බෝධිචිත්ත සමග සැත්කම්

ශල්‍යකර්මය භයානක විය හැකි වුවද, සුළඟට පෙර ඔවුන් ගැටලුව සොයා ගැනීම හොඳය කර්මය ඔබව කඳු මුදුනට තල්ලු කළේය. මගේ මෑත කාලීන උකුල් ආදේශ කිරීමේ ශල්‍යකර්මය පිළිබඳ මගේ අත්දැකීම් සහ එම කාලය තුළ මට උපකාර කිරීමට මම ධර්මය භාවිතා කළ ආකාරය ඔබ සමඟ බෙදා ගැනීමට මට අවශ්‍යය. මගේ ශල්‍යකර්මය ඔබේ තරම් සංකීර්ණ නොවුණත්, ධර්ම සූදානම සමානයි.

මම ශල්‍යකර්මය සිදු වූ දින උදෑසනම නැඟිට උදෑසන පුහුණුවීම් කරමින් මෙසේ සිතුවෙමි. දුප්පත් රටවල ජනතාවට සහ මේ රටේ දුප්පත් ජනතාවට මේ ප්‍රශ්නය නිවැරැදි කර ගැනීමට කිසිදා අවස්ථාවක් ලැබෙන්නේ නැහැ.” එවිට මම මෙනෙහි කළෙමි බෝධිචිත්ත.

රෝහලේදී, සැත්කමට පෙර බලා සිටියදී, මම කියෙව්වා බෝධිචිත්ත පද (මේකට ශාන්තිදේව නියමයි) ආයෙත් හිතුවා “මම මේක කරන්නේ මම සනීප උනාම අනිත් අයට වැඩි ප්‍රයෝජනයක් ගන්න පුළුවන් වෙන්න” කියලා. මමත් හිතුවා “වෛද්‍ය කාර්ය මණ්ඩලය මට ගොඩක් උදව් කරනවා. ඔවුන්ගේ කරුණාව ආපසු ගෙවීම සඳහා, මම හොඳ රෝගියෙකු වන අතර පැමිණිලි නොකරමි. මම ඔවුන්ගේ උපදෙස් සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කරන්නෙමි. ” මෙය සියලු බිය නතර කළේය.

මම තාරා දෘශ්‍යමාන කළ අතර ඇගේ දයානුකම්පිත පැමිණීම දැනුණු අතර ඇය වෙතින් මා තුළට ආලෝකය විහිදුවන බව සිතුවෙමි. යට යනකොට ආයෙත් මේක කළා.

මම ශල්‍යකර්මයෙන් අවදි වූ විට, මම නැවතත් තාරා ගැන සිතුවෙමි බෝධිචිත්ත. මම කොච්චර දඟලද කියනවා නම් මම එදා ඉතුරු ටික නිදාගත්තා.

මම ගෙදර ගිය පසු දින, මගේ උදෑසන පුහුණුවීම් අතරතුර, අන් අයගේ කරුණාව පිළිබඳ පුදුමාකාර, ස්වයංසිද්ධ හැඟීමක් ඇති විය. මට ශල්‍යකර්මය කිරීමට අවශ්‍ය වූ යැපෙන්නන් ගැනත්, ශල්‍යකර්මයට ජීවතුන් අතර සිටින කී දෙනෙක් සිටිනවාද යන්නත්, ඉදිරි සුවය සඳහා සිටින සහ මට උපකාර කරන සියලුම දෙනා ගැනත් මම සිතුවෙමි. එදා සංවේදී සත්ත්වයන්ගේ කරුණාව මෙනෙහි කිරීම ඉතා පහසු වූ අතර, මෙතරම් කරුණාවක් ලබන්නා මා බව සැබවින්ම දැනේ.

භෞතචිකිත්සාව සති කිහිපය තුළදී, මට නැවත වරක් උපකාර කළ පුද්ගලයින්ගේ කරුණාව දැනුණා - භෞත චිකිත්සකවරයා, ශල්‍යකර්මයෙන් පසු පළමු සති දෙක තුළ මා රැකබලා ගත් මිතුරා, මා වෙනුවෙන් මුල් වූ ඇබේ ප්‍රජාවේ සෑම දෙනාම. දරුවා නැවත ඇවිදීමට ඉගෙන ගනී. වේදනාවක් තිබුණත් මට ඔවුන්ගේ උපදෙස් සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීමට ස්වයංක්‍රීයව අවශ්‍ය විය. ශල්‍ය වෛද්‍යවරයා මට කීවේ මට පසුව වේදනාවක් ඇති වන බවයි, ඔහු නිවැරදියි, නමුත් එය ශල්‍යකර්මයට පෙරට වඩා වෙනස් ආකාරයක වේදනාවක් විය, මන්ද දැන් මම හොඳ අතට හැරෙන බව මම දැන සිටියෙමි. ඒ වගේම මට තියෙනවා, බොහෝ සංවේදී ජීවීන්ට ස්තූතියි.

