เอาชนะความไม่รู้

• ลักษณะทั่วไปของ กรรม
• ความสำคัญของการหยุดและไตร่ตรองถึงผลลัพธ์ของการกระทำของเราจริงๆ
• พอใจที่จะสร้างเหตุแห่งความสุข

สาระสำคัญของชีวิตมนุษย์: การเอาชนะความไม่รู้ (ดาวน์โหลด)

“จากความชั่วร้ายจะมาพร้อมกับความเจ็บปวดที่ยาวนานและเหลือทน
ของสามอาณาจักรล่าง;
จากความดีไปสู่อาณาจักรที่สูงขึ้นและมีความสุขมากขึ้น
เพื่อจะได้เข้าสู่ระดับตื่นขึ้นอย่างรวดเร็ว”
รู้อย่างนี้แล้วคิดไปวันๆ

เราได้พูดถึงแล้ว กรรม นิดหน่อย. ผลลัพธ์แบบที่ว่า กรรม สาเหตุ เราได้พูดถึงอกุศลธรรม 10 ประการไปแล้ว มีสี่ประการที่สำคัญของ กรรม ที่จำได้ดีในข้อนี้ว่าข้อนี้พูดถึง.

หลักแห่งกรรม

1. ประการแรกคือความสุขมักมาจากคุณธรรม ไม่เคยมาจากอกุศล ความเจ็บปวดมักมาจากความไม่บริสุทธิ์ ไม่เคยมาจากคุณธรรม ในทำนองเดียวกัน คุณธรรมย่อมสร้างสุขเสมอ (ไม่เกิดทุกข์) และอกุศลย่อมสร้างทุกข์เสมอ (ไม่เกิดสุข)

   เราได้ยินสิ่งนี้และพูดว่า "ใช่ ใช่ มันสมเหตุสมผลมาก" แต่เมื่อเราจะทำอะไรที่ไร้คุณธรรม เราคิดถึงเรื่องนี้ไหม? ไม่ถ้า ความผูกพัน ในใจของเรากำลังคิดว่าจะได้สิ่งที่เราต้องการได้อย่างไร หากเราอารมณ์เสียหรือโกรธเกี่ยวกับบางสิ่ง เรากำลังคิดหาวิธีกำจัดความเครียดและของเรา ความโกรธ. เราไม่ได้คิดถึงผลลัพธ์ระยะยาว และบ่อยครั้งที่เราไม่ได้คิดถึงผลลัพธ์ในระยะสั้นด้วยซ้ำ

2. เราต้องฝึกฝนตัวเองให้ช้าลงและคิดถึงผลของการกระทำของเราจริงๆ กรรม ถูกสร้างขึ้น ไม่ใช่แค่หายไป มันทิ้งร่องรอยพลังงานไว้ในจิตใจของเรา - เมล็ดกรรมหรือ "ที่เกิดขึ้น" ในกระแสความคิดของเรา - ที่มีอิทธิพลต่อชีวิตในอนาคตและอนาคตของเราแม้ในชีวิตนี้ มันไม่ได้หายไปเฉยๆ ถ้าเราชำระให้บริสุทธิ์ ใช่ ลบ กรรม จะลดน้อยลง ถ้าเราโกรธและมี มุมมองที่ไม่ถูกต้อง แล้วผู้มีบุญของเรา กรรม พลังก็จะลดน้อยลงไปด้วย แต่สิ่งต่าง ๆ ไม่เพียงแค่หายไปเท่านั้น นั่นเป็นคุณสมบัติอีกประการหนึ่งในสี่ประการของ กรรม.

3. คุณสมบัติประการที่สามคือ ถ้ามีอะไร ผลลัพธ์ก็เพิ่มขึ้น เหมือนกับจากเมล็ดเล็กๆ คุณจะได้เป็นต้นไม้ใหญ่ จากการกระทำเล็กๆ น้อยๆ เราก็สามารถได้ผลลัพธ์ที่ยิ่งใหญ่

4. ข้อที่สี่ ถ้าไม่สร้างเหตุก็ไม่ได้รับผล เราต้องการสิ่งต่างๆ มากมาย และเราเต็มใจที่จะอธิษฐานว่า "ขอให้สิ่งนี้เกิดขึ้น ขอให้สิ่งนั้นเกิดขึ้น" แต่เพื่อสร้าง กรรม เพื่อให้มันเกิดขึ้น? เราไม่คิดมากเรื่องนั้น เราพอใจในการบำเพ็ญกุศล พอใจในการสวดมนต์ ปรารถนาสิ่งใดๆ แต่เราจะปฏิบัติธรรม สร้างบารมี ละทิ้งอกุศลจริงหรือ? มันเหมือนกับว่า อะไรๆ จะเกิดขึ้นโดยไม่มีสาเหตุไม่ได้เหรอ? อย่างใดความเข้าใจทางปัญญาของเราเกี่ยวกับวิธีการ กรรม งานไม่ตรงกับการกระทำของเรา และเราค่อนข้างจะเลอะเทอะ อย่างที่ผมเคยพูดไว้ เรากำลังสร้างอกุศล เราไม่เคยคิดว่า “โอ้ สิ่งนี้จะพาเราไปเกิดใหม่อย่างน่ากลัว” หรือ “สิ่งนี้จะรบกวนการปฏิบัติธรรมของผม” หรือ “สิ่งนี้จะบดบังจิตใจของฉันมากขึ้น ดังนั้นฉันจะพบว่าเป็นการยากที่จะตระหนักถึงความว่างเปล่า” เราไม่คิดแบบนั้น เราแค่เดินหน้าทำอะไรก็ตามที่เราอยากจะทำ อกุศล ไม่เป็นไร เป็นเรื่องเล็กน้อยเท่านั้น เราลืมเรื่องทั้งหมด

   ทำนองเดียวกับการสร้างบุญ เช่น “ก็ฉันแค่สวดมนต์แล้วฉันจะถวายเงินให้คนทำวัตรสวดมนต์ก็เพียงพอแล้วไม่ใช่หรือ” แต่การยับยั้งตัวเองจากอกุศลธรรม 10 ประการ และนำพลังงานของเราไปสร้างวิถีแห่งการกระทำที่เป็นอกุศล 10 อย่างแท้จริง ทำให้เรารู้สึกว่าขาดการเชื่อมต่อในจิตใจ คุณสังเกตเห็นว่า?

