Стих 20-3: Створення причин

Стих 20-3: Створення причин

Частина серії розмов про 41 молитва для розвитку бодхічітти від Сутра Аватамсака ( Сутра з квітковим орнаментом).

  • Думати про карма тримає нас на ногах
  • Міркування з гнівним розумом

Ми на вірші 20:

«Дозволь мені перервати потік нижчих форм життя для всіх істот».
Це молитва в Бодхісаттва при спуску.

Ми говорили про нещасні сфери існування в сансарі, де ми народжуємося завдяки силі причин, які ми самі створюємо своїми діями. Хоча думати про це неприємно, особисто я вважаю це дуже ефективним у моїй практиці, оскільки тримаю мене на ногах. Іншими словами, коли я починаю думати, що я можу трошки попсуватися приписи, або якщо я був злим з кимось, це не має особливого значення, або що таке маленька біла брехня, або я просто сказав цій людині кілька різких слів, я просто лаяв її за її спиною, лише трохи. Коли розум починає говорити: «О, мої негативи насправді не такі вже й негативні...» Ви знаєте цей розум? Тоді, коли ми пам’ятаємо, що кожного разу, коли ми робимо негативну дію з об’єктом і мотивацією, фактичною дією та завершенням разом, тоді ми створюємо причини для переродження в нещасливій сфері.

Коли ми кажемо: «Я зробив те, що я вважаю таким негативним. Чи варто було це робити, щоб погано переродитися?» Ні. Навіть якщо ми скажемо: «Ну, це була маленька негативна дія, тому це буде маленьке погане переродження…». Ви хочете навіть ненадовго народитися десь у нижчих царствах? Просто не варто цього робити. Коли я дивлюся на це таким чином, це виглядає так: «Зачекайте, я намагаюся працювати для свого щастя та щастя інших, і це не призведе до цього. Натомість це принесе протилежне тому, що я хочу. Це просто не варто».

Я вважаю це дуже ефективним, коли я дратуюся на когось або злюсь на когось, тому що мозок справді входить у це: «Я правий, а цей хлопець справді занадто». Я просто кажу собі: «Чи варто заради них йти в нижчі сфери?» Бо зазвичай у нас Бодхісаттва молитви це: «Дозволь мені піти в нижчі сфери навіть для користі живих істот, щоб принести їм користь». Ну, я б не піду в нижчі сфери, щоб принести їм користь, я піду в нижчі сфери через власний негатив карма. Я навіть не хочу йти в нижчі сфери, щоб принести їм користь, я такий егоїст, то чому я повинен йти через силу власного негативу карма? То чи варто злитися на цю людину нижчого переродження? Якщо я злюсь на них, я не повинен надавати їм такого значення, вони не варті того, щоб страждати через мене.

Якщо ви ведете такі міркування з гнівним розумом, злитися на цю людину не варто того, щоб йти в нижчі сфери. Це просто НЕ! Я вважаю, що це дуже ефективно у відкиданні гнів. Ось чому я кажу, що подібні медитації, хоча спочатку й неприємні, дуже ефективні, щоб позбутися негативу, тому що ми просто ставимо поруч: «Якщо я зроблю цю дію, це результат. Чи хочу я такий результат? Ні." Тоді ми негайно припиняємо дію. Дуже корисний.

Преподобна Тубтен Чодрон

Преподобний Чодрон наголошує на практичному застосуванні вчень Будди в нашому повсякденному житті та особливо вправно пояснює їх у спосіб, який легко зрозуміти і використовувати на заході. Вона добре відома своїми теплими, жартівливими та зрозумілими вченнями. У 1977 році вона була висвячена в сан буддистської черниці К’ябдже Лінг Рінпоче в Дхарамсалі, Індія, а в 1986 році вона отримала сан бхікшуні (повне) на Тайвані. Прочитайте її повну біографію.