ඔබ අපගේ යාච්ඤාවේ සිටිනු ඇත.

ඇයගේ ශල්‍යකර්මයෙන් පසු, චොඩ්‍රොන්ගේ මිතුරිය ඇය රෝහලේ ගත කළ කාලය පිළිබඳ සම්පූර්ණ වාර්තාවක් ලිවීය. පූජ්‍ය චොඩ්‍රොන් මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය.

මොන කතාවක්ද! නමුත් දිනෙන් දින දේවල් පැහැදිලිවම හොඳ අතට හැරෙනු ඇති අතර, ශල්‍යකර්මය කිරීමෙන්, ඔබේ කොඳු ඇට පෙළේ ඊටත් වඩා නරක ගැටලුවක් ඔබ මග හැරියේය. නවීන වෛද්‍ය විද්‍යාවට මෙවැනි දේ නිවැරදි කළ හැකි ආකාරය සහ වෛද්‍යවරුන්ට එය කළ හැකි ආකාරය පුදුම සහගතය! ඔවුන්ගේ සියලු පුහුණුව තිබියදීත්, ශල්‍ය වෛද්‍යවරයකු ඔහු හෝ ඇය යමෙකුට ශල්‍යකර්මයක් කරන සෑම අවස්ථාවකම නොසන්සුන් වේද යන්න මට පුදුමයි. මගේ ඇසේ සුද ඉවත් කිරීමේ සැත්කම සඳහා සූදානම් වන අතරතුර, ශල්‍ය වෛද්‍යවරයා මට එකට යාඥා කිරීමට අවශ්‍ය දැයි ඇසුවා. ඇය එසේ පැවසීම ගැන මම පුදුමයට පත් වූ නමුත් කෘතඥ වූ නිසා මම කෙටියෙන් අපව ගෙන ගියෙමි බෝධිචිත්ත අභිප්රේරණය. ශල්‍ය වෛද්‍යවරයා බෞද්ධයෙකු නොවූ නමුත් එය පැතිරීමට අවස්ථාවක් විය බෝධිචිත්ත සහ ඇගේ මනස තුළ බීජ රෝපණය, සහ උත්පාදනය බෝධිචිත්ත ඇත්තෙන්ම මට උදව් කළා. එය ඉතා මිහිරි මොහොතක් විය.

ඔබ සම්පූර්ණ දැනුවත්භාවයකින් යුතුව ශල්‍යකර්මයෙන් අවදි වූ බව ඇසීම ගැන සතුටුයි. මමත් එහෙම කළා, ඒත් ඊට පස්සෙ දවස් දහයක් විතර යනකල් මට හරිම අමුතු අමුතු හීන දැක්කෙ නිර්වින්දනය නිසා. නමුත් ඒවා නිසා වියරු වැටෙනවා වෙනුවට, මගේ මනස නිර්මාණය කරන දේට මම සිනාසුණෙමි. වේදනාව සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ශාන්තිදේව අපට මතක් කර දෙන පරිදි, එය පැමිණෙන්නේ ඒ සමඟ ය සිරුර. ඉතින් අපි නවතිමු ඇමුණුමක් සංසාරික ශරීර වලට සහ ඒ සඳහා හේතු නිර්මානය කිරීමට බුද්ධගේ සිරුර!

මම වේදනාවක් අත්විඳින විට, එය සමහරුන්ගේ ඉදවීම යැයි සිතීම මට ඉතා ප්‍රයෝජනවත් වේ කර්මය ඒ වෙනුවට පහත් පුනරුත්පත්තියක ඉදෙන්නට තිබුණා. එවිට, සිතීම පහසුය, “හරි, මේක රිදෙනවා, නමුත් මට එය කළමණාකරණය කරන්න පුළුවන්. එය අපාය රාජ්‍යය හෝ ධර්මශාලාවේ බූරුවෙකු වීම වැනි කිසිවක් නොවේ. තවද මම එවැනි පුනර්භවයන් සඳහා හේතු පිරිසිදු කරමි. එහෙම හිතන එක ඇත්තටම මගේ හිතට උදව්වක්. මම එහෙම හිර වෙන්නේ නැහැ, “දුප්පත් මම. මේක ගොඩක් රිදෙනවා. කාට හරි බැරිද ඒක දැන්ම අයින් කරන්න?” මම මා ගැනම අනුකම්පා කිරීමට ප්‍රවීණයෙක් වුවද, එය සම්පූර්ණයෙන්ම නිෂ්ඵල ලුහුබැඳීමක් බව මම දනිමි සහ විපත්තිය මාර්ගයට පරිවර්තනය කිරීමට පුරුදු වීම මට එහි නොයෑමට උපකාරී වේ.

