จรรยาบรรณที่ดีที่สุด

• จรรยาบรรณเป็นทั้งเหตุและผลของ . อย่างไร เงียบสงบ ใจ
• มี เงียบสงบ จิตใจในชีวิตประจำวันของเรา
• เสียใจและ การฟอก

ปัญญาของอาจารย์กาดำ : จรรยาบรรณที่ดีที่สุด (ดาวน์โหลด)

เราอยู่ในบรรทัดในข้อความ Kadampa ว่า “การประพฤติปฏิบัติที่ดีที่สุดคือ เงียบสงบ จิตใจ." ในที่นี้เรียกว่า "ศีลธรรม" แต่ฉันคิดว่า "ความประพฤติตามหลักจริยธรรม" ดีกว่า

จรรยาบรรณที่ดีที่สุดคือ เงียบสงบ ใจ

เมื่อคุณคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ก เงียบสงบ จิตเป็นผลแห่งการประพฤติธรรม และเหตุแห่งการประพฤติธรรมด้วย ทั้งสองเป็นเหตุและผลซึ่งกันและกันเพราะเมื่อจิตของเราเป็น เงียบสงบ จึงไม่เกิดความทุกข์ยากขึ้น เราจึงไม่มีแรงจูงใจที่จะทำลายล้างของเรา ศีลเพื่อสร้างการกระทำที่ทำลายล้างเพราะว่าจิตใจสงบอยู่แล้วก็อยู่ในสภาวะที่ดี

เมื่อเรารักษาจรรยาบรรณ ผลก็คือ เงียบสงบ ใจเพราะเราไม่จมอยู่กับความเสียใจและความสำนึกผิด หรือแม้แต่การหลงผิดหลงผิด

คุณเห็นว่ามันทำงานอย่างไร? ทั้งสองวิธีเป็นอย่างไร? และฉันคิดว่ามันสำคัญมากที่จะต้องคิด เพราะบางครั้งเราคิดว่า “โอ้ เป็ เงียบสงบ ใจหมายความว่าฉันแค่ห่างเหิน ไม่ได้คิดอะไร” หรือใครจะรู้อะไร และ “ฉันเพิ่งได้รับประสบการณ์อันแสนสุข….” ใช่ นั่นทำให้คุณ เงียบสงบแต่คุณรู้วิธีที่จะมี เงียบสงบ จิตในชีวิตประจำวันของเรา จรรยาบรรณคือหนทางที่ต้องทำ

ประการแรก ถ้าเราประพฤติตนอย่างมีจริยธรรม เราก็จะรู้สึกดีกับตัวเอง เราจะไม่เบียดเบียนกับ “ฉันควร, นะ, คงจะ, ควรจะ, ควรจะ, ทำไมฉันถึงทำเช่นนี้ และฉันไม่ควรทำอย่างนั้น " และอื่น ๆ และอื่น ๆ. เรารู้สึกสงบกับตัวเองดังนั้นเมื่อเราเข้านอนตอนกลางคืนเรานอนหลับได้เราจะไม่พลิกผันและวิตกกังวล

ฉันไม่เข้าใจว่าคนบางคนนอนหลับได้อย่างไรเมื่อพฤติกรรมทางจริยธรรมของพวกเขาเน่าเสียมาก แต่อย่างไรก็ตามพวกเขาต้องจัดการอย่างใด

ไม่ว่าในกรณีใดเราสามารถนอนหลับอย่างสงบสุขได้เมื่อจรรยาบรรณของเราไม่เสียหายเพราะเรารู้สึกดีกับตัวเอง

แถมยังไม่ต้องเสียเวลาทำอีก การฟอก. เรายังคงทำ การฟอก สำหรับทุกสิ่งของเราในอดีต แต่เราไม่ได้สร้างสิ่งที่เราต้องชำระให้บริสุทธิ์เพราะเรารักษาจรรยาบรรณ ที่ยังทำให้จิตใจของเราสงบ

