พิสูจน์ความโกรธของเรา

• การเอาชนะการต่อต้านการใช้ยาแก้พิษ
• ถูก “เอาเปรียบ”
• มีความมั่นใจและมีศักดิ์ศรี
• ความขุ่นเคืองและความเมตตาโดยชอบธรรม

ปัญญาของอาจารย์คะดัม: ให้เหตุผลของเรา ความโกรธ (ดาวน์โหลด)

เรากำลังพูดถึงยาแก้พิษสำหรับความทุกข์ยาก ก่อนอื่น การเอาชนะการต่อต้านการใช้ยาแก้พิษ แทนที่จะให้เหตุผล เช่น “ฉัน ความผูกพันก็ดี” เราไม่ได้พูดถึงเรื่องนี้: “ของฉัน ความโกรธ เป็นธรรม”

อะไรทำให้เราไม่จัดการกับของเราจริงๆ ความโกรธ บ่อยครั้งเรารู้สึกว่ามันสมเหตุสมผล คนปกติธรรมดาคนใดคนหนึ่งจะอารมณ์เสียกับสิ่งนี้ ถ้าฉันไม่อารมณ์เสีย คนอื่นก็จะกระทืบฉัน และพวกเขาก็จะเอาเปรียบฉัน และเพื่อประโยชน์ของตนเอง พวกเขาต้องหยุดลง เพราะไม่เช่นนั้น พวกเขาจะก่อให้เกิดผลเสียมากมาย กรรม. ด้วยความเห็นอกเห็นใจ ฉันจะฟาดพวกเขา เราให้เหตุผลของเรา ความโกรธ. ไม่ต้องใช้ยาแก้พิษก็ดีค่ะ ฉันต้องเอาคนนี้มาแทนที่เขา

เราสามารถเห็นได้ว่าเราทำอย่างนั้นได้อย่างไร และเราเห็นได้อย่างไร ความโกรธ ดีเหมือนกัน

ความกลัวที่จะถูกเอารัดเอาเปรียบ นี่คือสิ่งที่แข็งแกร่งมากในตัวเรา แบบว่า “ว้าว ใครบางคนจะปราบฉันถ้าฉันไม่ระวัง” ฉันเห็นสิ่งนี้กับคนในคุกจริงๆ สิ่งเล็กน้อยที่ใครบางคนทำจะกลายเป็นเรื่องใหญ่ที่คุณต้องโกรธและยืนหยัดเพื่อตัวเอง มิฉะนั้นพวกเขาจะใช้ประโยชน์จากคุณต่อไป ฉันพยายามบอกพวกผู้ชาย…. สิ่งนี้เกิดขึ้นมากมายในสายเชา: มีคนมาตัดหน้าคุณในสายเชา อย่ารอให้ติดคุก มันเกิดขึ้นที่ร้านขายของชำ มันเกิดขึ้นเมื่อคุณกำลังขึ้นเครื่องบิน มันเกิดขึ้นทุกที่ มีคนตัดแถวต่อหน้าคุณ ผู้คนรู้สึกเหมือนว่า “ฉันต้องบอกให้พวกเขาออกไปจากที่นี่ เพราะไม่อย่างนั้นพวกเขาจะเอาแต่เอาเปรียบฉันซ้ำแล้วซ้ำเล่า เพราะพวกเขากำลังจะมองว่าฉันอ่อนแอ ” ฉันบอกพวกเขาว่ามันมีความแตกต่างระหว่างมีศักดิ์ศรีและความมั่นใจในตนเองว่า "ได้โปรดเข้ามาแทนที่" และด้วยความกลัวว่าผู้ชายจะทุบตีคุณแล้วจึงยอม (ดังนั้นเขาจึงไม่ตี คุณขึ้น) และปล่อยให้เขาเข้ามาแทนที่ แทนที่จะยืนขึ้น เขาจะไม่ทุบตีคุณ แต่เขาอาจจะโจมตีคุณด้วยวิธีอื่นแทน

คุณได้รับสิ่งที่ฉันพูด? มีความแตกต่างระหว่างการยืนอยู่ที่นั่นกับการพูดว่า “ได้ ได้โปรด ไปเถอะ” และ [กลัว] “ใช่ ไปเถอะ” จากความกลัว. แต่คุณทำด้วยศักดิ์ศรีของคุณเอง มีคนทำอย่างนั้น คุณไม่จำเป็นต้องทำเรื่องใหญ่โต วางคนอื่นไว้ข้างหน้า

