การพัฒนาความใจเย็น

• ความใจเย็นเป็นสิ่งสำคัญในการพัฒนา โพธิจิตต์
• มี ความเมตตาอันยิ่งใหญ่ ให้กับทุกสิ่งมีชีวิต
• วิธีระบุเพื่อน ศัตรู และคนแปลกหน้า

ปัญญาของอาจารย์กาดำ : เจริญอุเบกขา (ดาวน์โหลด)

เรากำลังพูดถึงบรรทัดที่สาม

ความเป็นเลิศที่ดีที่สุดคือการมีความเห็นแก่ประโยชน์สูง

คราวที่แล้วเราได้พูดคุยกันเล็กน้อยเกี่ยวกับประโยชน์บางประการของ โพธิจิตต์, เจตนาเห็นแก่ผู้อื่น. ในการคิดเกี่ยวกับ โพธิจิตต์และยิ่งพยายามฝึกฝนมากเท่าไร ก็ยิ่งชัดเจนว่าไม่มีความใจเย็น โพธิจิตต์ เป็นไปไม่ได้ และความอุเบกขาเป็นปฐมบท มิได้รวมไว้ในคำสั่งเหตุและผล XNUMX ประการ หรือในการทำให้เสมอภาคและแลกเปลี่ยนตนเองกับผู้อื่น ซึ่งเป็นสองวิธีหลักในการพัฒนา โพธิจิตต์.

โพธิจิตต์ กำหนดให้เราต้องยอมรับและ ความเมตตาอันยิ่งใหญ่ สำหรับทุกสิ่งมีชีวิต ไม่ว่าเขาจะเป็นใคร ปฏิบัติต่อเราอย่างไร การเมืองของพวกเขาเป็นอย่างไร ยอดวิว เป็นและของเหล่านี้ที่เรามักจะใช้เพื่อแยกแยะว่าใครอยู่ข้างฉันและใครที่ฉันจะต้องสงสัยและกลัว กับ โพธิจิตต์ คุณไม่สามารถมีความสงสัยและความกลัวต่อสิ่งมีชีวิตและคุณไม่สามารถเล่นรายการโปรดได้ มันใช้งานไม่ได้ ฉันไม่ได้พูดในทางปฏิบัติ เมื่อคุณพยายามสอนคนอื่น เห็นได้ชัดว่าใช้งานไม่ได้ แต่ในใจของคุณเอง คุณไม่สามารถพัฒนาความรักและความเห็นอกเห็นใจด้วยความลำเอียงได้ ทั้งสองไม่ไปด้วยกันไม่คำนวณ

ฉันคิดว่ามันสำคัญมากที่เราให้ความสำคัญกับการพัฒนาความใจเย็น ความรัก (โดยเฉพาะ) ทำให้คนรู้สึกดี ความเห็นอกเห็นใจยากขึ้นเล็กน้อยเพราะคุณต้องดูความทุกข์ของพวกเขา ความรัก อ่าาาา ไปกับความรัก แสงสว่าง และ ความสุขที่เราทุกคนต้องการ รวดเร็ว ถูกและง่าย แต่การที่จะมีความรักที่เท่าเทียมกันต่อผู้คนได้นั้น เราต้องกำจัดจิตที่ยึดติดอยู่กับคนที่เราแอบชอบซึ่งเป็นเพื่อนกัน อาจจะเป็นญาติกัน เลิกรา ความโกรธ ที่ผู้คนที่เป็นศัตรูและอาจเป็นญาติ [หัวเราะ] และไม่แยแสต่อคนแปลกหน้า แต่เมื่อเราดูประสบการณ์ของเราทั้งวัน ทุกปี เราประเมินผู้คนอย่างต่อเนื่องและจัดพวกเขาให้เป็นหนึ่งในสามประเภทนั้น แล้วผูกมิตรกับเพื่อน มีความเกลียดชังและไม่ชอบศัตรูและไม่ใส่ใจ ทั้งหมดเกี่ยวกับคนแปลกหน้า

