พิมพ์ง่าย PDF & Email

ความว่างเป็นธรรมชาติของปรากฏการณ์

ความว่างเป็นธรรมชาติของปรากฏการณ์

ส่วนหนึ่งของชุดของ มุมอาหารเช้าของพระโพธิสัตว์ บรรยายระหว่าง Green Tara Winter Retreat ตั้งแต่เดือนธันวาคม 2009 ถึงมีนาคม 2010

  • ความว่างไม่ใช่สิ่งที่สร้างมาทั้งหมด
  • ความสัมพันธ์ระหว่างความจริงขั้นสุดท้ายกับความจริงทั่วไป

กรีน ธารา รีทรีท 015 ความว่างตามธรรมชาติ ไม่ใช่ผู้สร้าง ของ ปรากฏการณ์ (ดาวน์โหลด)

มีคนสงสัยว่าถ้าทุกอย่างเป็นธรรมชาติของความว่างเปล่า และฉันบอกว่าเราอยู่ในความว่าง แล้วคนนั้นก็คิดว่าเราเกิดมาจากความว่างอย่างใด ว่าความว่างเป็นสาเหตุของทุกสิ่งทุกอย่าง นั่นไม่ใช่สิ่งที่เรากำลังพูดถึง

ความว่างเป็นธรรมชาติของ ปรากฏการณ์. เป็นสิ่งที่ถาวรในตัวเอง ไม่ได้เกิดจากสาเหตุและ เงื่อนไข. อย่าคิดว่าความว่างเปล่าเป็นแก่นสารสำคัญที่ยิ่งใหญ่ในทุกสิ่งที่มา มีกลุ่มที่ไม่ใช่ชาวพุทธบางกลุ่มที่คิดว่ามีความเป็นจริงขั้นสูงสุดที่เป็นวัตถุลึกลับหรือจักรวาลบางประเภท และจากสิ่งนั้นทั้งหมด ปรากฏการณ์ เกิดขึ้น พระพุทธศาสนาปฏิเสธโดยสิ้นเชิงว่า ศาสนาพุทธหักล้างแนวคิดใดๆ เกี่ยวกับสสารในจักรวาลระดับปฐมภูมิที่สร้างทุกสิ่ง ที่เป็นบวก ปรากฏการณ์. อยู่ภายใต้อิทธิพลของสาเหตุและ เงื่อนไข. จากนั้นคุณจะเข้าไปพัวพันเชิงตรรกะทุกประเภทโดยพยายามมองว่าเป็นความจริงขั้นสูงสุด

ความว่างไม่ได้สร้างอะไรขึ้นมา และมันก็ไม่ได้เหมือนกับความว่างเปล่าอยู่ที่นั่น แล้วจากนั้นก็ผุดขึ้นมาเป็นดอกไม้ อย่าคิดนอกเรื่อง [เช่น ความว่างเปล่า] ปรากฏขึ้นคุณกับฉัน และทุกสิ่งทุกอย่าง มันไม่ใช่อย่างนั้นด้วย มันคือเมื่อใดก็ตามที่บางสิ่งบางอย่างมีอยู่ของมัน สุดยอดธรรมชาติ คือว่างจากการมีอยู่โดยกำเนิด ย่อมมีอยู่ในธรรมชาติที่ว่างจากการดำรงอยู่โดยกำเนิด

สิ่งที่เรากำลังจะมาถึงนี้คือความจริงตามแบบแผนทั้งหมดของทุกสิ่งที่ปรากฏในโลกของเราและความจริงขั้นสุดท้าย ซึ่งเป็นแบบแผนของการดำรงอยู่ขั้นสูงสุดนั้นแยกออกไม่ได้ ไม่ใช่ว่ามีตัวตนอยู่และหลังจากนั้นอีกตัวหนึ่งก็เริ่มมีเช่นกัน มันไม่ใช่อย่างแรกที่คุณมีความว่างเปล่า แล้วอย่างที่ฉันพูด ดอกไม้ก็กระโดดออกมาจากมัน หรือก่อนอื่นคุณมีดอกไม้แล้วหลังจากนั้นดอกไม้ก็ว่างเปล่าจากการดำรงอยู่โดยธรรมชาติ - นั่นไม่ใช่มัน คือ เมื่อสิ่งใดมีอยู่แล้ว สิ่งนั้นก็ว่างจากการมีอยู่โดยธรรมชาติ สัจจะธรรมเช่นดอกไม้ และสัจธรรม คือความว่าง จึงกล่าวได้ว่า หนึ่งธรรมชาติ ในสิ่งที่หนึ่งไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากสิ่งอื่น พวกเขายังแตกต่างกันแตกต่างกันอย่างน่าอัศจรรย์ มันไม่เหมือนกันเพราะดอกไม้เป็นเพียงรูปลักษณ์และความว่างเปล่าเป็นวิถีแห่งการเป็นอยู่จริง

หลวงปู่ทวด โชดรอน

พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.