ความกลัวที่ไม่สมจริง

• เปิดใจกว้างรับสถานการณ์ที่น่ากลัว
• เราทำงานได้เฉพาะกับสถานการณ์ที่เราอยู่
• ตราบใดที่เรายังมีชีวิตอยู่ เราก็มีจิตที่สามารถปฏิบัติธรรมได้

Green Tara Retreat 035: ความกลัวที่ไม่สมจริง (ดาวน์โหลด)

1 หมายเลข

2 หมายเลข

ฉันจะพูดถึงว่าเมื่อสิ่งใหญ่เหล่านั้นเกิดขึ้นและจิตใจมีแนวโน้มที่จะเข้าสู่โหมดหวาดกลัวและตื่นตระหนกอย่างไร ฉันกำลังคิดเกี่ยวกับ 9/11 ภายในไม่กี่วันหลังจาก 9/11 ฉันอยู่บนเครื่องบิน นั่นคือสิ่งที่คุณทำเมื่อคุณสอนธรรมะ ฉันไปสอนที่ไหนสักแห่ง ได้จัดให้มีการเรียนการสอนแล้ว ฉันจำได้ว่าไปเดินเล่นแถวๆ นั้น เนื่องจากมันเป็นเพียงสองสามวันหลังจากนั้น ฉันจึงรู้สึกว่าสิ่งทั้งหมดนี้จะกระจุยกระจาย คุณจำไม่กี่วันหลังจากนั้น? มันเหมือนกับว่าทุกคนคิดว่าคนทั้งประเทศกำลังจะพังทลาย และเราทุกคนล้วนต้องย้อนกลับไปในยุคหิน นี่เป็นตัวอย่างที่ดีที่แสดงให้เห็นว่าจิตใจของเราตื่นตระหนกและหวาดกลัวอย่างไม่สมจริงได้อย่างไร ฉันหมายถึงแค่สถานการณ์ที่เลวร้ายที่สุด ฉันก็เลยจำได้ว่าเดินไปแล้วคิดว่า “ฉันจะทำยังไงดี” ฉันแค่ไม่อยากใช้ชีวิตที่ถูกครอบงำด้วยความกลัว เพราะนั่นไม่ใช่ชีวิต ฉันก็เลยคิดว่า "ฉันควบคุมทุกอย่างไม่ได้หรอก เพราะมันใหญ่กว่าตัวฉัน มันขึ้นอยู่กับ กรรม ของสิ่งมีชีวิตมากมาย ไม่ใช่แค่ตัวฉันเอง กรรม. ดังนั้นไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น ฉันต้องเป็นคนใจกว้างและใจกว้าง และทำให้มันเป็นส่วนหนึ่งของเชื้อเพลิงสำหรับการฝึกฝน”

ไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้น นี่คือสถานการณ์ที่ฉันฝึกฝน—เพราะว่าไม่มีอะไรให้ทำนอกจากการฝึกฝน ไม่มีสถานการณ์อื่นให้ฝึกฝนนอกจากสถานการณ์ที่คุณอยู่ใช่มั้ย? ดังนั้นจึงไม่มีอะไรทำนอกจากนั้น ความกังวล ตื่นตระหนก และวิตกกังวลไม่มีอยู่จริง หากคุณคิดเกี่ยวกับสถานการณ์ตามความเป็นจริง นั่นคือสิ่งที่เราทำ หากมีสิ่งที่เราสามารถทำได้เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับสถานการณ์เลวร้ายที่อาจเกิดขึ้น เราก็เตรียมการนั้น เช่น เราดูแลสุขภาพ เป็นต้น เพื่อไม่ให้เจ็บป่วย เราทำสุดความสามารถเพื่อสนับสนุนสันติภาพของโลก โดยรู้ว่าเราไม่สามารถควบคุมทุกอย่างได้ แต่แล้ว ไม่ว่าเราจะอยู่ในสถานการณ์ใด นั่นคือสถานการณ์ที่เราฝึกฝน และเนื่องจากนั่นคือสิ่งที่เป็นอยู่ จึงไม่มีอะไรจะพูดหรือทำอีก ใช่ไหม