เมื่อเรารักษาจรรยาบรรณ—โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเราเอา ศีลเรากำลังทำลายนิสัยเก่า นิสัยของเราที่พูดเกินจริง เอาของที่ยังไม่ได้ให้เรา นิสัยเก่าๆ เหล่านี้ ผลกรรมอย่างหนึ่งของการทำตรงกันข้าม คือ แนวโน้มที่จะทำตรงกันข้ามกับการกระทำเหล่านั้น ดังนั้น ชำระผลกรรมที่มีแนวโน้มจะทำกรรมชั่วอีก ดังนั้นความประพฤติที่มีจริยธรรมจึงช่วยให้เราเลิกนิสัยเก่าๆ เหล่านี้ ซึ่งนำไปสู่การมี เงียบสงบ จิตใจ. เราไม่ได้มักจะพูดว่า “โอ้ ฉันทำอีกแล้ว ทำไมฉันถึงทำอย่างนั้น….?” เพราะเราเพิ่งเก็บของเรา ศีล ดีเราหยุดทำ หรือแม้แต่เราไม่มี ศีล เกี่ยวกับสิ่งเหล่านั้นเราตั้งใจอย่างมากใน .ของเรา การฟอก ปฏิบัติไม่กระทำการนั้นอีก ดังนั้น เราจึงรักษาเจตนาอันแน่วแน่นั้นไว้ แล้วทำให้จิตของเราสงบในภายหลัง

ในทำนองเดียวกัน ยิ่งจิตของเราสงบมากเท่าใด การรักษาศีลธรรมอันดีก็ยิ่งง่ายขึ้น เพราะอะไรทำให้จิตของเรามีส่วนร่วมในความประพฤติผิดศีลธรรม? มันคือความไม่รู้ ความโกรธ, ความผูกพัน, ความริษยา, ความเย่อหยิ่ง, ขาดความซื่อสัตย์ส่วนตัว, ขาดการเอาใจใส่ผู้อื่น… และเมื่อปัจจัยทางใจเหล่านั้นปรากฏ จิตของเราก็เป็นอย่างอื่น เงียบสงบ. มันวุ่นวายอย่างสมบูรณ์ภายใน ดังนั้นจิตใจที่วุ่นวายจึงไม่รักษาจรรยาบรรณให้ดีนัก อา เงียบสงบ จิตที่เราดับทุกข์นั้นได้ บางทีเรายังไม่ละเลยเสียหมด แต่อย่างน้อยเราก็มีไว้จัดการเสียแล้ว นั่นก็ทำให้จิตมั่นคงและ เงียบสงบ แล้วเราก็ไม่มีแรงจูงใจที่ทำให้เราเข้าไปพัวพันกับพฤติกรรมที่ผิดจรรยาบรรณซึ่งทำให้เรามีจิตใจที่สงบนิ่งมากขึ้น

สิ่งที่ยากคือคุณจะเริ่มต้นที่ไหน? มันคือไก่กับไข่ เราต้องการเริ่มต้นด้วย เงียบสงบ จิตจึงไม่สร้างการกระทำผิดจรรยาบรรณ แต่มักเริ่มต้นด้วยการตั้งใจแน่วแน่ที่จะเปลี่ยนพฤติกรรม และเมื่อเราเริ่มเปลี่ยนพฤติกรรมแล้วจิต ความเงียบสงบ มา แล้วก็นั่นเอง ความเงียบสงบ ทำให้การดำเนินการตามหลักจริยธรรมของเราทำได้ง่ายขึ้น

ที่ ความเงียบสงบ ยังทำให้สร้างสมาธิได้ง่ายขึ้นเมื่อเราทำสมาธิเพราะว่าที่ของเรา การทำสมาธิ กลับฟุ้งซ่านด้วยแรงจูงใจที่เลวทรามเหล่านั้น และด้วยการวิพากษ์วิจารณ์ตนเอง เพราะเราได้กระทำไปในทางที่เราปรารถนาว่าจะไม่ทำ หรือด้วยความรู้สึกผิดมาก ๆ ที่ต้องละทิ้งเพราะว่าความเสียใจมีความแตกต่างกัน และความรู้สึกผิด แต่ความรู้สึกผิดมักจะรบกวนจิตใจของเรา การทำสมาธิ. เช่นเดียวกับการพูดกับตัวเองเชิงลบทุกประเภท ในขณะที่เราประพฤติตนอย่างมีจริยธรรม การพูดกับตัวเองในแง่ลบหลายๆ ครั้งนั้นเราไม่สามารถทำได้มากนัก เพราะเราตระหนักดีว่าการพูดกับตัวเองในแง่ลบไม่ได้บ่งบอกถึงตัวตนของเรา เมื่อเราหยุดและถามตัวเองจริงๆ ว่าตัวเขาเหล่านั้นเป็นอย่างไร -ข้อความที่คัดค้านนั้นเป็นความจริง เราเริ่มเห็นว่าไม่ใช่ และเพื่อที่เราจะสามารถหยุดมันได้ ซึ่งยังสร้างความผาสุกภายในมากขึ้นอีกด้วย

ดังนั้น จรรยาบรรณที่ดีที่สุดคือ เงียบสงบ ใจ