พระพุทธเจ้าปราศจากความกลัว

• ทำไมอิสระจากความกลัวของเขาทำให้ Buddha ที่ลี้ภัยที่เชื่อถือได้
• ความวิตกกังวลและความกลัวสัมพันธ์กันอย่างไร

กรีนธารารีทรีท 036: Buddha ไม่มีความกลัว (ดาวน์โหลด)

ข้าพเจ้าครุ่นคิดเกี่ยวกับคำถามนี้ว่า ความกลัวสัมพันธ์กับพระธรรมมาหลายปีแล้วเป็นอย่างไร แม้แต่ในการล่าถอยครั้งนี้ ในตอนแรก ข้าพเจ้ากำลังนั่งสมาธิเกี่ยวกับความตายอยู่มาก ความตายของข้าพเจ้าเอง ความตายของผู้คนที่อยู่ใกล้ข้าพเจ้า และความกลัวบางอย่างก็ปรากฏขึ้น ที่จริงฉันคิดว่านั่นเป็นสัญญาณที่ดีเพราะฉันเคยนั่งสมาธิเกี่ยวกับความตายมาก่อนและไม่มีอะไรเกิดขึ้น ในช่วงเวลานั้น ฉันคิดว่า “นั่นแปลว่าคุณรับรู้ทางวิญญาณมากหรือไม่เข้าใจ” ตัวเลือกคือฉันไม่เข้าใจ ตอนนี้ความกลัวกำลังคืบคลานเข้ามา ฉันคิดว่ามันช่วยได้มากจริงๆ ที่ทำแบบนี้ การทำสมาธิ- ไม่ใช่เพื่อทำให้ตัวเองกลัว แต่เพื่อเตรียมตัวให้พร้อม ให้รู้ว่าความกลัวนั้นจะเกิดขึ้น

ในช่วงหลายปีแรกๆ ที่ข้าพเจ้าได้ฟังคำสอนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในลี้ภัย สิ่งแรกที่เกิดขึ้นคือ “เหตุใด Buddha แหล่งลี้ภัยที่เชื่อถือได้?” หนึ่ง Buddha ปราศจากความกลัวทั้งปวง สอง Buddha มี แปลว่า ชำนาญ เพื่อปลดปล่อยผู้อื่นจากความกลัวด้วย แล้วฉันก็คิดว่า “เรื่องใหญ่!” ทำไมของทั้งหมด Buddhaคุณสมบัติที่ยอดเยี่ยม พวกเขาเลือกเสรีภาพจากความกลัวเป็นหลักหรือไม่? ราวกับเป็นสิ่งแรกที่ทำให้ Buddha ที่ลี้ภัยที่เชื่อถือได้? ฉันงงกับเรื่องนั้นมานานแล้ว เมื่อข้าพเจ้าเข้าใจธรรมะมากขึ้นอย่างช้า ๆ ก็ชัดเจนขึ้น พระพุทธเจ้าไม่กลัวตาย น่าประทับใจ ดิ Buddha สามารถปลดปล่อยฉันจากความกลัวตาย—ก็ดี ดิ Buddha ไม่กลัวการเกิดใหม่ในอาณาจักรเบื้องล่าง ฉันเริ่มกลัวการเกิดใหม่ในอาณาจักรเบื้องล่างเล็กน้อย นอกจากนี้ ความเข้าใจมากขึ้นของ Buddha คุณสมบัติที่คุณรู้จัก Buddha ไม่กลัวความทุกข์ยากทั้งหมดของการดำรงอยู่ของวัฏจักร—นั่นเริ่มน่าประทับใจมากขึ้นแล้ว ดิ Buddhaไม่ได้กลัวว่า Buddha อาจจะฟุ้งซ่านโดย ความสุข แห่งการหลุดพ้นแล้วมุ่งไปทางนั้น ดิ Buddhaไม่กลัวเพราะ Buddhaไม่ยึดถือสิ่งใด สิ่งใดที่เป็นตัวมันเอง ตอนนี้ฉันซาบซึ้งอย่างยิ่งที่การเป็นอิสระจากความกลัวเป็นเรื่องใหญ่

