Вірш 19-2: Цінне людське життя

• Як не кожне людське життя є a дорогоцінний людське життя
• Думаючи про істот, які настільки близькі до Дхарми, але водночас так далеко від неї

41 Молитви для розвитку бодхічітта: вірш 19, частина 2 (скачати)

Мова йде про 19-е:

«Нехай я приведу всіх істот до вищих форм життя».
Це молитва в Бодхісаттва при підйомі в гору.

Вчора ми говорили про те, чому царства богів вважаються вищими формами життя, хоча дорогоцінне людське життя є найбільш вигідним для практики Дхарми. Тут також важливо пам’ятати, що будь-яке людське життя не є цінним людським життям. Не ототожнюйте два терміни. дорогоцінний людське життя і людське життя різні, тому що дорогоцінне людське життя має всі вісім свобод і всі десять доль. Важливо це пам’ятати. Просто народитися людиною недостатньо, щоб мати все Умови для практики Дхарми. Якщо ваші почуття неушкоджені, якщо ви живете в місці, де їх немає доступ до Буддахарма, якщо з вашого боку ви не зацікавлені в цьому, якщо ви так повні неправильні погляди, якщо немає sangha громади, якщо вчення там не поширилося. Існує так багато перешкод, які можуть виникнути, навіть якщо у вас є дорогоцінне людське життя.

Це може бути дуже потужним у нас медитація коли ми переглядаємо це, думаємо про людей, яких ми знаємо, які настільки близькі до того, щоб мати здатність до практики, а потім вони пропускають одну дрібницю, і це все. Я маю на увазі, що є кілька ситуацій, які справді запам’яталися мені. Одна — це істоти в Бодхгаї, яка, з нашої точки зору, є найсвятішим місцем на цій планеті. Паломники вливаються, і вони хочуть зробити поклони і багато іншого жертви та медитація і справді відчувати, що досягти просвітлення можливо. А ще є ці люди, які приходять туди продавати маленькі буддистські дрібнички. Так вони заробляють собі на життя. Ні віри в Дхарму, ні інтересу до Дхарми. Вони перебувають у спільноті, куди приходить так багато святих істот. Вчителі приходять, щоб викладати Дхарму, у них немає бажання йти, нічого. Або всі продавці чаю, стільки людей продають чай, але вони ніколи не потрапляють до навчання й не цікавляться ним. Ніби вони так близько, але водночас так далеко.

Ви думаєте про будь-яку дрібницю, а можливість зникає. Я маю на увазі, що ви подивіться на наших кошенят. Вони тут, посеред монастиря. Приходить багато вчителів. Вони чують багато повчань. Звичайно, вони сплять їх. Так само роблять деякі люди. Так близько і водночас так далеко.

Пам'ятаю один раз, коли Лама Зопа жила там, де я жив у Сіетлі, і в мене була одна маленька киця Джігме, і вона ховалася під ліжком. Вона мала Лама Зопа буквально сиділа над її короною, але вона не бачила цього. Вона не могла оцінити те, що відбувається. Подумайте про це, а потім подумайте про всі різні причини, необхідні для створення причини дорогоцінного людського життя. Тоді ми справді бачимо, що нам не слід сприймати нашу нинішню можливість як належне. Як ми справді повинні докласти багато зусиль, щоб створити якомога більше причин, тому що дорогоцінне людське життя залежить від цілого спектру причин, щоб створити всі ці причини, щоб гарантувати, що ми матимемо таке життя в майбутньому, щоб ми можемо продовжувати практику.