කෙසේ වෙතත්, ඔබට වේදනා නාශකයක් ඇති විට එය තවමත් සහනයක් වේ. උකුල් ආදේශ කිරීමට පෙර, ඔවුන් මට කීවේ මට සති කිහිපයකට පසුව වේදනාව ඇති වන බවත්, ඔවුන් නිවැරදි බවත්ය. අනතුරු ඇඟවීම ප්‍රයෝජනවත් විය, මගේ මනස සූදානම් විය, නමුත් ඔබ එය අපේක්ෂා නොකරන විට යමක් රිදවන විට, කෙසේ හෝ මනස වේදනාවට එරෙහිව කැරලි ගසයි.

ඔබට හොඳ රැකවරණයක් ලැබෙන අතර ප්‍රකෘතිමත් වීමේ මාවතේ සිටින බව පෙනේ. හුරේ! එම මල් පැණි වැනි ඇපල් යුෂ භුක්ති විඳින්න!

ඇගේ මිතුරියගේ තවත් එක් සටහනකට පසුව, චොඩ්‍රොන් හිමියෝ ශල්‍යකර්මයෙන් පසු තමාට උපකාර කිරීමට ධර්මය භාවිතා කළ ආකාරය ගැන වැඩි විස්තර ලියා ඇත.

ඔබ දැන් ගෙදරද? එය නැවත පැමිණෙන්නේ කෙසේද? දවස් දෙකකට කලින් ඔයා මට ලියලා ගෙදර යනවා කිව්වම මට පුදුම සතුටක් දැනුණේ! ඊයේ පන්තියේදී, අපි ඔබේ සුවය කෙතරම් විශ්මයජනකද යන්න ගැන කතා කළෙමු.

ඇත්ත වශයෙන්ම, දැන් ඔබට බොහෝ ඉවසීමක් අවශ්ය වන කාලය පැමිණ තිබේ. මගේ අත්දැකීම වූයේ ප්‍රකෘතිමත් වීම ඉහළ සහ පහළ, නමුත් බෑවුම සෑම විටම ඉහළට යන බවයි. භෞත චිකිත්සකවරයා විශිෂ්ට වූ අතර, ඔහු මට උපකාර කිරීම සඳහා ඔහුගේ කාලය හා ශක්තිය යොදවන්නේ නම්, මට මගේ කොටස කිරීමට සහ නිවසේදී අභ්‍යාස කිරීමට සිදු වන බව මට වැටහුණි. මම රෝහලේ සිටියදී ශල්‍ය වෛද්‍යවරයා සහ හෙදියන් ඔවුන්ගේ කාලය හා ශක්තිය මා වෙත යොදවන නිසා, මට ඔවුන්ගේ උපදෙස් පිළිපැදිය යුතුයි. මට එයින් අදහස් කළේ කම්මැලි නොවී ඔවුන් මට ඉගැන්වූ දේ කිරීමට ය, එවිට මම හොඳ වනු ඇත. නමුත් සමහර විට මම එය ඉක්මවා ගිය අතර මගේ මාංශ පේශි ඇත්තෙන්ම වේදනාකාරී විය. සෝඕ, එය හිතෝපදේශ මැද මාර්ගයයි. ඒක දිගටම එන හැටි පුදුමයි!! ශේෂය, එය ඉක්මවා යන්න එපා, එය අඩු කරන්න එපා, ඔබේ සවන් දෙන්න සිරුර, නමුත් කම්මැලි වූ විට මනස සසල කරන්න.

සහ විවේක ගන්න. ඕනෑම මොහොතක සුව කිරීමේ ක්‍රියාවලියේ මා කොතැනක සිටියත් මට පිළිගත යුතු බව මම මටම කියා ගත්තෙමි. එය එයයි, එබැවින් සෑහීමකට පත් විය හැකි අතර එය භුක්ති විඳින්න. එය නිසැකවම අතෘප්තියට පත් වන අතර දේවල් පවතින විට වෙනස් වීමට අවශ්‍ය වේ. ධර්‍ම ව්‍යවහාරයේ දී මෙන් ම හේතු උපදවාගෙන තෘප්තිමත් වන ලෙසත්, ප්‍රතිඵල නොඉවසිල්ලෙන් බලා නොසිටීමටත් මම මටම කියා ගත්තෙමි.

ඉතින්, සුභ සුවය ලැබේවා!