   แม้แต่คนที่อยู่ในธรรมมานาน นานๆ ก็มีหลุดแบบนี้บ้าง เพราะยังไงๆ เราก็ไม่คิดว่าการกระทำของเราจะให้ผล เราคิดว่าเราแค่ทำในสิ่งที่เราต้องการ อย่างน้อยที่สุดอาจจะได้รับผลชั่วชีวิตนี้ แต่อาจไม่ใช่ชั่วชีวิตนี้ ดังนั้นเมื่อเราทำและพูดสิ่งที่น่ารังเกียจกับคนอื่น ในชีวิตนี้เราประหลาดใจด้วยซ้ำที่พวกเขาไม่พอใจเราเล็กน้อย เราขโมยของของคนอื่น ทำไมพวกเขาถึงอารมณ์เสีย? มีคนกำลังนอนอยู่ ทำไมสามีของฉันถึงอารมณ์เสีย? ฉันไม่เข้าใจ. เราไม่ได้เชื่อมโยงเหตุและผล แม้ว่าในหลาย ๆ กรณี เมื่อคุณสอนลูก ๆ ของคุณ: “คุณต้องไปโรงเรียน เพื่อที่คุณจะได้รับการศึกษาที่ดี ซึ่งจะส่งผลให้คุณได้งานที่ดี ซึ่งจะ ส่งผลให้ท่านมีความเป็นอยู่ที่ดีและมีความสุข” คุณพูดสิ่งนี้กับลูกๆ ของคุณ และเราเชื่อในเหตุและผล—สำหรับเด็กๆ แต่สำหรับเรา? และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อคิดถึงผลที่ตามมาหลังจากชีวิตนี้ เราเป็นกรณีอวกาศจริงๆ ใช่ไหม น่าสมเพชเมื่อคิดดูว่าเราอยู่ในธรรมมานานแค่ไหนแล้ว กรรม. เหมือนกับที่ผู้คนทำสิ่งต่างๆ มากมาย แล้วเราก็พูดว่า “อืม ฉันเดาว่าพวกเขาคงไม่มี กรรม เพื่อพบกับธรรม พวกเขาไม่ได้มี กรรม เพื่อสิ่งดีๆนี้จะเกิดขึ้น ที่ดีของพวกเขา กรรม วิ่งออกมา. พวกเขาประสบอุบัติเหตุเพราะความเลวร้ายบางอย่างสุกงอม กรรม” เราพูดอย่างนั้นเกี่ยวกับคนอื่น แต่เราเกี่ยวข้องกับตัวเองหรือไม่? เราคิดว่าสิ่งที่เราทำอยู่ตอนนี้กำลังสร้างอนาคตของเราอยู่หรือเปล่า? และเราใช้เวลาไปกับการชำระล้างสิ่งไม่ดีอย่างจริงใจเพื่อลดพลังงานที่เร่งรีบนั้นหรือไม่? ไม่ คุณไม่คิดว่ามันแปลกเหรอ?

ผู้ต้องขังคนหนึ่งที่ฉันเขียนถึง เขาเล่าว่าเขาได้รับโทษจำคุก 20 ปีจากการค้ายาเสพติดอย่างไร (เพราะเขาต้องย้อนเวลากลับไปทั้งชีวิตและคิดใคร่ครวญเล็กน้อยเกี่ยวกับวิธีการ เขามาถึงจุดนี้) และเขาบอกว่าเขาตัดสินใจทั้งหมดนี้ในชีวิตของเขาโดยไม่คิดถึงผลลัพธ์ที่จะตามมา นี่เป็นเพียงชีวิตนี้นับประสาอะไรกับชีวิตในอนาคต และเขาบอกว่าคุณเลือกสิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่ให้ผลลัพธ์ที่ยิ่งใหญ่ในภายหลัง และคุณไม่รู้ตัวว่าคุณกำลังทำมันเมื่อคุณทำมัน แล้วก็แปลกใจเมื่อผลออกมา

เราต้องทำหลายอย่างจริงๆ การทำสมาธิฉันคิดว่าบน กรรม และผลกระทบของมัน และได้รับความเชื่อมั่นในสิ่งนั้นจริงๆ ไม่ใช่แค่บางสิ่งทางปัญญา แต่ใช้มันจริง ๆ เพื่อให้เราเริ่มติดตามการกระทำของเรา และเมื่อเราจำเป็นต้องอดกลั้น เราก็อดกลั้นอย่างมีความสุขพูดว่า “ดี ฉันดีใจที่ฉันจับตัวเองได้ก่อนที่จะทำสิ่งแย่ ๆ นี้และลงเอยด้วยความทุกข์” แล้วยังจะเขยิบตัวตามไปสร้างบุญกุศลอีก คือ รู้ว่าเป็นเหตุแห่งความสุข ไม่ต้องไปกังวลว่าสุขจะมาเมื่อไร แค่พอใจสร้างเหตุนั้น ๆ ก็พอ มีความสุขในสิ่งนั้น แล้วให้เหตุดี ส่งผลดี