ดังนั้นจงทิ้งความกลัว ความวิตกกังวล และเรื่องทั้งหมดนั้น เราทุกคนมีร่างกาย เราทุกคนรู้ว่าเรากำลังจะป่วยหนัก ได้รับบาดเจ็บจากอุบัติเหตุ หรือเรากำลังจะตายด้วยสาเหตุตามธรรมชาติ นั่นคือสามตัวเลือก เมื่อคุณเกิดในสังสารวัฏแล้ว มีสามทางเลือก ดังนั้นสิ่งที่เราจะทำในขณะนี้? เราพยายามเตรียมใจว่าถ้าเราแก่แล้วป่วย แก่แล้วเจ็บปวดหรือทุพพลภาพ หรืออะไรก็ตาม อย่างน้อยเราก็มีจิตที่ยังครุ่นคิด โพธิจิตต์จิตที่สามารถสร้างบุญและชำระล้างได้ อย่างน้อยเราก็ได้พยายามมีความสุขและเมตตาต่อคนรอบข้างจนเราจากไป ร่างกาย. แล้วทิ้งสิ่งนี้ไว้ ร่างกาย ด้วยความปราถนาที่จะสานต่อ โพธิจิตต์ การปฏิบัติ

นั่นคือความเป็นจริงของสถานการณ์ของเราใช่ไหม มาเริ่มกันเลยดีกว่า ไม่มีอะไรต้องกังวล เรารู้ว่าอะไรจะเกิดขึ้น เราจึงเตรียมใจให้ดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ ถ้าเราทำอย่างนั้น ก็ไม่มีความกลัว ไม่มีการเสียใจ และบางทีเราอาจเป็นเหมือนผู้บำเพ็ญเพียรที่เก่งกาจบางคนที่มองว่าความตายเป็นเรื่องสนุกราวกับไปปิกนิก จริงค่ะ เคยเห็นคนตายแบบนี้ จากนั้นคุณดำเนินการต่อ .ของคุณ พระโพธิสัตว์ ปฏิบัติเพื่อประโยชน์แก่สรรพสัตว์ ดังนั้นเราจึงมี

ไม่มีอะไรอีกแล้วใช่ไหม เรารู้ว่าจะเกิดอะไรขึ้น ดังนั้นจึงไม่มีเหตุผลที่จะต้องกลัวมัน เราก็แค่เตรียม

ผู้ชม: เคารพ ฉันกำลังสงสัยเกี่ยวกับสถานการณ์ภัยพิบัติที่เกิดขึ้นอย่างรวดเร็วเมื่อคุณไม่อยู่ในหอคอยในโถงบันได การปฏิบัติประเภทอื่นใดที่จะเตรียมเราให้พร้อมสำหรับสถานการณ์สุดโต่งเหล่านี้ เช่น มีคนเอาปืนจ่อหัวคุณบนเครื่องบิน

