sinh vật biển, gián, chó rừng, gà tây Abbey). Bạn cảm thấy thế nào khi trở thành một con chuột với một con cú sà xuống, tóm lấy bạn trong móng vuốt của nó? Bạn cảm thấy thế nào khi ngu dốt đến mức bạn không biết mình đang ăn thịt một sinh vật khác? Nhận ra rằng bạn phải trải qua những đau khổ này cho đến khi sức mạnh của nghiệp kiệt sức. Cảm thấy điều đó thật không thể chịu đựng được, hãy phát khởi lòng từ bi đối với tất cả chúng sinh đang phải trải qua những đau khổ dữ dội như vậy. Hãy mở rộng trái tim của bạn cho tất cả mọi người đang trải qua điều này ngay bây giờ.
   • Cõi người: Hãy tưởng tượng được tái sinh làm người nhưng không có đầy đủ tám quyền tự do và mười điều may mắn của một kiếp người quý giá được tái sinh… Hãy tưởng tượng được sinh ra làm người, thiếu thốn, không đủ ăn, không đủ chỗ ở. Hãy tưởng tượng được sinh ra làm con người ở một nơi có chiến tranh liên tục và liên tục, bị bao trùm bởi nỗi sợ hãi, đấu tranh để tồn tại. Hãy tưởng tượng được sinh ra như một con người với các giác quan khiếm khuyết hoặc sự phát triển tinh thần, hoặc ở một nơi không có khả năng giáo dục. Hãy tưởng tượng được sinh ra như một con người, khỏe mạnh bình thường, nhưng không có truy cập đối với Phật pháp: không có sách bằng ngôn ngữ của bạn, không có giáo viên, không có cộng đồng thực hành, không có bất kỳ sự hỗ trợ nào. Nhận ra rằng bạn phải trải qua những đau khổ này cho đến khi lực lượng của bạn nghiệp kiệt sức. Cảm thấy điều đó thật không thể chịu đựng được, hãy phát khởi lòng từ bi đối với tất cả chúng sinh đang phải trải qua những đau khổ dữ dội như vậy. Hãy mở rộng trái tim của bạn cho tất cả mọi người đang trải qua điều này ngay bây giờ.
3. Với ý nghĩ đó, chúng ta hãy suy nghĩ về các phẩm chất của Phật, Pháp và Tăng đoàn:
   • Sản phẩm Phật là người hoàn toàn được thanh lọc và phát triển hoàn toàn, người không còn sợ hãi, thành thạo các phương pháp để giải thoát người khác, người có lòng từ bi bao trùm mọi chúng sinh.
   • Hãy suy ngẫm về những gì chúng ta biết là những phẩm chất tốt đẹp của Pháp: nó bảo vệ chúng ta khỏi đau khổ, nó là con đường dẫn đến giải thoát và tỉnh thức hoàn toàn. Hãy nghĩ xem, nó bảo vệ chúng ta khỏi đau khổ như thế nào?
   • Suy ngẫm về những phẩm chất tốt đẹp của Tăng đoàn: các bậc thánh nhân có chứng ngộ trực tiếp về Phậtsự giảng dạy về bản chất của thực tế và sự tiến bộ trên con đường của người truyền cảm hứng và khuyến khích chúng tôi. Hãy nghĩ về những phẩm chất tốt đẹp của họ và lánh nạn...
4. Je Rinpoche hướng dẫn chúng tôi hoàn thành thiền định bằng cách phản ánh theo cách này:
   

   Sau khi bạn đã xác định chắc chắn những điều này và giao phó bản thân cho ba viên ngọc với sự tập trung vào một điểm duy nhất, hãy phát triển sự chắc chắn này từ sâu thẳm trái tim bạn, vì một khi bạn có thể làm được điều này, họ sẽ không thể không bảo vệ bạn. Điều này là như vậy bởi vì có hai nguyên nhân khiến bạn được bảo vệ: nguyên nhân bên ngoài và nguyên nhân bên trong. giáo viên, các Phật, đã nhận thức được đầy đủ yếu tố bên ngoài, nhưng bạn đau khổ vì bạn chưa phát triển được yếu tố bên trong trong việc tin tưởng mình đến nơi nương tựa. Do đó, hãy biết rằng Phật, di chuyển bởi anh ấy lòng từ bi vĩ đại, hỗ trợ bạn ngay cả khi bạn không yêu cầu sự giúp đỡ của anh ấy. Anh ấy không lười biếng trong việc này và anh ấy, nơi ẩn náu vô song và tốt lành, sẽ tiếp tục như người bảo vệ cá nhân của bạn.