ตอนนี้บางคนบอกว่าแม้ว่าคุณจะมีความสงบสุขแล้ว คุณก็ยังมีศัตรูอยู่ แต่คุณไม่ได้ลำเอียงต่อพวกเขา มีศัตรูในแง่ที่ว่าอาจมีคนที่พยายามทำร้ายคุณหรือขวางทางคุณหรืออะไรทำนองนั้น ในทางหนึ่งที่ผู้คนพูดว่า "คุณก็แค่มีศัตรู แต่คุณมีปฏิกิริยาทางอารมณ์ที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง" ในทางกลับกัน คนอื่นพูดได้ว่า จริงๆ แล้ว คุณเลิกมีศัตรูได้แล้ว เพราะเมื่อคุณมองดูความจริงที่ว่าทุกคนต้องการความสุขเท่ากัน และทุกคนก็เคยใจดีกับคุณมาก่อน และทุกคนเคยเป็นทุกอย่างของคุณมาก่อน แล้วเอาพวกมันไปอยู่ในประเภทของศัตรูชั่วคราวในชีวิตนี้มันไม่สมเหตุสมผลเลย และถ้าคุณฟังความศักดิ์สิทธิ์ เมื่อเขาพูดถึงการไปทั่วโลกและพบปะผู้คนมากมาย เขามักจะพูดว่า "ฉันมีเพื่อนทุกที่" เขาไม่ได้พูดว่า “ฉันมีเพื่อนทุกที่และฉันมีศัตรู แต่ฉันมีความเห็นอกเห็นใจพวกเขา”

ฉันคิดว่าความหมายนั้นเดือดลงไปที่สิ่งเดียวกัน ฉันคิดว่าถ้าคุณพัฒนาความใจเย็นอย่างแท้จริง คุณจะเห็นทุกคนเป็นเพื่อน แต่รู้ว่าบางคนในขณะนี้ไม่ตอบสนองความรู้สึกนั้นที่มีต่อคุณ จากด้านข้างของคุณ คุณจะไม่เรียกพวกเขาว่าเป็นศัตรู คุณแค่รู้ว่าตอนนี้พวกเขาไม่ตอบสนอง แต่จากด้านข้างของคุณ คุณยังคงเห็นพวกเขาเป็นเพื่อน

และนั่นก็เกิดขึ้นในชีวิตปกติด้วยไม่ใช่หรือ? เรามีเพื่อน คนที่เรามองว่าเป็นเพื่อนกัน ที่อาจเลิกชอบเรานานแล้ว แต่จากฝั่งเรากลับรู้สึกว่า “อ้าว เพื่อนกัน มันเป็นแค่เรื่องที่เกิดขึ้นชั่วคราว”

ประเด็นก็คือ คุณจะกำจัด ความผูกพันและความเกลียดชังและไม่แยแส? วิธีปกติที่พวกเขากำหนดคือการเห็นว่า ถ้าคุณมองกว้างๆ ในหลายชั่วอายุคน ทุกคนเคยเป็นเพื่อนของเรามาก่อน ทุกคนเคยเป็นศัตรูของเรามาก่อน ทุกคนเคยเป็นคนแปลกหน้ามาก่อน พวกเขายกตัวอย่างว่า ถ้าคนที่อยู่ฝั่งนี้ให้เงินคุณหนึ่งพันเหรียญในวันนี้ เขาคือเพื่อน และถ้าคนที่อยู่ฝั่งนี้ขโมยเงินจากคุณ เขาก็เป็นศัตรูของคุณ นั่นคือวันนี้ พรุ่งนี้ถ้าคนทางขวาเปลี่ยนใจและให้เงินคุณพันดอลลาร์ และคนทางซ้ายขโมยเงินของคุณ คนทางขวาจะกลายเป็นเพื่อนของคุณ และคนทางซ้ายกลายเป็นศัตรู ดังนั้นจึงไม่สมเหตุสมผลเลยที่จะมีเพื่อนและศัตรูเพราะหมวดหมู่เหล่านี้เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา และนั่นเป็นเรื่องจริง พวกมันเปลี่ยนไปโดยสิ้นเชิง