พระท่านทับเตนโชดรอน (VTC): ดัลลาสมีจินตนาการที่สร้างสรรค์จริงๆ ในตอนนี้ และใครบางคนกำลังจะเล็งปืนมาที่หัวเราบนเครื่องบิน สิ่งนั้นยังไม่เกิดขึ้น ไม่รู้สิ บางทีมันอาจจะเกิดขึ้นในยุค 70 ฉันไม่แน่ใจเกี่ยวกับการจี้ตอนนั้น แต่อย่างไรก็ตาม สิ่งนั้นไม่ได้เกิดขึ้นบ่อยเกินไป การที่พวกเราอยู่บนบันไดของตึกแฝดนั้นไม่ได้เกิดขึ้นบ่อยเกินไปใช่ไหม? แน่นอนว่าเรื่องร้ายแรงและหายนะเหล่านี้ก็เกิดขึ้นอย่างแน่นอน เช่น คุณอยู่ในเหตุการณ์แผ่นดินไหวในเฮติ ฉันจำได้ว่าเกิดแผ่นดินไหวครั้งใหญ่ในลอสแองเจลิส และมันก็เหมือนกับที่คุณพูด ฉันรู้สึกว่าแผ่นดินสั่นสะเทือน ฉันอยู่ใต้โต๊ะ นั่นคือสัญชาตญาณของฉัน นั่นคือสิ่งที่พวกเราเคยบอกตอนเด็กๆ ให้ทำเมื่อพวกคอมมิวนิสต์มาหาคุณ นั่นคือสิ่งที่ผมทำ จนกระทั่งรู้ว่าเป็นแผ่นดินไหว หากคุณอยู่ในสถานการณ์ที่เร่งด่วนและเป็นภัยพิบัติ ฉันคิดว่าสิ่งที่ดีที่สุดที่จะทำ (เท่าที่เราทำได้) คือพยายามใจเย็นและใจเย็น และช่วยเหลือผู้คนรอบตัวเราและตัวเราเองให้ดีที่สุด ความสามารถ. การกรีดร้องและการตีโพยตีพายจะช่วยได้หรือไม่? ที่จริงเป็นอันตรายต่อสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ เมื่อคนหนึ่งเริ่มกรีดร้องและตีโพยตีพาย ทุกคนก็จะไปทางนั้น จากนั้นไม่มีใครคิดอย่างชัดเจนและไม่มีใครสามารถจัดการกับสถานการณ์ได้ ฉันไม่รู้ว่าฉันจะสามารถสงบสติอารมณ์ได้หรือไม่ในครั้งต่อไปที่ฉันอยู่ในสถานการณ์นั้น แต่จงทำให้ดีที่สุดแล้วพูดว่า “นี่คือสถานการณ์ เห็นได้ชัดว่าฉันก่อนหน้านี้ กรรมอยู่ที่ทำงานที่นี่ ฉันสร้างเหตุให้อยู่ในสถานการณ์นี้ มันเป็นกรรมสุก” ฝึกฝนให้ดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ โพธิจิตต์ และเป็นประโยชน์ มีสติรู้ความว่างในขณะนั้นบ้าง ทำอย่างนั้น. หากคุณเป็นโรคฮิสทีเรียและกรีดร้อง ให้พยายามสงบสติอารมณ์ลง มีอะไรให้ทำอีกไหม

ผู้ชม: หลบภัย.

วีทีซี: ใช่ หลบภัย. หลบภัย.

เป็นสิ่งเดียวกันหากคุณฝันร้าย หรือมีคนสบถกับคุณ หรือสิ่งเล็กๆ น้อยๆ เหล่านี้ในชีวิตของเราที่เราอ่อนไหวและตื่นตระหนก ทั้งหมดนี้เป็นช่วงฝึกซ้อมที่จะช่วยให้เราฝึกได้ เพื่อที่ว่าเมื่อเรื่องใหญ่มาถึง เราก็เตรียมตัวมาอย่างดี พวกเขาเป็นเหมือนชั้นเรียนการศึกษาของผู้ขับขี่ของเรา ดังนั้นเมื่อเรามีปัญหาในชีวิตเราจึงควรพูดว่า “นี่เป็นส่วนหนึ่งของ พระโพธิสัตว์ การฝึกอบรม. ถ้าฉันจะฝึกเป็น พระโพธิสัตว์ฉันจะต้องเผชิญกับสถานการณ์ที่เลวร้ายกว่านี้ นี่เป็นส่วนหนึ่งของการฝึกของฉัน” แล้วเราก็ทำให้ดีที่สุด มันเหมือนกับที่คุณทำบนเบาะของคุณ เมื่อจิตดับ ให้พยายามนำมันกลับมาสู่สิ่งที่สำคัญและที่สำคัญ: ที่หลบภัย โพธิจิตต์, ภูมิปัญญา.