เห็นได้ชัดว่าฉันไม่ได้สัมผัสกับความกลัวของตัวเองเป็นเวลานานและนาน ตอนนี้มันเปลี่ยนไปแล้ว และฉันก็ตระหนักว่าความวิตกกังวลและความกลัวนั้นเกี่ยวข้องกันจริงๆ อันที่จริงฉันไม่รู้มานานแล้ว ฉันรู้ว่าฉันกังวล แต่มันเกี่ยวอะไรกับความกลัว? และในกรณีของฉันเอง นี่เป็นเรื่องจริงหรือไม่? แน่นอนว่าในขณะที่มีความกลัว ย่อมมีการเข้าใจตนเอง ที่ใดมีโลภะ ที่นั่นย่อมมีความกลัวจริงหรือ? มันมาพร้อมกับมันอย่างเป็นธรรมชาติ? ฉันไม่รู้. ดูเหมือนว่าคุณกำลังจับที่ตัวเองหรือจับอะไรแล้ว ความผูกพัน เกิดขึ้นหรือเกิดโทสะขึ้น ความกลัวปะปนกันทั้งสองอย่างนี้มิใช่หรือ? อย่างไรก็ตาม นั่นคือคำถามที่ฉันกำลังเล่นด้วยเป็นการส่วนตัวในขณะนี้ มันเป็นปรัชญามาก

ส่วนตัวแล้วชอบ แค ธ ลีนได้รับการเลี้ยงดูจากแม่ที่วิตกกังวลซึ่งได้รับการเลี้ยงดูจากแม่ที่วิตกกังวลซึ่งได้รับการเลี้ยงดูจากทรราช ฉันคิดว่ามันเป็นสัญญาณของความวิตกกังวลเช่นกันเมื่อคนที่คลั่งไคล้การควบคุม (พวกเราที่มีการแสดงออกนั้น) กำลังพยายามจัดการความวิตกกังวลของเรา และพวกเราที่เหี่ยวเฉาด้วยความกลัวพยายามอย่างดีที่สุดเพื่อจัดการกับความวิตกกังวลของเรา ฉันทำทั้งสองอย่างซึ่งน่าเสียดาย แต่ฉันไม่สามารถตำหนิพ่อแม่ของฉันได้ ฉันเป็นเด็กดีมีชื่อเสียงในครอบครัว ฉันไม่ได้ร้องไห้มาก ฉันนอนหลับตลอดทั้งคืนตั้งแต่เริ่มต้น ฉันเข้าห้องน้ำได้ง่าย พวกเขาต้องบอกฉันบางอย่างเพียงครั้งเดียวและฉันจะไม่ทำอีก เพื่อนของฉันได้ยินเรื่องนี้ครั้งหนึ่งและพูดว่า “โอ้ พระเจ้า คุณเป็นคนที่ทำให้ผู้คนพอใจตั้งแต่แรกเริ่ม” ฉันคิดว่ามันเป็นความจริง ฉันเข้ามาเพื่อต้องการเอาใจและค่อนข้างกลัวการตักเตือนหรือการตอบสนองเชิงลบใดๆ จริงๆ ค่อนข้างกลัวและค่อนข้างกลัว ความโกรธ. นั่นคือรากฐานของฉัน ความผูกพัน ต่อชื่อเสียงของฉันและนั่น ความผูกพัน เพื่อคำพูดที่ดีและความมั่นใจ ไม่จำเป็นต้องสรรเสริญ แต่ให้ความมั่นใจ และความเกลียดชังของฉันต่อการไม่อนุมัติเป็นที่นั่งที่ความวิตกกังวลทั้งหมดของฉันเกิดขึ้น