ที่สนามบินฉันเจอสิ่งนี้บ่อยมาก คนที่คิดว่าพวกเขาจะไปถึงที่ที่เราจะไปได้เร็วขึ้นถ้าพวกเขาตัดหน้าฉันในแถว “ไม่เป็นไร ไปเถอะ”

นอกจากนี้ เมื่อคุณขับรถ ให้คนอื่นขับรถไปข้างหน้า แทนที่จะทำให้รถของคุณชนและตื่นเต้นไปกับความโกลาหลบนท้องถนน ให้คนอื่นไปก่อน ไม่เป็นไรจริงๆ แต่เด็กผู้ชาย ผู้คนมักจะพูดว่า "ที่นั่นเป็นที่ของฉัน บนทางหลวงที่ไม่เคลื่อนที่"

นั่นคือการต่อต้านอย่างหนึ่งที่เราต้องทำอะไรบางอย่างกับพวกเรา ความโกรธคือเราคิดว่าเราต้องการมัน นั่นคือเหตุผลและมันจะปกป้องเรา

อีกทางหนึ่งที่ผมเห็นคนไม่อยากต่อต้านพวกเขา ความโกรธ คล้ายกันแต่แตกต่างกันเล็กน้อย พวกเขาเห็นสถานการณ์ของความอยุติธรรมและคิดว่า “ถ้าฉันไม่โกรธและทำอะไร ก็จะไม่มีใครทำอะไร และความอยุติธรรมจะดำเนินต่อไป” หลายคนรู้สึกว่า ความโกรธ เป็นปัจจัยกระตุ้นเพียงอย่างเดียวที่เราสามารถมีได้เพื่อแก้ไขความอยุติธรรมในโลก และฉันไม่เห็นด้วยกับสิ่งนั้นจริงๆ รูปลักษณ์และความเห็นอกเห็นใจของคุณอาจเป็นสิ่งที่แข็งแกร่งมากที่ทำให้คุณอ้อนวอน แต่คุณอ้อนวอนในวิธีที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงหากคุณเห็นอกเห็นใจมากกว่าที่คุณโกรธ

เวลาเราโกรธ ฉันไม่รู้เรื่องของคุณเลย แต่ฉันคิดไม่ค่อยชัด และฉันก็ไม่ได้วางแผนว่าจะพูดอะไรดี ดังนั้นจึงมักจะออกมาเป็นความยุ่งเหยิง แม้ว่าสถานการณ์ ใครบางคนกำลังถูกทำร้ายหรือมีความอยุติธรรม สถานการณ์ทางสังคมใดๆ ในโลกที่เรารู้สึกอย่างยิ่ง เราสามารถโกรธพวกเขาได้ แต่แล้วเมื่อเราแสดงออก ความโกรธ เราไม่ได้แสดงออกอย่างชัดเจน ในขณะที่เรามีความเห็นอกเห็นใจ—ไม่เพียงแต่สำหรับบุคคลที่อยู่ฝ่ายเหยื่อเท่านั้น แต่ยังมีความเห็นอกเห็นใจต่อบุคคลที่อยู่ฝ่ายผู้กระทำความผิด—จากนั้น เราสามารถกระทำด้วยจิตใจที่กระจ่างชัดบางอย่างในแบบที่ผู้กระทำผิดอาจได้ยิน ในขณะที่เราเพียงแค่กระทำกับ ความโกรธ โดยปกติผู้กระทำผิดจะไม่ได้ยิน พวกเขาจะตั้งรับ ก้าวร้าวมากขึ้น