แม้แต่กับคนที่เรารู้สึกว่า “นี่คือเพื่อนแท้ของฉัน” ก็ยังมีวันที่พวกเขากลายเป็นศัตรูอยู่เสมอ คุณอาจรักพวกเขาอย่างสุดซึ้ง และมีบางวันที่พวกเขาอยู่ในกล่องศัตรู

วิธีปกติที่พวกเขาอธิบายก็คือ สิ่งต่าง ๆ นั้นชั่วคราวและยืดหยุ่นเกินไป ดังนั้นหมวดหมู่เหล่านี้จึงไม่สมเหตุสมผล นับประสามี ความผูกพัน สำหรับคนในหมวดเพื่อน เกลียด หรือ ความโกรธ หรือความเป็นปรปักษ์ในประเภทศัตรูและไม่แยแสต่อที่สาม

เมื่อเราพูดว่า "ศัตรู" ไม่ได้หมายความว่าเรากำลังต่อสู้ในสงคราม มันหมายถึงคนที่คุณไม่ได้อยู่ด้วย คนที่คุณรู้สึกว่าถูกคุกคามโดยที่คุณไม่ค่อยเข้ากันได้ดี คุณไม่จำเป็นต้องทำสงครามกับพวกเขาหรืออะไรทำนองนั้น

ฉันคิดว่านั่นเป็นวิธีที่ดีมากในการสร้างความใจเย็น แต่สิ่งที่ฉันพบมีศักยภาพมากกว่าสำหรับฉัน คือการมองให้ถี่ถ้วนมากขึ้นว่าเกณฑ์ที่ฉันใช้ใส่คนใน ความผูกพัน หมวดหมู่ ในหมวดหมู่ความเกลียดชัง หรือหมวดหมู่ที่ไม่แยแสที่จะเริ่มต้นด้วย และเมื่อฉันมองลึกลงไป ฉันมีใครบ้าง ความผูกพัน สำหรับ? เป็นคนที่ดีกับฉันเสมอ พวกเขาดีกับฉัน พวกเขาเห็นด้วยกับความคิดของฉัน พวกเขาคิดว่าฉันยอดเยี่ยม เมื่อคนอื่นวิจารณ์ฉัน พวกเขาสนับสนุนฉัน เมื่อฉันประสบความสูญเสีย พวกเขาปลอบโยนฉัน พวกเขาจำวันเกิดของฉันได้ (หรือพวกเขาจำฉันไม่ได้ วันเกิดตามความรู้สึกปีนั้น)…. พวกเขาเป็นคนที่ทำในสิ่งที่ฉันชอบ และพวกเขาคิดดีเกี่ยวกับฉัน พวกเขาเห็นด้วยกับความคิดของฉัน พวกเขาไม่วิพากษ์วิจารณ์ฉันในที่สาธารณะ อันที่จริงพวกเขาสรรเสริญฉันในที่สาธารณะและบอกคนอื่นถึงคุณสมบัติที่ดีของฉันทั้งหมด แม้ว่าฉันจะอารมณ์ไม่ดี พวกเขาก็ยังห่วงใยฉัน คนเหล่านี้ยอดเยี่ยมจากด้านของตัวเอง ฉันเป็นกลาง นั่นคือลักษณะที่ปรากฏ สิ่งเหล่านี้เป็นคุณสมบัติที่คนเหล่านี้มีจากด้านของตนเอง ฉันแค่เป็นกลางและบังเอิญได้พบกับคนเหล่านี้ที่วิเศษมาก แต่มันก็เกิดขึ้นเช่นกันที่พวกเขายอดเยี่ยมมากในความสัมพันธ์กับฉัน เพราะพวกเขาทำสิ่งทั้งหมดนี้เพื่อฉัน