ฉันเชื่อว่าฉันเข้ามาด้วย จากนั้นฉันก็เติบโตขึ้นมาใน เงื่อนไข ที่เพิ่งเลี้ยงมัน ท่ามกลาง เงื่อนไข คือฉันเป็นคนโตในจำนวนลูกสี่คนและลูกอีกสามคนไม่ใช่เด็กดี บ่อยครั้งที่เกิดขึ้น เด็กคนโตเป็นคนดูแลเด็กคนอื่นๆ ทั้งหมด ความวิตกกังวลของฉันเกี่ยวกับการต้องการเอาใจผู้ใหญ่และ "เด็กเหล่านี้ไม่ประพฤติตัวและเป็นงานของฉันที่จะทำให้พวกเขาอยู่ในแนวเดียวกัน" ความวิตกกังวลของฉันเกี่ยวกับพฤติกรรมของพวกเขาฝังแน่นลึกจริงๆ แม่ของฉันค่อนข้างใจเย็นเกี่ยวกับการลงโทษ ดังนั้นถ้าพวกเราคนใดคนหนึ่งมีปัญหา เราทุกคนต่างก็มีปัญหา จึงเป็นหน้าที่ของฉันจริงๆ ที่จะให้ทุกคนอยู่ด้วยกัน เธอเรียกฉันว่า "นายพลน้อย" ตามหนังเรื่องเชอร์ลีย์ เทมเปิล นั่นคือบุคลิกที่ฉันโตมาด้วย เธอพูดด้วยความเสน่หาและความรัก ฉันจึงคิดว่ามันเป็นสิ่งที่ดี

ฉันไม่เคยจำได้ว่าถูกลงโทษตอนเป็นเด็ก ฉันไม่คิดว่าพวกเขาจำเป็นต้องลงโทษฉัน เพราะสิ่งที่คุณต้องทำก็แค่เลิกคิ้วขึ้น และฉันก็อยู่ตรงนั้น แต่ฉันใช้เวลาเช้าวันอาทิตย์ คืนวันอาทิตย์ และคืนวันพุธในโบสถ์กับคุณยาย ผู้ซึ่งอยากให้ฉันมีรากฐานที่ดีในชีวิต เรามีนักเทศน์ที่มีพรสวรรค์และเป็นนักเทศน์คนหนึ่งที่เทศนาสามครั้งต่อสัปดาห์เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับคนชั่ว: การเผาไหม้ในนรก การเผาไหม้ในนรก การเผาไหม้ในนรก การเผาไหม้ในนรก ดังนั้นความกลัวการลงโทษจึงถูกป้อนเข้าไป ฉันยังคงมีที่ มีความกลัวที่แฝงอยู่ในการลงโทษอยู่ตลอดเวลา ซึ่งอยู่ในตัวฉัน

ดังนั้นฉันจะบอกว่านั่นเป็นพื้นฐานของความวิตกกังวลของฉันและอย่างที่พระศาสดาพูดเมื่อสัปดาห์ที่แล้วเธอพูดถึงเรื่องนี้เป็นครั้งแรก มันเป็นนิสัย แน่นอนมันเป็นนิสัยของการตอบสนอง ฉันคิดว่ายังมีวัฒนธรรมอื่นๆ อีกเล็กน้อย อาจจะเป็นแค่สำหรับผู้หญิง หรืออาจจะเป็นแค่ภาคใต้ แต่คำตอบแรกแบบว่า “ช่วยด้วย! ช่วย! ใครก็ได้ช่วยฉันที!” และคนที่มีรูปแบบทางจิตวิทยาที่ถูกต้องจะรับรู้และเข้ามาช่วยเหลือคุณ หากคุณไม่มีคนรอบข้างที่ทำเพื่อคุณ คุณก็แค่ลุกขึ้นและเดินหน้าต่อไป แต่นั่นเป็นคำตอบแรก "ช่วยด้วย ช่วยด้วย"