สิ่งนี้กระทบใจฉันมากเมื่อหลายปีก่อนตอนที่ฉันอยู่ในทิเบตและเราไปวัดกันเดน—อยู่บนเนินเขานอกลาซา—และเราอยู่ในรถบัส แต่เด็กน้อย มันยากจะขึ้นเนินนั้นด้วยรถบัสคันนี้ สวิตซ์แบ็ค ลุกยากมาก และเราก็มาถึงด้านบน Ganden ส่วนใหญ่ถูกทำลาย ชาวจีนและชาวธิเบตที่ร่วมมือด้วยก็พยายามอย่างมากที่จะขึ้นไปบนเนินเขานั้นเพื่อทำลายธรรมะ และข้าพเจ้าคิดว่า “ว้าว ถ้าข้าพเจ้าได้เพียรพยายามมากขนาดนั้นในการบำเพ็ญพระธรรมขณะที่พวกเขาทำลายมัน ข้าพเจ้าคงไปอยู่ที่ไหนสักแห่ง” มันทำให้ฉันเห็นอกเห็นใจคนเหล่านี้จริงๆ ที่ทำสิ่งนี้ เพราะฉันรู้ว่าโดยเฉพาะอย่างยิ่งในส่วนของกองทัพปลดแอกประชาชน ส่วนใหญ่เป็นเด็กหนุ่มในหมู่บ้านที่ต้องการทำงานเพื่อนำเงินบางส่วนกลับบ้านให้ครอบครัว เพราะพวกเขายากจน จึงเกณฑ์ทหาร พวกเขาถูกส่งตัวไปยังทิเบตที่ไม่มีใครต้องการ เมื่อได้รับคำสั่ง พวกเขาไม่ได้คิดว่ากำลังทำอะไร พวกเขาก็แค่ทำตามที่บอก แน่นอนพวกเขาสร้างแง่ลบมากมาย กรรม—ฉันไม่ได้ให้เหตุผลในสิ่งที่พวกเขาทำ—แต่เมื่อฉันคิดว่าจริง ๆ แล้วพวกเขามาจากไหน และถูกเลี้ยงดูมาอย่างไร พวกเขาไม่มีเงื่อนงำ และความสับสนวุ่นวายทั้งหมดในประเทศจีน และในทิเบตในช่วงเวลานั้น แล้วฉันก็อดไม่ได้ที่จะมีความเห็นอกเห็นใจพวกเขา

ถ้าผมนำสิ่งนั้นมาสู่สถานการณ์ทางสังคมที่กำลังเกิดขึ้นทุกวันนี้ และคิดว่ามีความเห็นอกเห็นใจไม่เพียงแต่ชาวมุสลิมที่ผู้คนพูดถึงเรื่องแย่ๆ มากมาย แต่สำหรับคนที่ถูกเลือกปฏิบัติเช่นนี้ หัวหน้าของมันคือ คนโปรด) โดนัลด์ ทรัมป์ แต่การเห็นอกเห็นใจเขาเพราะเขาคิดว่าการพูดแบบนั้นและการคิดแบบนั้นจะทำให้เขามีความสุขและทำให้ประเทศชาติอยู่ดีกินดี เขาไม่รู้ว่ากำลังทำอะไรอยู่ ดังนั้นเพื่อให้มีความเห็นอกเห็นใจต่อเขา และเห็นอกเห็นใจชาวมุสลิม และด้วยความเห็นอกเห็นใจแบบนั้นพูดออกมาว่า “ไม่ นี่ไม่ใช่สิ่งที่เราต้องการให้ประเทศของเราเป็น ประเทศของเรารวมอยู่ด้วย ประเทศของเรายินดีต้อนรับทุกคนและทุกคนเป็นพลเมือง” คุณพูดขึ้น แต่ด้วยความเมตตา

นี่คือข้อโต้แย้งบางส่วนที่ฉันได้ยินจากผู้คนว่าทำไมพวกเขาถึงไม่ต้องการทำอะไรกับพวกเขา ความโกรธ, ทำไมพวกเขาถึงคิดว่าพวกเขา ความโกรธ ดี.

ดังนั้นก่อนอื่น ก่อนที่เราจะนึกถึงการใช้ยาแก้พิษกับ ความโกรธเราต้องเอาชนะการให้เหตุผลและการหาเหตุผลเข้าข้างตนเองในลักษณะนี้ และเราพบว่า เวลาโกรธ เรามีเหตุผลดีๆ มากมายที่เราควรเป็นเช่นนั้น จริงไหม? หัวหน้าคือ "ฉันถูกและพวกเขาผิด" หรือ “พวกเขาต้องเคารพฉันแต่ไม่ใช่” แต่ประเด็นคือ เราสามารถมองดูความไม่เคารพหรือความอยุติธรรม แต่ด้วยความเห็นอกเห็นใจ โดยไม่จำเป็นต้องโกรธเคือง