และบังเอิญคนที่เป็นศัตรูที่ฉันไม่ชอบ พวกเขาเป็นคนที่วิพากษ์วิจารณ์ฉัน ที่ตำหนิฉันเมื่อฉันไม่ได้ทำอะไรผิด ที่โทษฉันแม้ว่าฉันจะทำผิด แต่พวกเขาไม่ควรตำหนิฉันเมื่อฉันทำผิดพลาด พวกเขาควรจะอดทน อดกลั้น และให้อภัย แต่ก็ไม่เป็นเช่นนั้น และพวกเขาวิพากษ์วิจารณ์ฉันในที่สาธารณะ และพวกเขาพูดถึงฉันลับหลัง และพวกเขาขโมยของของฉัน และพวกเขาไม่สนับสนุนฉัน และปล่อยให้โลกรู้ และพวกเขาก็ใจร้าย และฉันเดินเข้าไปในห้องแล้วพวกเขาก็หันหลังกลับ และพวกเขาก็หยาบคาย บางครั้งพวกเขาอาจจะต่อยฉันเข้าที่จมูก ฉันถึงได้จมูกที่ใหญ่โตเช่นนี้ (คุณคิดว่าจะประจบสอพลอจากการชกทั้งหมด แต่มันใหญ่ขึ้น) [เสียงหัวเราะ] นี่คือคน… แต่ฉันไม่…. อย่างที่ฉันพูด "บังเอิญ" เป็นคนที่ใจร้ายกับฉัน แต่เมื่อฉันดูพวกเขา ฉันคิดว่าฉันเห็นพวกเขาเป็นเป้าหมาย นี่คือสิ่งที่พวกเขาเป็นจริงๆ นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันไม่เข้าใจว่าทำไมในโลกนี้มีคนอื่นถึงชอบคนนั้น หรือทำไมในโลกนี้ถึงมีคนอื่นไม่ชอบคนที่ฉันผูกพันมาก และฉันคิดว่าเป็นครีมแห่งพืชผล

แล้วคนอื่นๆล่ะ มันเป็นแค่อุปสรรคที่ฉันต้องเดินไปรอบๆ คุณรู้ไหมว่าเมื่อคุณขับรถบนทางหลวง พวกเขาไม่ใช่คนจริงในรถที่มีอารมณ์และความต้องการ พวกเขาเป็นเพียงคนที่ขวางทางคุณซึ่งคุณต้องเดินทางไปไหนมาไหนเพื่อไปยังที่ที่คุณไป เมื่อคุณขึ้นเครื่องบิน คนอื่นจะเป็นคู่แข่งในที่นั่งที่คุณต้องการ คนพวกนั้นเป็นแค่คนแปลกหน้าไม่นับ คนที่เราโทรหาเวลาต้องทำอะไรสักอย่างโดยโทรหาบริษัทหรืออะไรทำนองนั้น พวกเขาเป็นคนแปลกหน้า ใครจะสน? คนในปั๊มน้ำมัน ใครจะสน? ทุกคนที่ทำพลังงานไฟฟ้า และระบบท่อน้ำทิ้ง และอะไรพวกนี้ เราไม่รู้จักพวกเขา คนเก็บขยะเราไม่รู้ เราไม่สน

เมื่อฉันมองดูว่าฉันเข้าไปอยู่ในสิ่งนี้ของมิตร ศัตรู และคนแปลกหน้าได้อย่างไร ความผูกพันเกลียดชัง เฉยเมย ไม่ใช่ว่าคนเหล่านี้มีคุณสมบัติเหล่านั้นจากด้านของตนเอง ฉันกำลังตัดสินและประเมินทุกคนในแง่ของว่าพวกเขาเกี่ยวข้องกับฉันอย่างไรในช่วงเวลานี้ และฉันเห็นว่าเป็นสิ่งที่มีอยู่โดยเนื้อแท้ ถาวร เป็นรูปธรรม และวิธีการที่พวกเขาเป็นจากฝ่ายของพวกเขา ดังนั้นทุกคนควรเห็นผู้คนในแบบที่ฉันเห็นพวกเขา

นั่นเป็นเหตุผลที่น่าทึ่งมากที่—ฉันจะไม่เอ่ยชื่อเพราะฉันโตแล้ว—ผู้สมัครชิงตำแหน่งประธานาธิบดีบางคนในฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง เราไม่สามารถจินตนาการได้ว่าทำไมคนที่คิดดีถึงจะสนับสนุนพวกเขา เพราะเราสนใจทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับเราและคนที่เห็นด้วยกับค่านิยมของเรานั้นดี และผู้ที่ไม่เห็นด้วยกับค่านิยมของเรานั้นโง่จริงๆ จากด้านของตัวเอง เราเป็นกลาง พวกเรามีเป้าหมาย [เสียงหัวเราะ]

สิ่งนี้ดำเนินไปตลอดชีวิตของเรา ตั้งแต่เรายังเป็นทารก ทารกบางคนที่พวกเขาเห็นใครบางคนเริ่มร้องไห้ มีความรู้สึกกลัวและสงสัยในทันที ดังนั้นให้ใส่คนในหมวดหมู่เหล่านี้เสมอ

สำหรับฉัน เข้าใจจริงๆ ว่าจิตใจของฉันทำอย่างนั้นได้อย่างไร และน่าหัวเราะเพียงใด มันน่าหัวเราะจริงๆ ใช่ไหม นั่นไม่ใช่ความคิดที่เอาแต่ใจตัวเองดีที่สุดหรอกหรือ? คุณไม่ได้มองคนเป็นมนุษย์ที่มีความต้องการทางอารมณ์ด้วยซ้ำ หรือความต้องการทางกายภาพ เราไม่ได้มองว่ามันเป็นสิ่งมีชีวิตที่เหมือนกับเรา เราแค่เห็นพวกเขา คัดค้านพวกเขา ว่าใครเป็นประโยชน์กับฉัน ผู้ที่อาจทำร้ายฉัน (หรือทำร้ายฉัน) และใครก็ตามที่ขวางทาง และฉันไม่สนใจ

เมื่อฉันคิดอย่างนั้นจริงๆ และนั่นคือความคิดที่อยู่เบื้องหลังอารมณ์และหมวดหมู่เหล่านี้ มันเหมือนกับ … ฉันไม่ต้องการเป็นแบบนั้น ฉันไม่ต้องการที่จะเป็นคนแบบนั้น ที่น่ากลัวเกินไป มันแย่มากที่จะเป็นแบบนั้น

ที่ฉันพบว่ามีประโยชน์มากโดยส่วนตัวในการแบ่งประเภทเหล่านี้และความรู้สึกเหล่านี้

อีกอย่างที่ต้องจำ—และวิธีนี้ใช้กับวิธีแรกที่มักใช้ เกี่ยวกับว่าสิ่งเหล่านี้เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา—คือเมื่อคุณพิจารณาถึงชีวิตในอดีต ทุกคนล้วนเป็นทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับเรา ไม่ว่าเราจะเป็นใครและผูกพันกับชีวิตนี้มากเพียงใด ในอีกร้อยปีข้างหน้าเราจะไม่รู้ เราอาจเกิดในจักรวาลที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง หรือแม้ว่าเรารู้ เราจะอยู่ในรูปแบบร่างกายที่ต่างกันออกไป และเราจะไม่จำมันได้

ในทำนองเดียวกัน คนที่ฉันคิดว่าเป็นที่รักมากในตอนนี้ พวกเขากำลังจะกลายเป็นคนแปลกหน้าหรือศัตรูในอนาคต และคนที่ฉันคิดว่าเป็นศัตรูในตอนนี้ อาจเป็นคนที่ฉันคิดว่ายอดเยี่ยมในชีวิตหน้า

ฉันเห็นการเปลี่ยนแปลงแบบนี้จริงๆ ตอนที่ฉันเดินทางไปเอเชีย เพราะชาวตะวันตกทั้งหมด... ที่จริงแล้ว ชาวต่างชาติทั้งหมด ไม่ว่าคุณจะมาจากประเทศใด ตราบใดที่คุณไม่ใช่คนอินเดีย คุณผูกพันกัน คุณผูกพันกัน หรือถ้าคุณอาศัยอยู่ในชุมชนชาวทิเบต ทุกคนที่ไม่ใช่ชาวทิเบตก็มีความผูกพันกัน ดังนั้น หากคุณกำลังเดินทางไปที่ใดที่หนึ่ง เพราะมันอันตราย และมีคนขโมยของของคุณในสถานีรถไฟได้ง่ายมาก คุณมักจะพยายามเดินทางไปกับคนอื่นเสมอ ดังนั้น คุณจึงเลิกเที่ยวกับคนที่คุณปกติเพียงแค่มองดูพวกเขาเท่านั้น เช่น “ไม่ใช่คนที่ฉันอยากรู้จัก” แต่คุณต้องลงเอยด้วยการเดินทางกับพวกเขาเพียงเพราะพวกเขาเป็นชาวต่างชาติอีกคนหนึ่งและคุณต้องการกันและกัน และในกระบวนการนั้น เนื่องจากคุณกำลังเดินทางด้วยกัน คุณรู้จักพวกเขา และพวกเขากลายเป็นคนดีมาก คุณเห็นว่าพวกเขาเป็นคนดีมาก และการตัดสินทั้งหมดของคุณเกี่ยวกับสีผมและประเภทเครื่องประดับที่พวกเขาได้รับใน McLeod Ganj และทุกสิ่งทุกอย่างที่คุณตัดสินพวกเขาอยู่นอกกำแพง

ดังนั้นแม้ในชีวิตนี้ คุณจะเห็นได้ชัดเจนว่าความสัมพันธ์เปลี่ยนแปลงไปอย่างไร

ฉันคิดว่ามันดีจริง ๆ ถ้าเราใช้เวลาคิดเรื่องนี้ อย่างลึกซึ้งมาก อาร์กิวเมนต์ต่าง ๆ เหล่านี้ วิธีต่าง ๆ เหล่านี้ในการเข้าถึงมัน เพื่อช่วยให้เราตัดการตัดสินนี้ แบ่งแยกจิตใจ และแทนที่จะเห็นในตอนท้าย ของวัน (และในตอนต้นของวันและระหว่างวัน) เราทุกคนล้วนต้องการความสุขและไม่ต้องการความทุกข์ และถ้าเรามองดูสิ่งนั้นในสิ่งมีชีวิตแต่ละชนิด (รวมทั้งมด แมลงสาบ และสกั๊งค์ และใครก็ตามที่อยู่รอบๆ) ก็ช่วยให้เราเปิดใจได้ไม่น้อยเพราะเราเห็นอะไรได้หลายอย่างมาก สำคัญ…. แท้จริงแล้วสิ่งที่สำคัญที่สุดในสิ่งมีชีวิตแต่ละชนิดคือความปรารถนาที่จะมีความสุขและปราศจากความทุกข์ คุณฝึกตัวเองดังนั้นเมื่อคุณมองดูคนที่คุณมอง คุณมองเข้าไปในใจพวกเขา และเห็นสิ่งนั้น และหยุดมองสิ่งผิวเผินทั้งหมด

ฉันคิดว่านั่นเป็นเหตุผลที่พระองค์สามารถพูดได้ว่าเขามีเพื่อนทุกที่ที่ไป แต่ถ้าเรา พระโพธิสัตว์ Wanna-bes เราต้องทำงานที่นี่ก่อน ค่อนข้างสำคัญ